早期現代漢語話劇發展脈絡

彭 璇

摘要:1840年以來,鴉片戰爭的慘痛經歷促使國內有識之士開始尋求變革之路,首先體現在對文化藝術的整理上,梁啟超先后提出“詩界革命”,“小說界革命”,“戲劇改良”,力圖挽救危亡中的中國文化,建立新的有利于民眾與國家的新文化秩序,話劇就在這樣的情勢下應運而生,成為中西文化碰撞之后的驕人產物,在后來中國的政治思想,社會文化各方面引起了推波助瀾的作用。本文僅就中國早期話劇,即胡適《終身大事》劇本創作之前的中國話劇發展的概貌做一個分析評述。

中圖分類號:J824 文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2009)14-

一、萌芽期

鴉片戰爭以后,中國就有了零星的外國劇團,但他們演劇有一定的規矩,有的不唱只通體說白,有的仍用鑼鼓,這說明學生演劇只是一種戲劇活動現象,沒有固定的表演模式,但是卻為后來的話劇作了充分準備。

直到1907年,春柳社在東京成立,中國的話劇才算正規起來,他們致力于對新派劇的學習,在東京演出了反抗民族壓迫的《黑奴吁天錄》,受到大眾的歡迎,據歐陽予倩回憶“《黑奴吁天錄》有完整的劇本,對話都是固定的”, “戲分五幕,每一幕之間沒有幕外戲,整個戲全部用的是口語對話”,由此可見,春柳社的演出基本上合乎話劇的藝術形式,即是以十分生活化的對話和舞臺動作為主要表現手段的。

當時的劇作,不同于舊劇中的帝王將相,才子佳人,也有別于假托前朝史實借古諷今的“改良京戲”,而是直接反映了當代生活的現實斗爭。縱觀這一時期的劇目,大體有兩類,一類是改編的外國劇目,如《茶花女》,《黑奴吁天錄》,大都表現反對專制,爭取自由,追求人道主義和個性解放的思想主題。另一類,則是創作的本國劇目,如寫官場劣跡的《官場丑史》,這種初露端倪的“社會問題劇”,為以后的劇本創作開啟了道路,奠定了方向和基礎。

成熟期。1910年底任天知在上海發起中國第一個職業話劇團體進化團,將新劇運動推向高潮,1912年初,上海新劇團體由上年的近十個猛增到三十多個,此時的新劇被社會輿論冠以“文明新戲”的稱號。

話劇的逐漸定型,觀眾的增多促使人們對話劇的要求也越來越多,進化團以演劇來傳播革命思想的做法在短時期內引起了觀眾共鳴,而轟動之后觀眾對這種單一化,說教化的方式缺乏興趣了,進化團過多的非戲劇因素,例如長篇演講就引起了觀眾的欣賞疲乏。

這時期的劇作表現出強烈的時代感與政治鼓動性。這些文明戲的編導者大多是小資產階級知識分子,他們懷抱革舊圖新的理想,但自身有階級局限性,以及與大眾脫離,使得他們的劇本好中有壞。他們的劇作中,有救國救民的激情,但鼓吹革命,失之膚淺,帶有空想成分,像王鐘聲改編的《新茶花》,另外,劇作中雖暴露社會黑暗,但是對封建主義和帝國主義缺少充分認識,這與他們出身封建家庭并受西方教育有一定關系,例如《恨海》。總的來說,這期的文明戲劇目,具有鮮明的政治傾向和積極的思想內容,是屬于現實主義的戲劇文學。

二、繁榮期

1913年上海新劇界的“甲寅中興”是極具轟動效應的藝術文化現象,演出頻繁盛極一時,出現了諸如“宮廷戲”,“滑稽戲”等多門類的劇目。這時期話劇思想性的確不夠,但是作為一種大眾藝術,它獲取了比以往任何時候都要多的觀眾,塑造出了一批貼近生活的人物形象,戲劇內容與人們感情的關系也更為密切,這是對觀眾心理的充分尊重,說明話劇已經作為一種獨立的以演員與觀眾為中心的多方面展示社會生活的藝術形式,而非單一地作為政治工具而存在。

劇作在這一時期的創作有正反兩方面的表現。它一方面多角度思考現實生活,注重刻畫人情世態,反映家庭革命問題,婦女解放問題,控訴封建制度殘害人性,并用了機智活潑的語言表達,但為了迎合某些低級趣味,《惡家庭》,《火烷衫》等劇過多地將罪惡行徑和淫穢情節進行自然主義描寫,影響了整個劇作的審美,有向封建文化靠攏的傾向。

三、轉折期

作為一個新興的戲劇形式,文明戲本身是不夠完善,在社會文化的發展中,它吸取了更多的養分與精華,順利地進一步發展,產生了質的飛躍,生成了全新的劇本創作的正式排演的新式話劇。而這一過程,就是在1914年至1919年。

1914年11月,南開新劇團在張伯苓的支持下正式成立,劇團有明確的宗旨:為教育而演出。在編演新劇的同時還進行話劇理論建設,1916年周恩來寫的《吾校新劇觀》奠定了劇團的理論基礎,是最早的話劇理論文章之一,1916年,張彭春到劇團擔任導演,最早實行導演制度,1918年便導演了由他參與創作的五幕話劇《新村正》,是揭示辛亥革命不徹底性的較早作品,它把反帝反封建主題結合起來,在我國話劇史上具有開創意義。

這種與人民和生活保持密切聯系的現實主義創作精神以及思想的深刻性直接引導了“五四”以后的話劇文學方向,有了這一時期的過渡,胡適的《終身大事》才成為新型話劇劇本創作的開創篇。

早期文明戲是中國戲劇史上的重要階段,曾在辛亥革命時有效配合了政治斗爭,但由于其在創作思想上,對戲劇的認識作用,娛樂作用和藝術欣賞作用,缺乏全面的統一的理解且大多沒有完整的劇本,所以難以傳遠。而它作為話劇的起始階段,為今后的話劇活動起了一個良好的開端,開創了一個良好的藝術表現形式。