在語文教育界,許多人認為語文知識中“程序性知識對語文教學的意義是巨大的”[1]。閱讀知識和寫作知識屬程序性知識,本文擬探討其意義、價值。
研究語文知識于語文學習及語文教學的價值,即研究語文學習、語文教學是否需要語文知識,語文知識能否滿足語文學習、語文教學的需要,這是從理論角度進行研究。還可從實踐角度研究語文學習、語文教學憑借與不憑借語文知識各自的利弊,以判斷語文知識的價值。
當今中小學閱讀教學有注重技能訓練與強調自主感悟之爭,寫作教學有指導學生憑借寫作知識寫作和讓學生自由表達這兩種方法。不論二者之爭還是兩種方法,焦點均為在語文教學中是否憑借語文知識。剖析這四者的利弊,以探明讀寫知識于讀寫活動的價值,系本文的研究方法。
一、閱讀知識的價值
1.技能訓練
上世紀80年代,我國語文教育界為改變低效現狀,提出語文教學要科學化,隨之技能訓練盛行。技能訓練的研究者認為,語文教學的目標是語文能力,語文能力則由眾多的語文技能組合而成。培養語文能力,主要是進行語文技能的訓練。“通過言語技能訓練來促進學生語文能力的發展是語文課的核心任務。”[2]所謂語文技能訓練,即指導學生憑借程序性語文知識進行聽、說、讀、寫活動,在此過程中將知識轉化為技能,以形成語文技能。在語文教學中,憑借語文知識進行技能訓練,其優勢是高效。因為一項語文技能,一般而言經若干次訓練就能形成。語文教學在注重語言積累、語感積淀的同時,有計劃地進行一項項語文技能訓練,學生的語文能力便能突現出來。
然而技能訓練亦有弊端,這里僅論閱讀技能訓練。閱讀技能訓練,即指導學生憑借閱讀知識進行閱讀,在閱讀過程中形成閱讀技能。 “注意和編碼是人腦信息加工的第一步。沒有它們,外部刺激就不能進入人腦進行信息加工。”“注意具有兩種基本的特征:選擇性和集中性。”[3]閱讀知識以一套套程序表征,讓學生憑借這預設的程序進行閱讀,在閱讀過程中,學生的注意將會集中于這一套套程序,選擇文章中與其相關的進行閱讀以達到預設的目標,而忽略其他,無它生成。如此必然影響在自主閱讀中能有的多元收獲——認知、元認知的發展,價值觀、審美觀的形成,情感的體驗,文化的汲取,自主學習品質的養成等。
2.自主感悟
上世紀90年代中后期,語文教育界開展了一場大討論,有研究者認為語文教學以技能訓練為主有弊端,提出回歸傳統,注重感悟和積累,隨后課標頒布。課標指出:“倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定,教學方法的選擇,評價方式的設計,都應有助這種學習方式的形成。”還指出:“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍惜學生獨特的感受、體驗和理解。”自此技能訓練邊緣化[4],自主感悟成主流。所謂自主感悟,即強調學生自身的閱讀實踐,在閱讀實踐中進行感受和領悟,以此建構個體的閱讀經驗,汲取多元的收獲。在長期閱讀實踐、自主感悟的過程中,不斷積累,逐步形成包括語文能力在內的語文素養。
在閱讀教學中重學生的自主感悟,其一,與現今倡導以學生發展為本的教育理念相一致。尊重學生的主體精神,發揮學生的個體潛能。否定教學完全由教師來預設,主張由學生自己來生成。其二,與現今確定的課程目標相一致。過去大綱以語文能力的培養為課程目標,如今課標確定的課程目標為語文素養。但是在閱讀教學中,沒有閱讀知識作指導,完全憑學生自讀自悟,比有此憑借,閱讀理解的效果無疑要差,尤其多數不具較高閱讀天賦的一般學生。正如章熊先生所說:“古人學習語文靠‘感悟, 感悟依賴自發。通過感悟領會此中真諦者有之,然而渾渾噩噩,一輩子學語文,什么‘感悟都沒有得到的人也是有的。”[5]
經以上分析可知,憑借閱讀知識進行閱讀及閱讀教學,有助閱讀理解,有助閱讀技能的形成,但影響著在閱讀中多元收獲。
二、寫作知識的價值
指導學生寫作,一般而言有兩種方法,其一,指導學生憑借寫作知識進行寫作,先指導學生領悟文章中寫作方法,或直接傳授寫作方法,再讓其憑借所獲寫作方法寫作。其二,讓學生自由表達,如何認識生活便如何表現生活,如何觀察、行事就如何表達,如何思維、想象就如何表達,文理以事理、物理和心理為據,不憑借寫作知識。如課標所言“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”,“多角度地觀察生活,發現生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創意的表達”,“減少對學生寫作的束縛,鼓勵自由表達和有創意的表達”。從學生的寫作實踐上看,二者各有哪些利弊?
1. 從寫作難易看
自由表達,首先,內容不限,喜歡寫什么就寫什么;其次,形式不拘,想怎么寫就怎么寫。沒審題、立意、選材、布局的要求,無敘述、描寫、議論、抒情、說明的限制。這樣能消除學生寫作的畏難情緒,使其感到寫作是件容易的事,許多人如此認為。其實不然,剛開始讓學生自由表達,因內容、形式皆無限制,寫自己熟悉的,采用自己擅長的,寫作確實變得容易。可如果長期讓學生自由表達,寫作就可能成難事。寫作系物→意→文之過程,首先需具備觀察、感受事物的能力,如此才能形成豐富的胸中之意。其次需具備表達能力,如此才能將胸中之意表達寫成文章。有多年教學實踐經驗的教師都知曉,學生中極少數人具寫作天賦,他們天生留心觀察周圍事物,且感情細膩,思維獨特,聯想、想象豐富,對萬事萬物易于產生感受,同時善于書面表達,下筆成文。但絕大多數學生這方面素質較弱,讓他們自由表達,時間一長,便會不知寫什么,更不知怎么寫。對于這絕大多數學生來說,寫作是要教的,憑借什么?寫作知識。
2.從學習效果看
指導學生憑借寫作知識進行寫作,與指導學生憑借閱讀知識進行閱讀一樣,亦屬語文技能訓練,其優勢是能高效地訓練出學生的寫作技能。其弊端是憑借既定的程序性知識進行寫作,易導致束縛學生的寫作思路,限制他們有創意的表達。而自由表達則無此弊端,具寫作天賦、能自由表達的學生,寫出的文章能具個性化,有助其創新意識、創新思維的培育。
3.從語文教育觀看
在教育為什么這一問題上,教育理論界歷來有兩種相對立的觀點:“一種強調教育為了社會的發展,強調教育要滿足社會整體的政治、經濟、文化等方面的需要,促進社會整體的生存、發展與完善,主張教育要以社會的理想為最終目的,教育首先要滿足社會需要,為國家的政治、經濟、文化服務;另一種強調教育是為了個人的發展,教育要滿足個人身心發展的需要,促進個人的全面發展與個性完善,主張教育要以人的發展為最高目標,教育首先要滿足學生的需要,并圍繞學生的發展來組織所有的教育活動。”[6]簡言之,教育應以社會需要還是學生發展為價值取向。在語文教育中,如果教育以社會需要為價值取向,那么就應以培養社會需要的語文能力為課程目標。在寫作教學中,就應選擇社會需要的寫作知識,指導學生借其進行寫作訓練,以形成相應的寫作能力。如果以學生發展為價值取向,在寫作教學中,就應少限制,無束縛,讓學生自由表達,使其個性得以充分發展。
葉圣陶先生認為:“語文教育的根本目的和價值是‘養成善于運用國文這一工具來應付生活的普通公民。”[7]此言雖系六十多年前所說,我們以為至今仍是真理。語文教學的首要任務應是培養學生具備社會需要的語文能力,以應對以后的學習、工作和生活。特別是寫作,應以培養“適應實際需要的現代文寫作能力”[8]為教學目標,以學寫現代社會需要的實用文為主。在寫作教學中,當然要強調寫作個性化,注意學生個性的發展,創新意識、創新思維的培育。然而當上述二者發生矛盾時,毫無疑問應重前者。倘若中學生到畢業時,基本的文字功夫尚不具備,無論怎么說,語文學習也是不及格的。寫作教學如果以發展學生個性為出發點和歸宿,那還是語文課嗎?課標所倡以學生發展為本的教育理念是否片面,值得商榷。
葉圣陶先生還認為:“要做到每個學生善于使用(語文)這個工具(說多數學生善于使用這個工具還不夠),語文教學才算對極大地提高整個中華民族的科學文化水平盡了分內的責任,才能對實現四個現代化盡了分內的責任。”[9]要使每個學生善于表達,我們以為,在寫作教學中主要不是讓學生自由表達,自由表達更適合極少數具寫作天賦學生的發展;而是指導學生憑借寫作知識進行寫作練習,因語文技能訓練另一特點是適宜每一位心智能力、語文水平一般的學生。
指導學生憑借寫作知識寫作,雖有束縛學生寫作思路,限制創造思維發展之弊,但于培養社會需要的基本的寫作能力,價值巨大。
參考文獻:
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[3]黃希庭.心理學導論[M].北京:人民教育出版社,1991.
[4]鄭國民.注重態度情感 著力學生主體發展[J].中國教育學刊,2002,(10).
[5]章熊.中學生的言語技能訓練(上)[J].語文教學通訊,2001,(20).
[6]袁振國.教育原理[M].上海:華東師范大學出版社,2001.
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[8]王容生.語文科課程論基礎[M].上海:上海教育出版社,2003.
(李正存 南京曉莊學院211171)