補(bǔ)白：小處自有大用

補(bǔ)白,報(bào)刊上填補(bǔ)空白的文字。(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,商務(wù)印書館,2001年)香港當(dāng)代著名散文家董橋曾寫《論補(bǔ)白》,行文幽默風(fēng)趣,讀之流連:“報(bào)紙雜志上偶然會(huì)有空白的地方,需要用一些文字補(bǔ)填上去,美化一番,這就成了補(bǔ)白。補(bǔ)白有時(shí)是摘一句英雄的話,有時(shí)是抄一段文豪名家的句子,甚至一首小詩(shī)一則笑話,也未嘗不可以剪來(lái)做補(bǔ)白。有的補(bǔ)得很雅,有的補(bǔ)得很俗,有的讀起來(lái)使人想到立正敬禮,有的讀起來(lái)比大文章還要耐人尋味。總之,這是一種藝術(shù),一種學(xué)問(wèn),就像壁上掛的字畫,架子上擺的小擺設(shè),雖然沒(méi)有什么大道理,倒也有些小趣味。”

新編人教版全日制高中《語(yǔ)文》(必修)教科書共六冊(cè)(2002年審查通過(guò)),所選文章篇目133篇,其中存有補(bǔ)白文字60處。其分布情況為:第一冊(cè)文章24篇,補(bǔ)白11處;第二冊(cè)文章24篇,補(bǔ)白14處;第三冊(cè)文章24篇,補(bǔ)白11處;第四冊(cè)文章24篇,補(bǔ)白12處;第五冊(cè)文章21篇,補(bǔ)白7處;第六冊(cè)文章16篇,補(bǔ)白5處。這些補(bǔ)白文字內(nèi)容豐富,作用各異。或是相關(guān)詩(shī)文的賞析,或?yàn)樽骷倚?或是文章背景,或是寫作目的,或?yàn)槲氖烦ＷR(shí)等等蔚為大觀。總之,它們都富有知識(shí)性,趣味性,極大開(kāi)拓了學(xué)生的閱讀視野,豐富了學(xué)生的知識(shí)面,強(qiáng)化了教師的教學(xué)手段,既是教科書里一道靚麗的風(fēng)景,也是語(yǔ)文教與學(xué)中的一筆可貴資源。

自2004年起,全國(guó)有很多省市試行新課程標(biāo)準(zhǔn)改革,都自主編寫教材。江蘇作為新課程標(biāo)準(zhǔn)改革省份之一,高考自行獨(dú)立命題,蘇教版必修語(yǔ)文教材也便應(yīng)運(yùn)而生,它選擇了不同于人教版的思路與閱讀體系。蘇教版高中《語(yǔ)文·必修》教材共五冊(cè),共選文章107篇,其中和人教版重復(fù)的篇章39篇,在重復(fù)的篇章中,人教版教材有19篇存有補(bǔ)白文字。(當(dāng)然,蘇教版高中《語(yǔ)文讀本·必修》教材也為五冊(cè),也有很多篇目與人教版高中《語(yǔ)文·必修》教科書重復(fù),在此姑且不論)那么,作為江蘇的教師而言,原先使用過(guò)的人教版教材,已屬于“舊”教材了,是否要全面廢棄“舊”教材,包括其中的一些精彩而別致的補(bǔ)白,是否也要與我們漸行漸遠(yuǎn)呢?

其實(shí),這筆教學(xué)資源可謂不小,我們當(dāng)然不能棄置一旁。那么,我們?nèi)绾伍_(kāi)發(fā)利用人教版中這一語(yǔ)文教材特有而不可多得的資源呢?

一、運(yùn)用補(bǔ)白文字,適時(shí)點(diǎn)撥學(xué)生

在教學(xué)過(guò)程中,有的老師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,適時(shí)地說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,提高學(xué)生的積極性,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)效率,常常會(huì)旁征博引。然而有時(shí)所引用的內(nèi)容或鮮為人知,或非常深?yuàn)W,不利于學(xué)生整體能力的提高,學(xué)生常常一頭霧水,效果當(dāng)然是事倍功半。有了補(bǔ)白,占有這個(gè)資源,就能提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力。比如在教學(xué)《諫太宗十思疏》這篇文章時(shí),由于學(xué)生剛剛進(jìn)入高一,此文又是篇文言議論文,學(xué)生很難把握,學(xué)起來(lái)肯定很頭痛,老師教學(xué)時(shí),班級(jí)大多了無(wú)生氣。因此,在學(xué)習(xí)時(shí),筆者先援引人教版此文后的補(bǔ)白,將《貞觀政要·政體》投放在投影上,先向?qū)W生補(bǔ)充這些相對(duì)比較簡(jiǎn)單記敘文字,魏征對(duì)太宗的答語(yǔ)也正好與課文的思想相關(guān)聯(lián)。這樣,由淺入深,學(xué)生比較容易理解,能起到事半功倍的效果。

二、引進(jìn)補(bǔ)白文字,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)比較閱讀

比較閱讀,是將內(nèi)容與形式上有一定聯(lián)系的讀物放在一起對(duì)比分析。大的方面,可以進(jìn)行中外文學(xué)比較,小的方面,則可以就某一具體形象進(jìn)行比較。其作用在于通過(guò)比較,看清讀物內(nèi)容或形式上的異同,以便清楚抓住本質(zhì),更有效地獲得知識(shí)。它不僅提高學(xué)生的鑒賞能力,也能發(fā)揮學(xué)生互助合作探究問(wèn)題的能力,體現(xiàn)學(xué)生不同的思維方式,通過(guò)比較,讓他們有所了解,有所發(fā)現(xiàn),有所感悟,甚至有所創(chuàng)新,客觀上是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)有效的方法。筆者在教學(xué)曹禺的《雷雨》時(shí),為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)戲劇的理解與探究能力,筆者引用了人教版同文后89頁(yè)補(bǔ)白文字,借助陳瘦竹、沈蔚德先生《論〈雷雨〉和〈日出〉的結(jié)構(gòu)藝術(shù)》,將《雷雨》與《群鬼》在結(jié)構(gòu)上作了比較,發(fā)現(xiàn)其相似之處;以及借用歐洲古典主義“三一律”原則,教會(huì)學(xué)生整合思維。

三、借助補(bǔ)白文字,增強(qiáng)學(xué)生鑒賞能力

通過(guò)補(bǔ)白文字,更加準(zhǔn)確地感受作品的人物形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,增強(qiáng)自我的情感體驗(yàn)和理性思考。在教完《荷塘月色》后,筆者借用人教版同文后補(bǔ)白(P34)《中國(guó)現(xiàn)代散文欣賞辭典》中關(guān)于《荷塘月色》一文的鑒賞:它的結(jié)構(gòu)是一個(gè)圓形結(jié)構(gòu)。外結(jié)構(gòu)上作者從小徑到荷塘復(fù)又歸來(lái),內(nèi)結(jié)構(gòu)看作者情感思緒從不靜、求靜、得靜到出靜。還知曉朱先生的散文語(yǔ)言特色“新而不失自然”,在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上刻意創(chuàng)新,既有平白如話,更有精心“擇煉”的遣詞用字。教學(xué)完《琵琶行》后,借用人教版同詩(shī)后補(bǔ)白:關(guān)于霍松林先生對(duì)其詩(shī)進(jìn)行鑒賞,霍先生從聲音、神態(tài)、環(huán)境、視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)方面的轉(zhuǎn)換諸方面,或渲染或烘托,賞析了琵琶女彈奏技藝的高超。

四、借用補(bǔ)白文字,提高學(xué)生讀書寫作能力

許多學(xué)生不具有分析問(wèn)題的能力,寫作時(shí)也不懂得引用一些材料,更不懂得如何做讀書札記,人教版教科書里的許多補(bǔ)白,我們不妨看成是一篇篇精練的讀書札記。我們可以盡情地遨游其間,這里有詩(shī)文的鑒賞,人物傳記小識(shí),文史片斷,古代人物道德修養(yǎng)等等不一而足。在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》后,筆者適時(shí)地引用了人教版同文的補(bǔ)白,李晚芳《讀史管見(jiàn)》卷二《廉藺列傳》,一般人認(rèn)為藺相如一生中最大的功勞是“完璧歸趙”與“澠池之會(huì)”,而作者獨(dú)具慧眼,從小處入手,單單取常人不論之小事,相如“引避廉頗”一段議論,稱其為國(guó)為民,有古仁人之風(fēng),以至廉頗心悅誠(chéng)服,負(fù)荊請(qǐng)罪。作者也未從廉頗攻城野戰(zhàn),戰(zhàn)無(wú)不克的皇皇戰(zhàn)功上大肆渲染,而從“與趙王訣別”一小處著眼,稱其有膽有識(shí),以社稷為重,有古大臣遺風(fēng)。

這些獨(dú)到的論斷,給了我們一個(gè)啟示,讀書習(xí)作切忌人云亦云,夸夸其談;要?jiǎng)e具一格,不落窠臼,最主要的是自己要有獨(dú)立的思想,想人所未想,寫人所未道,這才能最大限度地顯示你自己的價(jià)值。

總之,借助補(bǔ)白文字,能擴(kuò)大廣大學(xué)生的閱讀視野,增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維能力,豐富學(xué)生的精神世界,讓學(xué)生不僅要關(guān)注人生,還要關(guān)注社會(huì)生活的方方面面。

補(bǔ)白雖小,作用不小;小小一處補(bǔ)白,小處自有大用。

(謝樹(shù)峰 江蘇省揚(yáng)州市邗江中學(xué)225009)