簡(jiǎn)說(shuō)《中國(guó)會(huì)館史》

慧　言

廈門(mén)大學(xué)教授王日根先生最近推出新著《中國(guó)會(huì)館史 》（中國(guó)出版集團(tuán)東方出版中心2007年版）。該書(shū)承繼前人研究成果，通過(guò)廣泛搜求海內(nèi)外現(xiàn)存會(huì)館志、筆記手札等資料，在實(shí)地社會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)上，運(yùn)用社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的理論與方法，從社會(huì)史的角度，把會(huì)館置于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化變遷的大環(huán)境中，去全面考察會(huì)館發(fā)展演進(jìn)過(guò)程及其興盛的背景，深入分析會(huì)館的社會(huì)功能和文化內(nèi)涵，全方位、多層次地闡述和論證了會(huì)館的歷史地位。

該書(shū)認(rèn)為，中國(guó)會(huì)館既凝聚中華傳統(tǒng)文化精神，又頗能因應(yīng)社會(huì)變遷而歷久長(zhǎng)新。中國(guó)會(huì)館并不等同于西方的基爾特（行會(huì)），而是獨(dú)具中國(guó)特色的社會(huì)組織形態(tài)。在明清時(shí)期，會(huì)館順應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科舉制度興盛和人口流動(dòng)頻繁而興起。它以鄉(xiāng)土為紐帶，由流寓客地的同籍人自發(fā)設(shè)置，從而成為流動(dòng)社會(huì)中的有效整合工具，顯示出對(duì)傳統(tǒng)家族組織的超越和對(duì)時(shí)代變遷的因應(yīng)和創(chuàng)造精神。