古文欣賞的另一種方法

日常的說話有不同的語氣，這不同的語氣源于人表情達意的不同需要。寫文章是用文字記錄心中的話語，同樣包含著豐富細微的語氣。文中豐富細微的語氣是創作者為文用心的顯露。在文言文的閱讀鑒賞中，如果能注意辨析行文語氣的變化及其用意，對作者為文的用心及其所塑造形象的領會，應該起到至關重要的作用，可以這么說，能品味文中語氣的妙處，方能領略文本蘊含的藝術韻味。以下從語氣的角度對古文中的幾個句子略作鑒賞，以窺察作者為文的用心。

1、“長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？”——《阿房宮賦》杜牧

這兩句用了反問語氣的句子，寫出了游覽者乍看到橋時的錯覺：向河中望去，只見一條飛龍橫跨水上，周圍卻沒有云彩，游覽者一時覺得疑惑，沒有云彩怎么水上會有龍呢？正在納悶，再定神細看，哦，原來不是龍啊，是臥在水上的橋梁！接著又繼續游覽，忽然看到天空一道彩虹，這又讓作者不解，現在不是雨后天晴，是好端端的大晴天，怎么會出現這么奇怪反常的現象？又定神凝視，看到了兩旁樹立的高樓才恍然大悟，原來不是彩虹，是連接兩座高樓的空中走廊——復道！而這些游覽的心理都是通過兩個反問語氣蘊含著的，而那橋造型的巧奪天工，姿態的活靈活現，以及那復道色彩的艷麗奪目，輪廓的圓轉自然也在這反問語氣下展露無遺。

2、“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。”——《逍遙游》莊子

這里用了兩個揣測語氣的句子，寫出了鵬鳥飛上高空后的心理。在九萬里高空，鵬鳥望著蒼蒼的天，產生了疑問，這天空的蒼蒼，是它真正的顏色么？如果不是，是它太遙遠因而無法到達它的盡頭么？鵬鳥在九萬里的高空向上看有這樣的心理，它往下俯視，也是看不到大地，只是看到蒼蒼茫茫的一片，也不知道離大地到底有多遠。這么描寫，我們應該體會到莊子寫作的用心，那就是設身處地去體悟身處高空的鵬鳥的心理，將鵬鳥在高空中的疑慮與困惑全部展現了出來，體現它飛翔之高遠。而這些豐富的內涵，都是通過兩個揣測語氣的文句極為真切傳神地表現的。如果不去品味文中的語氣，為文者的良苦用心、文章藝術上的豐厚韻味又如何來把握感受呢？

3、“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”——《赤壁賦》蘇軾

這里用了兩個感嘆語氣的句子，寫出了蘇軾乘舟在江風吹拂下的感受。一上來就發出感慨，浩浩渺渺啊，如同凌空駕馭著風，卻不知道到什么地方才停止；飄飄蕩蕩啊，如同遺棄世間獨自站立，成為神仙而飛入了仙境。這種感嘆語氣的選用，把蘇軾在水天一色的江面上，順著迅疾風的推送，產生如在太空疾馳的感覺以及超脫了人世幻化了神仙的幻覺表現得淋漓盡致。如果不用感嘆，只用后半部分“如憑虛御風”、“如遺世獨立”兩個比喻，那種超脫飄逸，樂到極點后脫口而出的感嘆與贊美又怎么表現得出呢？“乎”字在句中，不再是普通的停頓與感嘆，它成了作者情感表露的有力參與者。

4、“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應答。”——《項脊軒志》歸有光

歸有光轉述家中老嫗回憶母親的話，當襁褓中的姐姐晚上哭了時，隔門的母親連用兩個問句，詢問哭泣的原因。這里用短句，連連發問，語氣中飽含著母親對孩子深夜而哭的關切，體現了心情的焦急。而這一焦急語氣的選用，又看出了為文者對母親的感情，歸有光雖然沒有直抒對母親的懷念，為母親的早逝而傷痛，但在這樸實的轉述中，在母親急切關心孩子的語氣中，不正是體現了作者內心的情感么？這種情感的描寫的方法，比直抒胸臆要感人得多。

語氣是內心情感的折射。在平常的說話中，因憑借了聲音，那生動細微的語氣很容易就感受得到，而在文章中，尤其是在古文中，這中細微語氣能否感受到將影響對作者為文良苦用心的體會與把握。只要潛下心來，結合自己的生活體驗，仔細琢磨，認真體會古文中語氣的運用，相信其豐富的內涵與馥郁的藝術魅力也能深入你我的心中。

周銘耿，廣東省惠州市華羅庚中學教師。