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讓學(xué)生走近歷史、感悟歷史

2009-03-11 08:38:42
歷史教學(xué)·中學(xué)版 2009年5期
關(guān)鍵詞:探究思維

許 偉

[關(guān)鍵詞]情景,材料,思維,探究

[中圖分類(lèi)號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457—6241(2009)09—0018—03

美國(guó)《時(shí)代》周刊在1979年第1期的序言中曾這樣寫(xiě)道:“一個(gè)嶄新中國(guó)的夢(mèng)想者——鄧小平向世界打開(kāi)了‘中央之國(guó)的大門(mén)。這是人類(lèi)歷史上氣勢(shì)恢宏、絕無(wú)僅有的一個(gè)壯舉!”改革開(kāi)放30年,是中華五千年文明史上最精彩、最輝煌的華章。但是,要把這段歷史的軌跡在40分鐘內(nèi)展現(xiàn)出來(lái),是一個(gè)非常大的難題。拜讀了天津三位老師撰寫(xiě)的初中八年級(jí)下第9課《改革開(kāi)放》的教學(xué)設(shè)計(jì),深為其精細(xì)的分析、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)、開(kāi)闊的思路所感嘆。這個(gè)設(shè)計(jì)值得同仁學(xué)習(xí)借鑒。

筆者認(rèn)為,《改革開(kāi)放》的教學(xué)設(shè)計(jì)主要有以下特點(diǎn)。

一、感悟歷史、關(guān)注現(xiàn)實(shí),讓歷史鮮活起來(lái)

歷史是過(guò)去人類(lèi)社會(huì)生活的紀(jì)錄,但歷史不僅僅是過(guò)去。歷史是用生活寫(xiě)成的,歷史并非艱澀難懂。天津三位老師創(chuàng)作的教學(xué)設(shè)計(jì),契合了“讓歷史走進(jìn)生活,讓學(xué)生感悟歷史”這一理念。他們運(yùn)用了情境教學(xué)法,立足于由近及遠(yuǎn)的認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生的生活出發(fā),視野從身邊擴(kuò)展到全方位;用直觀(guān)的圖片和易懂的資料激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花,使歷史課堂充滿(mǎn)了活力。

設(shè)計(jì)者選用的第一批圖片都有學(xué)生熟知的場(chǎng)景:校園、市中心、超市;與之對(duì)應(yīng)的舊貌場(chǎng)景又是學(xué)生不熟悉的。新舊之間、過(guò)去與現(xiàn)在的強(qiáng)烈對(duì)比,有力地沖擊著學(xué)生的眼球,吸引了學(xué)生的注意力。充滿(mǎn)生活氣息的導(dǎo)入拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,使學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣,從而在主動(dòng)、輕松的心態(tài)下探求新知,思索問(wèn)題。教學(xué)在鮮活、易懂、貼近學(xué)生生活的圖文信息中展開(kāi),增強(qiáng)了學(xué)生的感性體驗(yàn),然后再提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生自己去領(lǐng)會(huì)改革開(kāi)放的步驟,領(lǐng)悟中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大戰(zhàn)略。在充分了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,最后解決理論與概念問(wèn)題。這樣的思路非常適合初中教學(xué)。

在初中教學(xué)中,情景設(shè)計(jì)至關(guān)重要。關(guān)注生活、感悟歷史,讓歷史鮮活起來(lái),應(yīng)該是初中教學(xué)追求的效果。因?yàn)椋踔薪虒W(xué)應(yīng)該以感性認(rèn)識(shí)為主。只有讓學(xué)生感覺(jué)到歷史的真實(shí),進(jìn)入歷史場(chǎng)景,他們才會(huì)產(chǎn)生了解歷史的欲望。反之,理論的堆砌和知識(shí)點(diǎn)的羅列,就會(huì)使歷史變得枯燥無(wú)味。

二、突出思維主線(xiàn),滲透情感教育

如果僅僅是優(yōu)化情景設(shè)計(jì),很多初中教師都能夠做到。本課設(shè)計(jì)的另一大特點(diǎn)是目標(biāo)明確,其引導(dǎo)的思維主線(xiàn)是:比較改革開(kāi)放前的社會(huì)主義與改革開(kāi)放后有中國(guó)特色的社會(huì)主義,并將這一主線(xiàn)滲透在基本史實(shí)之中。這個(gè)思維定位比較恰當(dāng)。很多優(yōu)秀的初中教師往往能夠展現(xiàn)情景,但不善于引導(dǎo)思維,其關(guān)鍵在于思維定位的把握有問(wèn)題,要么沒(méi)有思維,要么太多、太深。思維定位是一節(jié)課的靈魂,沒(méi)有思維的歷史課,看似熱熱鬧鬧,實(shí)際缺乏歷史學(xué)的味道。改革開(kāi)放這節(jié)課讓學(xué)生思考什么問(wèn)題?用什么問(wèn)題串聯(lián)這節(jié)課的史實(shí)?的確值得探討。改革開(kāi)放前的社會(huì)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義,學(xué)生耳熟能詳,但他們不知道基本區(qū)別。這節(jié)課讓他們理解這個(gè)基本點(diǎn)是可行的,而且為下節(jié)課的鄧小平理論作了很恰當(dāng)?shù)匿亯|。

教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞思維主線(xiàn)展開(kāi),創(chuàng)設(shè)情景,運(yùn)用資料,提出一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題,整節(jié)課的邏輯性就很強(qiáng)。一節(jié)課下來(lái),讓學(xué)生明白改革開(kāi)放逐漸找到了適合中國(guó)國(guó)情的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,改變了原來(lái)的社會(huì)主義體制,這對(duì)初中學(xué)生深淺適當(dāng)。設(shè)計(jì)者在介紹農(nóng)村改革阻力時(shí),聯(lián)系了三大改造、人民公社化運(yùn)動(dòng),不僅注意了知識(shí)的遷移,說(shuō)明了改革的阻力,更突出了改革就是改革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要素,包括體制問(wèn)題。農(nóng)民在實(shí)行承包責(zé)任制的時(shí)候,要冒風(fēng)險(xiǎn),教師指出:農(nóng)民實(shí)際是與體制對(duì)抗。這是點(diǎn)睛之筆。有中國(guó)特色的社會(huì)主義就是這樣產(chǎn)生出來(lái)的。這個(gè)設(shè)計(jì)為學(xué)生展現(xiàn)了改革的足跡,教師如抽絲剝繭、由淺入深地進(jìn)行講解,使學(xué)生充分感知到歷史的變遷和生活的變化,感悟到改革開(kāi)放帶來(lái)的勃勃生機(jī),領(lǐng)略了改革開(kāi)放30年的偉大成果,增強(qiáng)了對(duì)歷史的感性體驗(yàn)。我想,如果按照這個(gè)設(shè)計(jì)上課,下節(jié)課“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”如水到渠成,學(xué)生不難領(lǐng)悟“改革開(kāi)放是一個(gè)偉大的決策”,不難理解鄧小平的理論及其偉大貢獻(xiàn)。盡管設(shè)計(jì)者沒(méi)有刻意描述“情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的教育,但是,按照這個(gè)設(shè)計(jì)去操作,效果不言而喻。

三、史料的選擇和問(wèn)題的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心

正如選料對(duì)于成就美味相當(dāng)關(guān)鍵一樣,選材對(duì)于成就一堂好課非常關(guān)鍵。唐納德·湯普森等學(xué)者認(rèn)為:“教師的重要活動(dòng)之一是篩選和精簡(jiǎn)資料,對(duì)資料進(jìn)行相當(dāng)專(zhuān)業(yè)的評(píng)判,以便適用于學(xué)生,使他們能對(duì)資料進(jìn)行充分的考慮,并在提出他們的想法時(shí)有效地運(yùn)用資料。”歷史學(xué)博大精深,在趣味性、思維性、復(fù)雜性、現(xiàn)實(shí)性和人文性方面都具有獨(dú)特的魅力。但是,我們的歷史課卻不被學(xué)生喜歡,這是為什么呢?筆者認(rèn)為,這與教師在課堂教學(xué)中選擇歷史細(xì)節(jié)的材料有關(guān)。選擇的材料忽略了學(xué)生的特點(diǎn),即使很典型,但學(xué)生理解有困難,效果就一定很差。所選材料不典型,無(wú)法展現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史的特征,那學(xué)生根本就無(wú)法運(yùn)用。如果教師僅僅是對(duì)一些概述性史實(shí)進(jìn)行要點(diǎn)化的梳理,不能用細(xì)節(jié)材料說(shuō)明問(wèn)題,或是用固定模式對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行一些綱要式的分析,那學(xué)生就只能是死記硬背,不可能消化課堂教學(xué)展示的史實(shí)和問(wèn)題,更談不上培養(yǎng)歷史意識(shí)和歷史能力。

本課設(shè)計(jì)之所以讓人眼前一亮,還在于所選用的圖片和材料獨(dú)具匠心。在這個(gè)設(shè)計(jì)中共有17組合計(jì)46張圖片,文字資料8段。這些圖片和材料都是學(xué)生很容易接受的。如文字材料中的順口溜,既短又說(shuō)明問(wèn)題。課堂教學(xué)選用的材料一定要“精”,很長(zhǎng)的材料就不適合課堂上使用。湯普森的“對(duì)資料進(jìn)行相當(dāng)專(zhuān)業(yè)的評(píng)判,以便適用于學(xué)生”應(yīng)當(dāng)作為對(duì)教師的基本要求。所謂“專(zhuān)業(yè)的評(píng)判”就是從教學(xué)的角度進(jìn)行選擇。這是教師的專(zhuān)業(yè)職責(zé)和專(zhuān)業(yè)性的體現(xiàn)。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)所選材料應(yīng)該說(shuō)“很專(zhuān)業(yè)”。

本課設(shè)計(jì)還注意了材料與問(wèn)題的結(jié)合,注重了思辨能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生了解歷史,知道了“是什么”,僅僅是教學(xué)成功的第一步;引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)分析,理解“為什么”,才是一節(jié)完滿(mǎn)的歷史課。所有制的變化是理解有中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵問(wèn)題之一。企業(yè)改革對(duì)初中學(xué)生本來(lái)是很難理解的問(wèn)題,但這個(gè)設(shè)計(jì)把問(wèn)題變得通俗易懂。“狗不理”包子是天津的特色食品,教師用一個(gè)包子鋪沒(méi)有必要實(shí)行國(guó)有化,詮釋了實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)的基本道理。這就把抽象的知識(shí)簡(jiǎn)單化了,學(xué)生便容易理解有中國(guó)特色的社會(huì)主義,理解生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的客觀(guān)規(guī)律,從知識(shí)層面自然升華到理論層面,這是設(shè)計(jì)者的獨(dú)到之處。

四、修改建議

總之,本節(jié)課的設(shè)計(jì)充滿(mǎn)著思辨性,讓歷史和生活密切相連,讓歷史“活”了起來(lái)。在贊賞這份設(shè)計(jì)的同時(shí),筆者認(rèn)為還有值得斟酌或完美的地方,以突出新課程改革的理念,凸顯歷史課

堂以人為本的指導(dǎo)思想。

(1)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),加強(qiáng)探究互動(dòng)和能力培養(yǎng)。

新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)學(xué)生主要還是被動(dòng)地接受。如果課前安排學(xué)生做一些調(diào)查,讓他們搜集資料,如用對(duì)家庭成員訪(fǎng)談的形式了解家庭生活的變遷,或許比全部由教師包辦更能使學(xué)生感受改革開(kāi)放的巨大變化。改革開(kāi)放與我們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),生活中到處都是例子,課前讓學(xué)生采訪(fǎng)家里的父母、爺爺、奶奶,了解他們像自己這么大時(shí)的衣、食、住、行、用和思想,再與現(xiàn)在做比較,學(xué)生的興趣會(huì)更濃厚,因?yàn)槊總€(gè)人都有了解自己家過(guò)去的欲望。通過(guò)課堂展示后,教師再引導(dǎo)學(xué)生思考為什么,從而引出改革開(kāi)放的主題,豈不更佳?

以教師為主導(dǎo)的問(wèn)題設(shè)計(jì),其實(shí)在具體實(shí)踐中,有的問(wèn)題學(xué)生也會(huì)自發(fā)地提出來(lái)。如關(guān)于“皮爾·卡丹”那張圖片,教師提出的問(wèn)題,意義不大,學(xué)生通過(guò)觀(guān)察會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在,何不留點(diǎn)空間給學(xué)生質(zhì)疑呢?可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究互動(dòng),這樣更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓教學(xué)天地更廣闊。

(2)課堂應(yīng)教學(xué)有度,選材還可以有所取舍。

課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的,本節(jié)課中材料、圖片、設(shè)問(wèn)較多,可能在教學(xué)中會(huì)造成學(xué)生應(yīng)接不暇,來(lái)不及深入思考,跟著老師在匆匆“趕路”。例如在講述“國(guó)有企業(yè)改革”,連續(xù)出示三個(gè)材料,運(yùn)用過(guò)于密集,應(yīng)該有所側(cè)重,有所取舍,針對(duì)性更強(qiáng)一點(diǎn)。在材料六、七的選擇及分析上似乎給人一種公有制有問(wèn)題之嫌,其實(shí)關(guān)鍵是管理體制的問(wèn)題,我們要建立的是公有制為主體的多種所有制并存,并不是放棄公有制。要讓企業(yè)活起來(lái),有經(jīng)營(yíng)的自主權(quán),有生產(chǎn)的積極性,企業(yè)的生產(chǎn)與工人的利益相關(guān),這是改革的方向所在。筆者認(rèn)為材料六和七不具代表性,可以省略,材料八一個(gè)就可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)存在的主要問(wèn)題,體制問(wèn)題再深入對(duì)初二學(xué)生就有一定難度了。

另外,《改革開(kāi)放》應(yīng)該是改革與開(kāi)放并重,本課設(shè)計(jì)者雖然大膽地調(diào)整了教學(xué)順序,使得教學(xué)內(nèi)容更具邏輯性,但未能合理地分配改革與開(kāi)放兩塊內(nèi)容的比重,“開(kāi)放”的內(nèi)容顯得有些浮光掠影,“匆匆忙忙”,造成虎頭蛇尾的感覺(jué)。

(3)追求升華課堂教學(xué)的結(jié)尾。

課堂教學(xué)的結(jié)尾應(yīng)當(dāng)追求“回味無(wú)窮”“繞梁三日”的效果。本課教學(xué)如在結(jié)尾設(shè)計(jì)這樣一個(gè)大的討論題:中國(guó)歷史上經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的改朝換代,也經(jīng)歷了許多次大的改革,歷史上無(wú)數(shù)次的改朝換代都成功了,而許多改革卻都釀成了一場(chǎng)又一場(chǎng)的悲劇。唯有30年前開(kāi)啟的改革開(kāi)放是中國(guó)有史以來(lái)第一次在當(dāng)代就取得了巨大成功的改革,是什么力量促成了改革開(kāi)放的成功?現(xiàn)在我們?yōu)槭裁催€要堅(jiān)持改革開(kāi)放?留下問(wèn)題,學(xué)生會(huì)有更深層次的歷史感悟,會(huì)在以后的生活中更關(guān)注國(guó)情,關(guān)注現(xiàn)實(shí),從而增強(qiáng)了主人翁的責(zé)任感和使命感。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以大大提升課堂教學(xué)的內(nèi)涵和高度,結(jié)尾功效可能會(huì)更好。

瑕不掩瑜,《改革開(kāi)放》的設(shè)計(jì)者精辟地解讀了文本,并超越了文本。在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者密切結(jié)合生活實(shí)際和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),整合了教學(xué)資源,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境打開(kāi)了學(xué)生的生活庫(kù)藏,激活了他們?cè)械纳铙w驗(yàn)和感悟,拉近了學(xué)生和歷史的距離,讓歷史與學(xué)生、與生活息息相通。歷史只有與生活貼近,才能具有活力,而這正是我們追求的教學(xué)真諦。教學(xué)藝術(shù)永無(wú)止境,教育是“給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。”我們應(yīng)當(dāng)向設(shè)計(jì)者學(xué)習(xí),探索、追求歷史教學(xué)的最佳境界,讓歷史課堂充滿(mǎn)生機(jī)與活力。

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