《花未眠》的主旨與思路

很多年輕老師上公開課時選了《花未眠》這篇課文，筆者聽過好幾節(jié)這篇課文的公開課。每次聽課后，對這篇文章的主旨和思路總感到很茫然。還有些老師淡化這兩個問題，過多介紹作者的生活經歷和作者早期對自然美、藝術美的認識，做了很美的課件，作一些拓展性的討論和訓練。但對學生提出的問題，尤其是一些難句的理解，解答總嫌牽強。

關于《花未眠》的主旨與思路，與教材配套的《教師教學用書》里都有說明。其中“理文脈”，把文章分為七個層次，并概括了每個層次的大意，但每個層次的大意都是從不同的角度概括的，所以文章看起來不像是一個有機的整體?！督處熃虒W用書》對課后練習第一題文章主旨的解答是這樣的：課文從花未眠這種自然現象引出對自然美的探討，強調自然美是無限的，美是邂逅和親近所得，藝術創(chuàng)作應該重視寫實，表現自然美。這樣本文主旨就有兩個方面的內容：一個是如何發(fā)現自然美，即美是邂逅親近所得；一個是藝術創(chuàng)作應重視寫實，表現自然美。

筆者認為，本文的主旨是非常明確集中的，構思是非常精巧綿密的。本文的主旨只談了一個問題：如何發(fā)現美，即美是邂逅親近所得。文中舉了藝術創(chuàng)作的例子，那是對比第6段“今天的小說家”從正面說明藝術家是因為仔細觀察（親近、反復陶冶）自然美才創(chuàng)造出了藝術美。

我們可以引導學生通過找中心段、中心句來概括主旨，理出思路層次。

第5自然段可算是本文的中心段，承上啟下，并提出了本文的主旨：“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的?！?/p>

為什么說美是“邂逅所得，親近所得”呢？作者從自己的一次偶然的經歷說起，引出主旨。

第1段的中心句是：“凌晨四點醒來，發(fā)現海棠花未眠?！边@是邂逅所得。

第2段的中心句是：“凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。”這是親近、反復陶冶所得。

第3、4段的中心句是：“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。”因為人一生感受美的時間是有限的，人感受美的能力是有限的。

第5段，“毋寧說”承接前面的3、4段，這句話可以改為這樣：與其說人感受美的能力是有限的，不如說人感受美的能力發(fā)展到一定程度是比較容易的。人們只看白天的花，只觀賞畫中花，而夜晚的花呢？花與畫哪個更美呢？要進一步發(fā)現，獲取更多的美就不那么容易了，光憑頭腦想像就困難了。因此美是邂逅所得，親近所得，是需要反復陶冶的。對美的邂逅、親近、反復陶冶，主要在于留心，仔細、反復觀察。

何以見得美是邂逅所得，親近所得呢？作者從不同人（一般人、藝術家、自己）的角度，不同側面（發(fā)現美、欣賞美、表現美）來加以印證。

第6段的中心句是：“然而，我們仔細觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花。”一般人忽視自然美，而自然美是顯而易見的，從反面說明需要我們去親近、觀察、欣賞。

第7段的中心句是：“他們觀察之仔細，不禁讓人驚訝?！睆恼嬲f明美的藝術品正是作者在仔細觀察（親近）了自然美之后創(chuàng)作出來的。

第8段的中心句是：“但我深深理解宗達高尚的寫實精神。”從正面說明藝術家親近、觀察自然美之后，如實地表現出了自然美。

第9段的關鍵句是：“我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗來的?！薄霸谌漳簳r分的京都，我也想起了這幅畫?！薄坝谑?，繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了?！蔽沂且驗橛H近、觀察，觀賞京都的晚霞才想起名茶碗、繁二郎的畫這些如實表現了日本色彩的藝術品，因而獲得了更多的美感。

第10段的關鍵句是：“嵐山總是美的，自然總是美的。不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了?！弊髡咭宰约旱慕洑v說明，自己之所以發(fā)現嵐山的美，是因為邂逅（人少），親近（這次很好地欣賞）。

第11段，照應開頭，強調自己發(fā)現花的美是邂逅親近所得。

如果我們引導學生像這樣對文章進行整體把握，明確主旨，理清嚴密思路之后，再來理解文中大量的富有哲理性的語句，那就有根有據，也能自圓其說了。

馮常漢，教師，現居湖北仙桃。