徐曉春 董創文
案例(一):上《周總理,您在哪里?》
老師:請你把課文朗讀一遍。
學生:讀不來。
老師:平時朗讀不是很好嗎?
學生:今天讀不來。
……
案例(二):上《大鐵錘傳》
老師:你說大鐵錘是哪里人嗎?
學生甲:嵩山人。
老師:注意課文中的“語類楚聲”。
學生乙:峨眉山人。
學生丙:武當人、天山派……
案例(一)是筆者上課時所經歷的一幕。課后,從該生要好同學得知:上節語文課時她的后幾次發言沒有被筆者理睬,心里不是滋味。案例(二)是筆者在某縣某區開展教學“大比武”做評判員時親眼所見的一幕,此課為外校的老師執教。同時發現:幾位同學穿著非主流而座位相連。有關專家指出“心理危機已成為中國一個重要的公共衛生問題”。可見,案例顯現出來的心理障礙并非偶然現象,它有深刻的背景根源。
一、語文課堂教學中的心理障礙歸因分析
這種障礙的產生是多種因素綜合的結果,它既受到個體身心和教育方法變化的影響,也受到教育環境和社會環境的影響,是內外因相互作用的結果。
1.個體因素。12—18歲的中學生身心急劇變化:身體外表突變、內臟機能加強、性機能成熟,他們開始關注自己的容貌、氣度,如果體健貌美則會自我滿足、沾沾自喜;反之,則可能自卑、壓抑,埋下心理障礙的隱根。其次,由于成人意識的覺醒,有了自己的價值標準和行事方式,在人格上要求獲得地位、尊重和自由,但往往得不到滿足。如此,他們逐漸疏遠成人社會,并伴有“引起攻擊性反成人態度” 的逆反心理。
2.語文教學因素。雖然新課標已實施六年,但語文教育的面貌還沒有煥然一新。一方面,在高考、中考的重壓下,教師常用的戰術是“工具性”的訓練;另一方面,新課標的推行要求滿足“人文性”素養的落實,而大多數教師迷惑。在此之際,教師常常手足無措。史紹典先生指出:當前語文訓練的兩極走向。一是訓練的邊緣化:滿堂“問答”、一味夸贊、“自主”成“自流”、活動無體驗、探究庸俗化與貼標簽式的情感、態度、價值觀;一是訓練異化:應付高考解題的手段。 這樣兩頭不著地,語文沒有發揮其應有之要義——增加積淀、提升人格,如何能使學生心如止水。
同時,對于語文的學習,很多學生(包括部分家長甚至語文教師)走入了誤區:語文學不學無所謂,可以無師自通;學語文的人找不到好出路,沒前途;學語文不能產生立竿見影的效果,數理化一拼立馬升格。這樣一來,學習語文無非是為了應付考試。這種消極態度嚴重削弱了學習語文的積極性。
3.社會因素。隨著社會經濟迅速發展,一大部分人踮起腳向“錢”看,陷入了物質欲的深阱大沼中,因而精神“糧食”、審美意識奇缺。著名畫家吳冠中指出:“我們生活中的美感也很小,我們的建筑大部分都很難看……”“……中國的情況呢,商店里主要的櫥窗都是盡量擺放最貴的商品。”學校是社會的一部分,學生也是社會中的人,不是生活在“真空”中,能不被“傳染”么?
二、心理障礙在課堂中的表現形式
面對諸多因素的影響,語文課堂教學中的心理障礙立刻顯現,這里選取具有代表性的五種癥狀。
1.茫然。在語文學習中,這類學生表現為:字詞認得些,大概的意思了解一些,認為上不上課無所謂,學習語文的重要性不大。由此,他們在課堂上無精打采,思想渙散、態度散漫,似聽非聽,處于游離、茫然邊緣狀態中。這是由于很多教師上課的老一套:先字詞,后句篇,沒有側重和變化,“板板相似”,沒有落實“一課一得”的結果。
2.自卑。在課堂提問時,有些學生頭不敢抬,氣不敢出,唯恐提到問題而又答不出,丟人現眼。同時,通過一定的努力又不能產生立竿見影的效應,在班集體的競爭中總是處于下風,隨之而來的是緊張和焦慮的心理,從而進一步抑制學習。雙重效應的重疊,不可避免產生自卑心理。
3.邀功。語文課堂中,由于語文是語言的學習,有很大的模糊性,回答問題或多或少總能沾到點邊。因而,只要教師提問,總有那么幾個學生每次必答,以達到自我表現的目的。眾所周知,馬斯洛的動機作用理論認為人有七種基本需要,其中第七種是自我實現的需要。有些搶答的學生出于不同的動機來進行自我炫耀,這就造成了不良的后果:自己來不及思考和體驗,因而收效甚微;同時,剝奪了他人的發言權,造成種種消極影響。
4.逆反。在我國,高考不僅僅是一種考試,還是師生的智力、能力、功過的“法庭”,使得他們惶惶不可終日:教師大量地“灌授”知識,確保“聲譽”;而學生在學習過程中沒有體驗、感悟和審美,再加上其它學科的壓力,因而沒有真正意義上的語文學習,有的只是生吞活剝式的吸收。兩種矛盾重疊,使得學生對語文學習感到厭煩,最終產生對語文學習的逆反心理。
5.不安。常會在語文課上看到這種情景:有的學生坐立不安,既想聽課,又偷偷摸摸拿出數學習題來畫幾下,或背些英語單詞。語文課成了名副其實的“雞肋”。嚴月明先生道出了個中原因:(1)母語是不學就會的,尤其是口語;(2)不能立即轉化為物質利益,投資大、見效慢;(3)語言類專業就業時是個弱勢專業;(4)學生喜歡做選擇題,喜歡用排除法和推理,而語文卻需要思想深度和藝術感受;(5)學語文是高考得分的權宜之計,上理工大學則可完全擺脫“所惑”。 我們可以看出其中的原因是復雜的:既有個人的也有社會的;既有心理的也有思維的;既有施教的也有學習的。
三、克服心理障礙的策略
針對上述現象,發揮語文課程的特色,采用行之有效的具有針對性的策略,還是可以“亡羊補牢”的。
1.落實“一課一得”,消解茫然心理。比如讀李白的《獨坐敬亭山》:“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,惟有敬亭山。”這首詩表露了詩人孤獨、茫然的心理,正切合學生的此種心境,但是,教師通過引領學生審美還可以使其發現:詩人孤獨中折射出安閑,靜穆中思索著發奮。發奮是茫然心理的清醒劑。因此,教師應善于像于漪老師所說:“教師要將作者之情化為自己之情,以自己之情點燃學生之情。”
2.營造民主氛圍,排除自卑心理。自卑心理根源于不相信自己,在乎別人的看法,結果往往只發現別人的長處和自己的短處,并且以別人的長處衡量自己的短處。“民主的根子就是相信你自己”,“民主的根子與種子就是‘尊重你自己這個說法”(愛默生《生活的準則》) ,語文教師為了喚起學生的自信心和自尊心,務必營造民主的課堂氛圍,這對語文來說也是輕而易舉的事。例如通過《斑羚飛渡》的民主討論可以喚起其生命意識以及對它的珍惜,在平等的合作學習中讓其看到成就獲得尊重;教師與其對話中在人格上尊重他,對他的努力表示肯定等等不一而足。
3.建設生活化課堂,化解邀功心理。語文教育的目的是培養適應社會生活的人、完整的人,這就意味著教育不僅要發展學生的認知,還要豐富他的情感、健全其人格,使其成為一個有涵養、有氣度、有精神的人。《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》要求語文教師“重視情感、態度、價值觀的正確導向”,“培養學生高尚的道德情操,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容”。語文課充當從傳授知識到健全人格的橋梁作用。語文教材取之于社會生活因而適宜采用生活化課堂,語文教育必須服務于社會因而很有必要使課堂生活化。比如結合生活實際和《古代英雄的石像》理解,就能很好地使那些出于炫耀目的而具有邀功心理的學生認識到:傾聽他人的心聲是對人尊重的表現,尊重他人就是看重自己。這樣,培植了他的涵養、氣度,自然就化解了他的邀功心理。
4.創設對話情景,滌除逆反心理。“他(語文教師)是與課文作者心靈的對話者,然后是通過課文言語與學生心靈的對話者。”在教學過程中,設置對話情景,通過師生交流,讓這類學生感悟到語文能給予人格的力量并體驗到生命的可貴,使其認識到語文不是可有可無的,它不僅能豐富個人的知識,而且能廓開認識視野,從而達到滌除學生對語文學習的逆反心理。比如教《假如給我三天光明》時,可以設置系列問題讓學生反思:(1)你對殘疾人的印象是怎樣的?(2)海倫與你印象中的殘疾人的主要區別在哪里?(3)這些區別說明了什么問題?(4)今后你會對殘疾人采取怎樣的態度或行動?(5)假如不幸成了殘疾人,海倫在哪些方面會成為你的導師?(6)作為正常人,我們今天該怎樣做人?
5.增進成就體驗,驅除不安心理。心理學家蓋茨(A.L.Gates)說:“沒有什么東西比成功更能增加滿足的感覺,也沒有什么東西比成功更能鼓起進一步求成功的努力。” 有這么一個事例:著名語文老師潘鳳湘先生接手一個差班,一次上課發現有幾位學生時不時看桌子底下,他走過去發現他們在看歷史書,為的是準備第二天的歷史考試。這時,潘老師停下語文開始講歷史,用教語文的方法分析全文講了哪些事情,事情的發展過程,教他們怎樣概括歷史事件等。歷史考試一結束,他班上的成績全校最好,學生非常高興。后來他班不僅語文學得好而且綜合成績在全年級由倒數第一變成正數第一。此事例從一個側面反映了:成就感是驅除語文學習不安心理的一個重要因素。因此,上課時,教師設計應盡量顧及全體學生,讓他們通過努力能有所獲,有所獲才會產生興趣,有興趣才有學好的可能,俗話說“興趣是最好的老師”。
總之,面對社會急劇轉型和“快餐文化”的充斥,語文教育為了圓滿完成新課標和社會賦予的任務,克服語文課堂教學過程中的心理障礙,建立健康心理環境,是先決條件。
(徐曉春,董創文 江西師范大學課程研究所330022)