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多元化音樂(lè)教育探索與設(shè)想和教育理念的思考

2009-03-29 09:45:00
商情 2009年37期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育多元化

呂 琳

【摘要】發(fā)展多元化音樂(lè)教育的同時(shí)要看清楚我國(guó)的特殊形式與國(guó)情,要想達(dá)到世界音樂(lè)多元化,那我們必須先發(fā)揚(yáng)本國(guó)自身的音樂(lè)多元化,然后再致力于學(xué)習(xí)世界各民族的音樂(lè)文化,這樣我國(guó)才能在世界音樂(lè)之林占有一席之地。

【關(guān)鍵詞】多元化 音樂(lè)教育 教育理念

以多元文化教育理論為基礎(chǔ)的多元文化音樂(lè)教育,上世紀(jì)后半葉在西方國(guó)家興起,經(jīng)過(guò)實(shí)踐和理論的不斷完善,被越來(lái)越多的人所接受,已成為西方音樂(lè)教育的重要組成部分。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),多元文化音樂(lè)教育理論逐漸引起我國(guó)音樂(lè)理論工作者和教育工作者的關(guān)注和實(shí)踐研究。很多高校音樂(lè)理論工作者和音樂(lè)教師主張用多元文化音樂(lè)教育理論指導(dǎo)我國(guó)的高校音樂(lè)教學(xué),并改革現(xiàn)有的音樂(lè)課內(nèi)容及組成形式。

目前,我國(guó)高校音樂(lè)課在內(nèi)容上還是以西方音樂(lè)特別是歐洲音樂(lè)為主,如西方的樂(lè)理,美聲唱法,和聲學(xué),視唱練耳,鋼琴等內(nèi)容為主,而中國(guó)音樂(lè)史,民族民間音樂(lè)概論等內(nèi)容少,非洲和拉丁美洲的音樂(lè)以及我國(guó)少數(shù)民族的音樂(lè)教育內(nèi)容更少。有必要采取措施改變這種局面。

首先要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)音樂(lè)的教育,“贊賞其它種族是終生的發(fā)展過(guò)程,而起點(diǎn)是正確的自我民族意識(shí)”熱愛(ài)本民族才能談到尊重和贊賞其它民族。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族國(guó)家,擁有豐富多彩的音樂(lè)文化。因此,在高校音樂(lè)課中要合理安排中國(guó)音樂(lè)在教學(xué)中的比例;要增加中國(guó)音樂(lè)史,民族民間音樂(lè)內(nèi)容,開(kāi)設(shè)中國(guó)民族音樂(lè),中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)等講座。通過(guò)這些課程,使學(xué)生們更多的了解中國(guó)音樂(lè)文化,進(jìn)而達(dá)到正確認(rèn)識(shí)和贊賞中國(guó)文化的目的。目前我國(guó)高校已開(kāi)設(shè)《世界音樂(lè)》的僅限于少數(shù)音樂(lè)院校。普通高校可以開(kāi)設(shè)《世界音樂(lè)》使學(xué)生在了解歐洲音樂(lè)的同時(shí)了解亞洲,非洲,及拉丁美洲等地的音樂(lè),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界音樂(lè)的多樣性。當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),師資隊(duì)伍建設(shè)及收集有關(guān)世界民族音樂(lè)的音像資料是一項(xiàng)重要的任務(wù),也是能否實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。因此,應(yīng)定期進(jìn)行師資培訓(xùn),改變我國(guó)圖書(shū),音響出版公司,大量出版和重復(fù)出版西歐作曲家作品的現(xiàn)象,使之出版世界民族音樂(lè)的圖書(shū),音樂(lè)資料,這已是迫在眉睫的工作。教材中加入世界民族文化背景的介紹,其中也包括中國(guó)民族作品的文化背景介紹。在音樂(lè)教育重要加入現(xiàn)代作品,流行音樂(lè)。所謂多元化就是應(yīng)該把現(xiàn)有的音樂(lè)類別樣式都關(guān)照到,是現(xiàn)代音樂(lè),尤其是中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作的現(xiàn)代音樂(lè)占有一定的比例,隨著學(xué)生接受能力的逐步提高,可以逐步增加。

總之,我國(guó)在發(fā)展多元化音樂(lè)教育的同時(shí)要看清楚我國(guó)的特殊形式與國(guó)情,要最終達(dá)到世界音樂(lè)多元化那我們必須先發(fā)揚(yáng)本國(guó)自身的音樂(lè)多元化,然后再致力于學(xué)習(xí)世界各民族的音樂(lè)文化,這樣我國(guó)才能在世界音樂(lè)之林占有一席之地。

音樂(lè)教育的本質(zhì)應(yīng)該是基本素質(zhì)教育,在人類思想的發(fā)展歷程中,藝術(shù)及藝術(shù)作品的激發(fā)與啟迪作用功不可沒(méi)。音樂(lè)藝術(shù)是伴隨著人類社會(huì)的勞動(dòng)生活而產(chǎn)生的,也始終伴隨著人類社會(huì)的勞動(dòng)生活而發(fā)展,音樂(lè)藝術(shù)的教育功能是最強(qiáng)大的也是最有效的。世界文化包含世界各民族的文化,音樂(lè)是文化的重要組成部分,音樂(lè)文化包含音樂(lè)教育,而音樂(lè)教育又是音樂(lè)文化的核心。當(dāng)今音樂(lè)教育的發(fā)展趨勢(shì)是反歐洲中心以及多元化音樂(lè)文化。通過(guò)音樂(lè)了解人類的生存狀態(tài),研究全球的音樂(lè)文化,超越單一的文化環(huán)境,達(dá)到人類相互了解,尊重和交流的目的。

當(dāng)前,我國(guó)的學(xué)術(shù)界音樂(lè)教育界,正在把目光投向多元文化的基礎(chǔ)文化教育,雖然比一些發(fā)達(dá)國(guó)家晚,但是中國(guó)實(shí)施和發(fā)展世界多元文化音樂(lè)教育的呼聲日高。新時(shí)期以來(lái),我國(guó)音樂(lè)教育悄然掀起一輪新的音樂(lè)教育改革,這次教改標(biāo)志著我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)步入了一個(gè)飛躍的發(fā)展時(shí)期,是教育改革從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的一個(gè)重要舉措,但我國(guó)是一個(gè)教育大國(guó),基礎(chǔ)薄,發(fā)展很不平衡,同發(fā)達(dá)國(guó)家相比,音樂(lè)教育改革的時(shí)間還比較短。因此出現(xiàn)了一系列重要的問(wèn)題:第一在中小學(xué)音樂(lè)教育領(lǐng)域,由于應(yīng)試教育的影響,音樂(lè)課沒(méi)有得到足夠的重視,特別是貧困地區(qū)教育投資少,部分領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)課重視程度不高,師資力量不足。第二在高等師范音樂(lè)教育領(lǐng)域,未建立起本專業(yè)的目標(biāo)體系和專業(yè)特色,教育教學(xué)課程設(shè)置等皆向音樂(lè)院校看齊,未能與培養(yǎng)目標(biāo)融合成一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng),成為培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)老師資力量的真正基地。第三在專業(yè)音樂(lè)教育領(lǐng)域,依然沿襲西方的模式,盡管經(jīng)過(guò)多次努力,教學(xué)體制,內(nèi)容都有多方改進(jìn),但音樂(lè)專業(yè)教育的問(wèn)題還存在著。更重要的是在處理音樂(lè)本身的技術(shù)教育和加強(qiáng)音樂(lè)文化教育之間的關(guān)系時(shí),極度重視前者而輕視后者。

在理念上樹(shù)立音樂(lè)教育的多元化思想,必須保持我國(guó)民族音樂(lè)在音樂(lè)教育中的基礎(chǔ)地位。要充分認(rèn)識(shí)中國(guó)本身是“多元文化的國(guó)家”對(duì)不同文化的理解與尊重音樂(lè)課程的設(shè)置,音樂(lè)教材的內(nèi)容選擇與編排,應(yīng)遵循由近及遠(yuǎn),親疏溝通的原則,為此,借鑒一些前輩的理論,提出了一些設(shè)想:

1.基礎(chǔ)音樂(lè)教育

中小學(xué)教育是教育的基礎(chǔ),非常重要,所以在小學(xué)低年級(jí)的音樂(lè)教育中,應(yīng)多采用本地區(qū)的與民族語(yǔ)言或方言相結(jié)合的音樂(lè)資源,使音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的音樂(lè)審美熏陶建立在鄉(xiāng)土文化基礎(chǔ)上,逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族多元化的風(fēng)貌和世界各族音樂(lè)文化精髓。

2.高等學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)

高等學(xué)校的音樂(lè)教育分專業(yè)音樂(lè)和高師音樂(lè)教育。在我國(guó)專業(yè)音樂(lè)院校的本科教學(xué)中,除開(kāi)設(shè)民間音樂(lè)課程之外,還應(yīng)開(kāi)設(shè):中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)“和“世界民族音樂(lè)”課程。高師音樂(lè)教育在中國(guó)音樂(lè)教育中占有十分重要的地位。他們應(yīng)當(dāng)依據(jù)中外音樂(lè)教育的發(fā)展趨勢(shì),加大教學(xué)改革的力度,以多元文化價(jià)值觀來(lái)制定調(diào)整課程結(jié)構(gòu),大力加強(qiáng)中國(guó)民族音樂(lè),特別是少是民族音樂(lè)教育與世界民族音樂(lè)教育。

教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。因此,我們必須重新審視我們現(xiàn)行的教學(xué)計(jì)劃和培養(yǎng)模式。找出其純?cè)诘谋锥恕R詣?dòng)態(tài)的,發(fā)展的,科學(xué)的的觀點(diǎn)來(lái)探索構(gòu)建適應(yīng)人才市場(chǎng)需要的新的課程體系和教學(xué)模式。本土音樂(lè)所處的地位,具有的意義和應(yīng)發(fā)揮的作用,是跨世紀(jì)多元文化音樂(lè)教育多大趨勢(shì)下應(yīng)予以極大關(guān)注的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn):

[1]姚思源.中國(guó)當(dāng)代學(xué)校音樂(lè)教育文獻(xiàn).上海教育出版社,2000.1.

[2]戴定澄.音樂(lè)教育展望.華東師范大學(xué)出版社,2001.10.

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[4]張肖虎.音樂(lè)教育學(xué)論稿.人民教育出版社,1998.10.

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