侯丙孬
摘要:大學哲學教育的目的是要經過哲學素養的培養訓練,使大學生能夠達到一個較高的人格境界,樹立正確的、科學的人生觀和價值觀。對洛陽市3所高校大學生的調查表明,大學哲學教學必須進行改革,只有這樣才能使大學生在接受具體科學知識的同時也領悟其中的科學精神,建立起科學的理性,把具體科學知識中潛在的科學精神升華為哲學自覺科學精神,從而提高大學生的創新意識和創新能力。
關鍵詞:大學生;哲學素養;哲學教學
哲學素養是一定的哲學知識、哲學思維能力和哲學品格的有機整體,在個人與社會的發展中起著不可替代的作用。大學哲學教育的目的就是要通過哲學素養的培養訓練,使大學生能夠達到一個較高的人格境界,樹立正確的、科學的人生觀和價值觀。然而,我們通過調查發現,高等院校在大學生哲學素養培養過程中,教學理念、教材內容、教學方法、考試形式等方面都存在一些問題。
一、關于大學生哲學素養的調查
我們對位于洛陽市的河南科技大學、洛陽師范學院、洛陽理工學院3所高校的270名大學生發放了《大學生哲學素養調查問卷表》,調查對象涵蓋不同專業、不同年級,收回問卷267份,收回率為99%,有效問卷100%。
關于大學生對哲學概念、哲學用途和哲學知識的理解。調查結果發現:不管是文科生還是理科生,認為“哲學是處世方法和態度”的人數最多;認為“哲學是抽象、高深的理論”位列其次;認為“哲學是政治教條”的人數最少。超過五成的理科生認為“哲學沒有用”,而在文科生中認為哲學“有很重要的作用”的人數最多,占46.9%。可以看出,被調查對象對哲學顯然存在著“哲學無用論”“哲學萬能論”兩種傾向。超過五成的大學生只知道1~5個哲學家,只有不到一成的大學生能夠寫出10個以上哲學家的名字。
關于哲學素養調查背景下大學生的生活態度。第一個問題是“根據你的偏好,對生活的看法排序”,結果發現,大學生最贊同的是“生活就是不斷學習的過程”,排在第二至第五位的分別是:生活就是“一個故事”“一種使命”“各種關系”“一種藝術”。第二個問題是:“以前考慮過人生目的嗎?”只有不到四成的學生表示“認真思考過”,而超過五成的學生表示“偶爾想過”。第三個問題是涉及人生意義的,認為“人生意義就是信仰”的占最多,其次是“對這一問題說不清楚”,而占最少數的是“子孫后代”和“沒有意義”。第四個問題是涉及大學生處世原則的,被調查對象認為“處世原則是人人為我、我為人人”的最多,超過五成。
關于大學生宗教與信仰問題的調查。大學生信仰排在第一位的是“共產主義”,排在第二位的是“自己”。有將近三成的大學生認為“宗教是能賦予生活意義的”,大部分大學生認為“最美的是美好的心靈”,只有7.9%的大學生認為“最美的是美女或俊男”。
關于大學生哲學學習情況的調查。多數大學生看過的哲學書籍不超過10部,認為哲學與自己所學專業“有一些關系,但關系不大”。大學生對哲學課的評價不是很高:完全同意“授課內容充實、新穎、信息量大”的僅占到6.7%;完全同意“哲學教學鍛煉了我們的理論思維能力和解決實際問題的能力”的也同樣只有6.7%;不同意和完全不同意“所用的教材適合自己主動學習”的占到25%;只有5.6%的學生認為“通過對哲學課的學習,我對哲學更加感興趣了”;有36%的學生認為上過的哲學課“內容空洞”;大部分學生表示會視情況選修哲學課程。
二、大學生哲學素養培養過程中存在的問題
關于教材的問題。多年來,中國大學哲學課程體系的構成幾乎成了概論+通史(或斷代史、專史)的模式,哲學教育往往成了一種背誦無聊教條的過程,學生獲益甚淺。大學哲學教材內容普遍陳舊,沒有很好地反映時代精神;從體例和教學方法來看,教材缺少創新思維和懷疑精神的引導,更多的是告訴學生一些現成的結論。
關于教學方法的問題。在教學方法上,單純的知識傳授成為學習哲學的唯一途徑,傳統的考試形式則迫使學生像背數學公式、物理定律和歷史年代那樣牢記概念和原理的條文。顯而易見,這種教學方法是與哲學本性相背離的。
關于大學生的學習態度問題。目前社會上存在著一種不健康的實用主義、功利主義的反理性思潮,受這種思潮的影響,很多大學生上了大學首先考慮的就是未來就業,認為“哲學解決不了工作問題”,這樣的觀念就使哲學課成了一門“自己不感興趣”但又“不得不學”的課程。學生對哲學課不感興趣,所以也就談不上哲學素質的提高。
關于哲學學習的認識問題。社會生活正在發生變化,哲學和其他科學的合作前景非常大,比如經濟學、政治學、法學等提出的問題都具有哲學的性質。我們的社會建設正在尋找新的道路、新的生活意義,其中也包含著一定的哲學性質。實際上,通過調查發現,許多學生對哲學選修課的熱情很高,有不少學生甚至表示愿意放棄本專業而改讀哲學專業。
三、大學生哲學素養培養的有效途徑探析
關于哲學課課程設置的改革。由于課時的限制,對廣大非哲學專業的學生不可能開設大量哲學類必修課程,但是可以開設一些哲學選修課程。以現有哲學課程為基礎,可增設中國傳統哲學、西方哲學史、現代西方哲學、科技哲學、美學哲學、歷史哲學、文化哲學、法哲學等選修課。不同課程可面向不同專業的學生,如美學哲學主要面向藝術類學生,歷史哲學主要面向歷史專業學生等。某些哲學課程,也可以采用學術講座的形式靈活進行。哲學學科單獨組織或聯合其他人文學科組織大學生素質教育系列講座,講座圍繞哲學與生活、科學與文化等學生比較關注的問題展開,學生聽完全部講座給予相應的學分。開辟哲學第二課堂,組織學習興趣小組,引導學生在課余時間讀一些經典哲學著作,從而提高學生的理論水平和審美意識;同時,開列大學生必讀經典哲學著作書單,鼓勵學生在校期間讀完其中的一部或幾部。
關于哲學課教學內容的改革。哲學教學應該注重對學生哲學品格、哲學態度、哲學精神和哲學思維幾個方面素質的培養,從而體現出哲學的辯證智慧。教師在教學中,要充分體現出哲學的品格。哲學在相當意義上是一種生活態度,因而學習和研究哲學,更需要培養哲學的生活態度和哲學的精神。學習哲學的關鍵是學會哲學思考,學習和研究哲學的過程就是培養、訓練哲學思維的過程。推廣理論聯系實際的教學方法,將書本上的哲學問題與我們所面臨的哲學問題聯系起來,為書本上的理論賦予現實的生命力。在教學活動中,能夠以深入淺出、生動活潑的方式講解那些晦澀的哲學理論,從社會實踐、科技發展的熱點問題引出哲學的抽象理論問題,從身邊的小問題中引出哲學的大問題,拉近理論與實際之間的距離,把大學生帶入哲學思考的境界。
關于教學方法的改革。在教學方法上必須改變教師“一言堂”的方式,探索以教師為主導、學生為主體,師生互動互教、平等切磋的教學方法。在教學過程中,要引導學生針對理論和現實提出問題,鼓勵師生之間和學生之間的對話、討論和爭鳴,讓學生積極參與教學,實現師生的雙向交流與合作。推行啟發式教學,引導學生進行哲學思考,不但鼓勵學生課堂上多提問題,還倡導學生在課余跟教師展開討論。針對哲學課程的教學重點和難點,可專門組織若干節討論課,由學生在課余時間做準備,寫成討論提綱,然后由教師組織討論。
關于哲學課考試方法的改革。考試試題除了有一定數量的客觀題以外,還應有一定數量的主觀題,可以把口試、筆試、課堂討論、心得體會、社會調查報告、參加社會實踐等不同形式的考試和考查結合起來,靈活運用。考核大學生學習哲學的效果,除了考查學生掌握必要的基本知識、基本原理以外,還要看他們運用理論分析問題、解決問題的能力,把重點放在應用上。可以對學生進行哲學論文的寫作訓練,考試可采用撰寫哲學論文的方式。
總之,大學的哲學教育,應使大學生對自己學過的具體科學知識進行哲學的洗禮,把“死知識”變成“活知識”,在接受具體科學知識的同時也領悟其中的科學精神,建立起科學的理性,把具體科學知識中的潛在的科學精神升華為主體的哲學自覺科學精神,從而提高大學生的創新意識和創新能力。
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