作文教學中人文性的缺失

胡　直

在我們的作文教學中存在著一個難以解決的課題，即正統文學與流行文學的沖突。我們都明白一個簡單的道理，讀是寫的前提，沒有廣泛的閱讀，豐富的積累，便不能寫出生動的文字。可是我們的中學生在讀什么呢？有調查表明：認真閱讀過中國四大古典名著的學生不到百分之十，而閱讀過韓寒、郭敬明小說的竟占到百分之八十以上。這里我無意去否定韓寒郭敬明們的文學才華，但那畢竟屬于流行文學，無論是語言文字還是思想內容都無法與中外名著相提并論，他們的作品缺少了真正的文化底蘊。而中學生大多缺乏審美判斷能力， 這些作品正好迎合了他們的內心需求，他們除了吸收一些所謂叛逆的性格和灰色的情調外，似乎別無所獲。而承載著中華民族厚重的傳統文化有價值的文學，他們卻絲毫不感興趣，比如高中讀本，幾經改版，已有相當數量的精品文章載入其中，教師們大都津津樂道，要求學生認真品讀，可真正認真閱讀的沒有幾個，他們中大都走馬觀花敷衍老師。我曾經問過幾個學生不喜歡閱讀的原因，他們認為這些文章太嚴肅、太刻板、讀起來太累。聽罷真叫人哭笑不得。我想持這種觀點的恐怕還不在少數，正由于此，教師主張的，學生不買賬；學生喜歡的，教師又沒有能力去矯正。教與學如此不協調，又怎能搞好作文教學呢？

當然形成這種現象有其更深層次的原因，那就是教育體制及社會環境的影響。現在的教育體制已讓學生背上了沉重的包袱，雖然國家對教育提出了多項改革措施，但真正得以貫徹執行的卻不多，萬人同擠獨木橋的現象不僅沒有得到改觀，反而還有加劇的趨勢。再者即或考上了大學，就業也沒有保障，還得繼續考研、考博，如此沉重的壓力自然成了學生們內心巨大的負擔。成績好一些的不分白天黑夜的學習各門功課，以求得總分的提高，他們幾乎成了考試的機器，根本談不上特長的發揮，更談不上良好個性的發展。而總分上不去的同學往往破罐子破摔，整天怨天尤人、唉聲嘆氣，自信心也受到嚴重打擊。試想想，在這樣一種環境中，除了幾個有文學天賦的學生尚能感受到語言文學的博大精深外，大多數學生哪還有閑情雅致去欣賞悠久燦爛的文化，哪還有真情實感去品味豐富多彩的生活。此外社會環境對學生的影響也不可小視，社會經濟正飛速發展的今天，傳統的倫理道德觀也受到了前所未有的沖擊。腐朽沒落的道德觀自然應該摒棄，可中華民族延續了幾千年的傳統美德在經濟浪潮中卻也在逐步淪喪，這就不能不令人擔憂了。諸如勤勞、善良、勇敢這些良好的品德在我們學生中似乎很難找到了，取而代之的是懶散、自私、懦弱，他們中的很多人也逐步學會了用金錢去衡量一個人的價值，有錢就有了一切的思想沖擊著他們稚嫩的頭腦，正因為這樣，優秀文學作品中那些宣揚親情、友情、愛情等美好人性的內容，在他們看來卻不值一齒。更為可悲的是他們在打破舊的理念時，新的理念并沒有形成，于是他們茫然、痛苦，他們急于尋找精神寄托，在虛無飄渺中尋求捷徑、尋求一步登天。

這就是我們的學生，如果不充分了解他們的思想，而一味的追求在寫作教學中技巧上的突破，那只能是枉然。可遺憾的是恰恰在我們的寫作教學中只重視了技巧性的訓練，而忽視了人文性的培養。這便形成了寫作教學過程中另一個不可忽視的沖突。現在的寫作教學課，教師大多談的是如何巧開頭、奇立意，如何精心布局、智慧謀篇，如何妙設伏筆、暗置懸念，如何首尾照應、深化主題等等不計其數的技巧。技巧重不重要？當然重要，但如果我們忽視了寫作主體——人，單純去講技巧，就猶如舍本逐末。我們常說：文如其人。文學即人學，可見為文與做人是密不可分的。上面的文字我已作過分析，即我們的很多學生人生觀、價值觀、世界觀出現了問題。他們不珍惜時間，甚至漠視生命；他們不肯付出卻又要獲得；他們缺少慈悲之心、不懂得感恩。他們的人生目標是模糊的，它們的價值取向是搖擺不定甚至是扭曲的。有的同學崇拜歌星可以發瘋發狂，可是對大文豪、科學家、慈善家等給人類帶來巨大變化的偉人卻可以漠然視之；有的同學對言情小說的萎靡頹廢、武俠小說的血腥恐怖可以如癡如醉，而對聞名遐邇的世界巨著卻嗤之以鼻。他們的生活缺少了磨難與坎坷，因此他們經受不住挫折、打擊，他們忍受不了艱難痛苦，他們耐不住孤獨寂寞。成功了就欣喜若狂，目中無人；失敗了又怨天尤人，一蹶不振。如此脆弱的心態、殘缺的人格，又怎能寫得出積極健康、樂觀豁達的華章呢？這也許就是我們費盡心機講技巧卻收效甚微的根本原因吧。

綜上所述，現在作文教學之所以感覺到難，事倍功半，關鍵是我們忽視了教學對象——人，忽視了人文教育這一根本點。在一切都向錢看的社會價值取向中，人文教育就顯得尤其重要，我們的國家正試圖扭轉這種畸形的價值觀，以期建立一個和諧的社會，但這樣的路不會一帆風順，可能會遇到各種各樣的挫折。在這種狀況下，倘若我們還不加強與學生心靈的溝通，去引導學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，而空談所謂寫作的技巧，我想即使教到滿頭白發，也未必有滿意的效果。

胡直，語文教師，現居湖北沙市。本文編校：艾永芳