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關(guān)于教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位的探討

2009-04-02 10:05:52
中國教育技術(shù)裝備 2009年6期

張 倩

摘要從教育技術(shù)學(xué)科性質(zhì)“理論和實踐的橋梁學(xué)科”出發(fā),看到“學(xué)與教活動的需要”是教育技術(shù)學(xué)存在的根源,“實踐”是教育技術(shù)學(xué)發(fā)展的根基,確立教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科定位是“教育實踐學(xué)”。

關(guān)鍵詞 教育技術(shù)學(xué);學(xué)科定位;教育實踐學(xué)

中圖分類號:G40-057 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-489X(2009)06-0008-02

教育技術(shù)學(xué)科的定位一直是本學(xué)科領(lǐng)域所關(guān)注的話題,科學(xué)的定位對于學(xué)科的建設(shè)和未來發(fā)展是非常重要的。目前,由于研究者不同的分析思考角度,對教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位的理解和論述百家爭鳴,各不相同。無論是從教育的角度還是從技術(shù)的角度,以及從兩者結(jié)合的角度分析教育技術(shù)的研究內(nèi)涵,各種觀點都有自己的獨到見解。

1 概念的界定

要深入理解“教育技術(shù)”這個概念,需要從本源上去發(fā)掘,先搞清什么是教育,什么是技術(shù),以及教育技術(shù)的定義。

1.1 什么是教育中國最早出現(xiàn)“教育”一詞是在《孟子?盡心上》:“得天下英才而教育之,三樂也。”其具體含義為:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。”這里的“教”是指教育者的教誨與受教者的效仿,而“育”則是使受教育者向好的方向發(fā)展。而現(xiàn)代,對“教育”的廣義定義是“有目的地增進人的知識技能、影響人的思想品德的活動”(《教育大詞典》);狹義定義是“對受教育者所進行的一種有目的、有計劃、有組織的傳授知識技能、培養(yǎng)思想品德、發(fā)展智力和體力的活動”(柳海民,1999)。無論是古代或現(xiàn)代,對教育一詞的認同都直接與培養(yǎng)人有關(guān)。從某種意義上講,教育也可稱得上最大的專業(yè)領(lǐng)域,因為所有年齡階段(包括不同工作領(lǐng)域)的人都將與教育發(fā)生關(guān)聯(lián),正所謂“終生教育或終生學(xué)習(xí)”。無論是教育的廣義或狹義定義,教育總的目的和目標(biāo)都是清楚的,那就是“為社會培養(yǎng)各種有用人才”。

1.2 什么是技術(shù)目前對技術(shù)較全面的理解是技術(shù)應(yīng)包括有形的東西(物化形態(tài)的技術(shù))和無形的東西(智能形態(tài)的技術(shù))這2個方面,在《自然辯證法百科全書》中對技術(shù)的定義是“人類為了滿足社會需要依靠自然規(guī)律和自然界的物質(zhì)、能量和信息來創(chuàng)造、控制、應(yīng)用和改進人工自然系統(tǒng)的手段和方法”。《簡明不列顛百科全書》認為,“技術(shù)是人類改變或控制客觀環(huán)境的手段或活動”。貝克認為,技術(shù)是“通過智慧對自然的改造,是人按照自己的目的,根據(jù)對自然規(guī)律的理解,改造和變革無機界、有機界和人本身的心理和智慧的特性(或相應(yīng)的自然過程)”。

1.3 什么是教育技術(shù)“教育技術(shù)”嚴格來說應(yīng)該是以下2種說法:Technology of Education和Technology in Education。我國目前廣泛認可的教育技術(shù)定義一般是美國AECT1994年所公布的定義,近2年又將2004年巴巴拉提出的新定義作為討論熱點(當(dāng)然,該定義還只能視為個人的觀點),所以有必要對這2個定義作些變化上的比較。

AECT94定義:教學(xué)技術(shù)是為了促進學(xué)習(xí),對學(xué)習(xí)過程和資源進行設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價的理論和實踐。

AECT04定義(巴巴拉觀點):教育的技術(shù)是通過創(chuàng)建、使用、管理適當(dāng)?shù)母鞣N技術(shù)過程和資源,有助于學(xué)習(xí)和行為提高的研究和道德規(guī)范的實踐。

與AECT94定義相比,AECT04的定義中不僅強調(diào)要有助學(xué)習(xí)(促進學(xué)習(xí)),還強調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵——行為提高。學(xué)習(xí)是行為或按照某種方式表現(xiàn)某種行為的能力的持久變化,它來自實踐或其他的經(jīng)歷。因此,教育技術(shù)研究的重點不僅要促進學(xué)習(xí),還要對學(xué)習(xí)者的行為或能力產(chǎn)生持久的改變,這種改變要從學(xué)習(xí)實踐中獲得并能夠保持。另外,研究范圍從學(xué)習(xí)有關(guān)的過程和資源具體到對技術(shù)過程和技術(shù)資源的研究,更體現(xiàn)教育技術(shù)學(xué)科的技術(shù)特征。

2 關(guān)于學(xué)科定位的代表性觀點

關(guān)于教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位問題,不同的學(xué)者從不同的觀點來看有各自不同的結(jié)論,在此選取3種比較有代表性的觀點來討論。

觀點一:美國密歇根州立大學(xué)教育技術(shù)中心主任趙勇博士——教育為體,技術(shù)為用[1]。他認為AECT定義大多從技術(shù)的角度出發(fā),使得教育和技術(shù)的關(guān)系相對失衡。“教育為體,技術(shù)為用”,較好地概括了教育技術(shù)中教育與技術(shù)的關(guān)系,教育始終是出發(fā)點,技術(shù)是參與教育的重要因素。教育技術(shù)的研究范疇不應(yīng)局限在開發(fā)和管理上,從教育的不同層面出發(fā),考慮技術(shù)在其間的運用、參與是一個很廣的范疇。趙勇博士總結(jié):以創(chuàng)新為出發(fā)點、以應(yīng)用為目的,研究對象既包括人,也包括技術(shù),關(guān)注技術(shù)的突變性和永恒性。

觀點二:北京師范大學(xué)劉美鳳博士——將技術(shù)定位為廣義的技術(shù)(工具、意志、知識、活動和技能),廣義技術(shù)定義下的教育技術(shù),就是廣義的教育技術(shù)定位。廣義教育技術(shù)包括3個方面的內(nèi)容:發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造性地提出把與教和學(xué)相關(guān)的科學(xué)知識或經(jīng)驗用于解決教與學(xué)實踐當(dāng)中的問題的原則、操作程序、方式或方法、技能或技巧以及對所需要用到的資源(媒體、環(huán)境和相應(yīng)的支持系統(tǒng))的要求等方面的知識;對過程和資源進行設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價等知識;基于行動研究的系統(tǒng)方法和形成性研究方法的指導(dǎo)思想、應(yīng)用模型、實施程序等知識[2]。

觀點三:華東師范大學(xué)高丹丹——教育技術(shù)學(xué)的定位是技術(shù)和應(yīng)用為主的學(xué)科[3]。技術(shù)在教育中的價值是通過應(yīng)用和開發(fā)體現(xiàn)出來的,這種價值承載了教育者的理念和思想,帶有明確的教育目的,最終是為了達到促進學(xué)習(xí)的效果。可以說,技術(shù)內(nèi)在的教育價值必須通過在教育、教學(xué)、管理中的應(yīng)用得以外化,并且只有在科學(xué)的研究基礎(chǔ)上的應(yīng)用才能發(fā)揮促進人的發(fā)展的正面價值,避免由于對技術(shù)的盲目崇拜和錯誤使用而帶來的負面影響。為此,可以說,技術(shù)只有通過應(yīng)用才能體現(xiàn)價值,技術(shù)只有通過研究與應(yīng)用才能提升價值。教育技術(shù)學(xué)科必須通過對技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用和研究,才能體現(xiàn)出自身(學(xué)科)的價值。

3 筆者理解的教育技術(shù)=教育×技術(shù)

通過分析,筆者認為,教育技術(shù)并不是教育和技術(shù)簡單的混合,而是技術(shù)與教育相互融合、相互作用而成為一個系統(tǒng),教育技術(shù)中的教育與技術(shù)不是相加關(guān)系,而是相乘關(guān)系,兩者結(jié)合的最終目的是提升教育教學(xué)效果。

3.1 教育技術(shù)學(xué)學(xué)科研究目的教育技術(shù)學(xué)學(xué)科研究目的是提高教學(xué)效果,技術(shù)為提升教育效果服務(wù)。兩者結(jié)合的最終目的是提升教育教學(xué)效果,在探索教育技術(shù)問題的時候,教育效果應(yīng)當(dāng)始終是出發(fā)點,技術(shù)作為提高教育效果的關(guān)鍵因素。如何利用技術(shù)更好地達到教育目標(biāo),如何通過技術(shù)參與來提高學(xué)校運作效率,如何利用技術(shù)來輔助學(xué)習(xí),如何使技術(shù)在教師培訓(xùn)中起到恰當(dāng)?shù)淖饔谩瑢@些問題的探索,都是對教育問題的關(guān)注,需要通過技術(shù)的運用來解決。

3.2 如何提升教學(xué)效果提升教學(xué)效果的方法是技術(shù),既包括“物化形態(tài)的技術(shù)”,也包括“觀念形態(tài)的技術(shù)”。教育是培養(yǎng)人的實踐活動,為達到培養(yǎng)人的社會目的,就一定會在實踐過程中講究“技術(shù)”;而且,一切在教育實踐及其研究中得出的經(jīng)驗、認識或理論,最終目的是希望通過“技術(shù)”應(yīng)用到教育實踐當(dāng)中去,從而更好地實現(xiàn)教育目標(biāo)。

3.3 要解決的問題:如何教與學(xué)相對于研究“教育是什么”,即探索教育規(guī)律的教育科學(xué),以及“為什么教育”,即探索教育根源與本質(zhì)的教育哲學(xué)而言,教育技術(shù)學(xué)研究與實踐的核心和關(guān)注點是“如何教學(xué)”。它把教育、教學(xué)實踐活動作為自己的研究對象,試圖利用一切相關(guān)的教與學(xué)的科學(xué)知識或經(jīng)驗,通過研究、探索與實驗,改進教學(xué)實踐,更好更快地實現(xiàn)教育的目標(biāo),這就是教育技術(shù)及其學(xué)科要達到的目的。所以,教育技術(shù)學(xué)就是對解決教育、教學(xué)實踐問題的策略方案、途徑的追求和相應(yīng)理論的研究。

4 教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位是教育實踐學(xué)

教育實踐是教育理論的實踐,教育實踐學(xué)研究的對象是教育和教育實踐活動,研究的目的是提供環(huán)境和理論使教師更好地教,學(xué)生更好地學(xué),是使教學(xué)活動及教學(xué)管理活動更有效地開展。理論來源是教育理論、心理學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論、傳播理論、系統(tǒng)論、信息技術(shù)理論和馬克思實踐哲學(xué),理論發(fā)展方向是關(guān)于教與學(xué)的活動如何有效開展,如何驗證教與學(xué)活動的有效性,如何為教與學(xué)的活動提供便利條件。

當(dāng)前教育技術(shù)的困境是作為理論和實踐相結(jié)合的橋梁學(xué)科,雖然是應(yīng)理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的需求所生的,它有進行實踐應(yīng)用的理論,但是其理論的可應(yīng)用性不強,教育技術(shù)的價值沒有體現(xiàn)出來。所以教育技術(shù)要把實踐作為根基,從實踐和理論中來到實踐中去,在實踐中完善和發(fā)展。

5 教育技術(shù)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域

筆者認為,教育技術(shù)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)主要面向教師的進修,而教育技術(shù)專業(yè)人員做教與學(xué)的服務(wù)工作。教育技術(shù)專業(yè)人員除了教師教育技能培訓(xùn)外并不直接擔(dān)任教學(xué)實踐活動,由學(xué)科教師進行教育技術(shù)實踐,而專業(yè)人員負責(zé)教與學(xué)的服務(wù)工作,比如教育教學(xué)軟件的開發(fā)、教學(xué)設(shè)備的優(yōu)化組合、教學(xué)模式的研究、提供便利的教學(xué)管理、進行教育效果評估……

美國印第安納大學(xué)Molenda教授認為,教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生的出路,或者去軟件公司作為教學(xué)設(shè)計人員設(shè)計開發(fā)軟件,或者在公司從事績效技術(shù)的工作,或者去公司當(dāng)一個教學(xué)設(shè)計項目小組的協(xié)調(diào)人員或項目經(jīng)理,還有的走入大學(xué)成為本專業(yè)的教授。筆者認為還有一個很好的發(fā)展方向是做教師教育技術(shù)技能培訓(xùn)工作,成立一個教師教育技術(shù)技能培訓(xùn)部,為全國的教師教育技術(shù)技能負責(zé)。前提是為教師的教育技術(shù)技能作出一個完善的評估標(biāo)準,并且學(xué)校要把教育技術(shù)技能作為教師的必備技能。

參考文獻

[1]劉美鳳.教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位問題研究[M].北京:教育科學(xué)出版社,2006

[2]趙勇.傳統(tǒng)與創(chuàng)新:教育與技術(shù)關(guān)系漫談[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006

[3]高丹丹.教育技術(shù)學(xué)科定位的思考——技術(shù)應(yīng)用與研究為主的學(xué)科[J].電化教育研究,2007(9)

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