聞 祿
現代哲學家、教育家,被譽為“中國最后一位儒家”的梁漱溟先生參加國宴亦不吃葷。梁先生10幾歲就讀佛經,20歲那年想“出家”,被家人勸止后就改為吃素。毛澤東有一次曾走到他桌旁由衷地說道:“梁先生堅持食素,清心寡欲,定長壽也?!惫?,這位生于1893年的著名學者。于1988年6月23日病逝于北京協和醫院,享年95歲,吃素達75個年頭。
在西方,吃素的創始人被認為是古希臘的哲學家與數學家畢達哥拉斯,距今已有2500年。
不少國外名人是吃素的,然而他們的素食目的各有不同。著名科學家和藝術家達,芬奇寫道:“我早就放棄了肉類,而且必將有一天,人們會禁止殺生,就像現在殺人為法律所不容一樣。”俄國文學家列夫·托爾斯泰反對殺生,出于人道主義而吃素。印度的圣雄甘地,19歲就成為素食主義者,認為“葷食不適合人類”,他說:“我們不能再為滿足自己肉體的欲求,去屠殺自己的動物兄弟?!?/p>
我國名士葉恭綽,早年追隨孫中山,曾任財政部長、鐵道部長等職。解放后任過中國畫院院長、全國政協常委。1968年去世后,由周恩來總理特批,允許其葬在南京中山陵核心區內,以償其夙愿。他曾在法國參觀屠宰場,見兩小時內就屠宰了兩萬頭牲畜,地上血流成河。自此之后他就不再吃葷。蔡元培先生也吃素。但他認為,吃素戒殺者,“非倫理學問題,而是感情問題。”
也有人,是為了健康而吃素的。
“素食”的含義有多種。有的主張吃純素。有的要求吃素者還應同時禁用人工調味品和化學添加劑。更有人宣稱:吃素的最后目標是“回歸自然”,即全部生吃。但也有人認為,“素”的概念可擴大,在吃蔬菜果米面的同時,還可吃牛奶、雞蛋、蜂蜜之類“不見血”的食物。像梁漱溟、圣雄甘地等人就是這樣吃素的。美國前總統里根為健康計,采取過一天吃葷、一天吃素的辦法,吃素那天只進牛奶、面包、水果、蔬菜等食物。
一般人常以為中國人吃素與篤信佛教有關。其實,中國在佛教傳人之前已有吃素習俗了?!抖Y記正義》記載:祭祀前7天內要戒酒肉,戒女色,吃素食。古代也有極少數清官,通過吃素以表示自己廉潔的。佛教本身并沒有吃素的教規。試想,僧徒沿途托缽求食,也只能根據施主的食物而定:遇葷吃葷,遇素吃素。時至今日,印度、斯里蘭卡等國家,以及我國蒙、藏、傣族僧人,并無不許吃肉的規定。1989年媒體報道,杭州靈隱寺就允許僧人吃牛奶、雞蛋及蜂皇漿等食物。擔任過中國佛教協會會長的趙樸初居士認為:“漢族佛教徒吃素的風氣,是由梁武帝的提倡而普遍起來的?!绷何涞坌欧?,提倡不殺生。僧眾就此形成戒律:吃素不沾葷。
吃素是否有益健康?學術界看法不一,調查的結論也不相同:臺灣的調查認為僧人營養正常;九華山的調查認為僧人營養不良。但比較傾向于認為,吃純素者由于攝人的蛋白質、脂肪等不足以滿足身體新陳代謝的需要??赡芟鄬Φ夭焕诮】蹬c長壽。昔日的格魯吉亞長壽調查團團長夏菲洛曾經著文稱:“我們并未發現過專門吃素的長壽老人?!碑斎?,夏菲洛的結論只能是就事論事的,并非絕對正確的科學證明。日本一家研究所的看法是,日本人的平均壽命之所以能位居世界前列,與肉食的增加有很大關系,而此說也只能是“僅供參考”。那么,吃素者是否一定有益于降低血脂、有益于心血管疾病的防治呢?也不見得,也有個因人而異的問題,長期吃素的趙樸初就是個高血脂者。為此,風趣幽默的啟功先生就拿趙先生做擋箭牌來為自己的愛吃葷食辯護:“我說吃葷與血脂沒有關連吧,吃素人不也一樣血脂高嘛?!?/p>
一個人的飲食習慣是日常形成、各有所好的,只要自己生理上適應、心靈上愉悅,吃素或嗜葷,想來都可以,過于強調此利彼弊,恐怕都不合宜。但就總體看,主張吃純素的和企圖“回歸”到生食年代的做法不可取。人類的飲食是由生食向熟食發展的,是由進食少數品種向更多品種發展的。就此而論,雜食才是我們適應進化的最佳飲食方式?,F在也公認:葷素搭配、什么都吃才是合乎絕大多數人的健康益壽之道。讀者諸君以為如何?
(編輯兆文)