把時間拋在身后
陳 超
老和尚經常帶著小和尚到寺院外面的山峰上誦讀經文。
有一天,小和尚對老和尚說:“時間過得真慢呀?!?/p>
老和尚就說:“你這樣試試——上午,你面朝西方坐著讀:下午,你面朝東方坐著讀。”
小和尚就聽了師傅的話,背對著太陽誦讀經文,漸漸地,就忽略了時間的快慢。
第二天,他對老和尚說:“師傅真高明,這一轉換方向,我就忘記時間了,整個心思都浸在詩文里了?!?/p>
老和尚說:“無論干什么事情,只有把時間放在身后,才能做到全神貫注,達到一種忘我的境界。”
有開始,就有慣例
王國華
什么是慣例?有了開頭,才有慣例。
人們總愛拿第一個吃螃蟹的人為例。其實,吃螃蟹雖然夠狠,但并沒帶來全民性的響應,畢竟,螃蟹數量有限,難以成為主食。第一個吃大米的人才最可愛。是他,讓后世子子孫孫有了吃大米的慣例。第一個吃青菜的人、第一個穿鞋子的人、第一個使用石塊當武器的人……每一個第一次,都具有指標意義,開創了一個又一個新天地。
現在看來,似乎穿鞋子是件順理成章的事,但在當時有兩種可能:其一,開創者將一把草捆在腳上的時候,迅速被旁邊的人稱贊并學習;其二,很多人說他是傻子,并自作聰明地提醒他,與其捆一把草,不如繞開蒺藜走路。所以,很多時候,開創者的行為是驚世駭俗的。好在,局面開創以后,往往又迅速形成慣例,第二個人、第三個人就會波瀾不驚地以之為常態,更不要說第四、第五個人了。
或許有人會問,那我第一個吃蟑螂,以后吃蟑螂會不會成為慣例呢?該問題有兩個答案:一,如果大家都來吃,沒準真的成為慣例。二,已經有人吃過,覺得不好吃,所以不吃蟑螂成了慣例。要改變這個慣例也不大可能。但是,我依然贊賞勇于第一個嘗試蟑螂的人。
一天是一個青春
林清玄
我們每天都掛在嘴上說青春,少年憧憬青春,青年揮霍青春,中年飽受青春的壓力,老年人則只有回憶青春了。
青春!青春是什么呢?辭典上說:“春時草木滋茂,其色青蔥,故曰青春。因用以喻少年?!斑@是最簡單的解釋了。我覺得,不只是少年有青春,中年有中年的青春,老年有老年的青春,三歲小兒,也是青春。那是因為心情處在一種草木滋茂的春天,那時不管什么年紀,都有著青春。
沒有青春的青少年也多的是。我覺得,青春并不是一個時期,而是每天都是一個青春,有這么一天,我們身輕體健,心情柔和,充滿了對人間的愛、渴盼與歡躍,那一天就是我們的青春。我們在一天里不能處在這樣的峰頂,我們就算失去了一個青春了。
因此,在我的辭典里,青春更簡單:“日日是好日,就是青春。”
麻煩自有妙處
感 動
每到夏天,北極大陸邊緣便蚊蠅肆虐,愛斯基摩人飽受蚊蟲叮咬。但是,愛斯基摩人不但不反感這些蚊子和蒼蠅,卻視這些蚊蟲為神物。
原來,蚊蟲在叮咬愛斯基摩人的同時,也在騷擾著草原上的馴鹿,馴鹿無法忍受叮咬,就紛紛奔向寒冷的北部。愛斯基摩人熟知這一規律,便在鹿群經過的地方設置陷阱,捕獲它們,曬制肉干,這樣,他們一年的口糧便無憂了。對于愛斯基摩人來說,叮咬他們的蚊蟲是可惡的麻煩,但更是他們賴以生存的力量。
小興安嶺盛產一種叫毛榛的堅果,其中一種生滿尖刺,另一種卻光滑無刺。帶刺榛樹上的毛榛很小,而不帶刺的毛榛往往長得高大,果實也個大飽滿。但是,林中的樺鼠寧可披荊斬棘,卻對不帶刺的毛榛視而不見。這是為什么?因為不帶刺的毛榛樹雖沒有危險,但樹叢中卻棲息著蛇、獾等樺鼠的天敵。對于樺鼠來說,到不帶刺的毛榛樹叢中去,其實是步入險境,而帶刺的毛榛樹雖然給它造成了麻煩,卻成了它免受傷害的保護傘。