生命關懷的構建

一個真實合理的生命，是自然生命和精神生命的統一體，舍棄其中的任何一個，生命都是不完整的。語文作為學校基礎教育階段的一門重要課程，它是最富有生命意蘊，最關注人的生命發展，最能彰顯人的生命力量的。相比其他課程而言，語文在提升人的精神和價值方面起著更為重要的作用。因此，語文課程對生命的關懷，就是要達到自然生命與精神生命的和諧統一。健康的體魄，是生命發展的基礎，意義的追求，是生命發展的動力。基于此，語文課程生命關懷的構建至少應該包含兩個方面的內容：

一、以自然生命的生存和健康為起點，喚起個體對生命的敬畏和關愛

人最寶貴的東西是生命。然而，面對社會現實，我們深感痛心，一樁樁草率了結自己的生命，瘋狂殘害他人生命的事件屢屢發生，釀成一件件悲慘的生命血案。我們為生命的脆弱而哀憐，更為生命的無情踐踏而悲憤。造成這些悲劇的原因固然是多方面的，但是語文課程作為一門在人的成長過程中極具影響力的基礎課程，是否也可以承擔一份應有的責任？是否也應當喚起學生對生命的敬畏與尊重？人的自然生命是自然界進化的結果，是物質世界發展過程中出現的奇跡，是天地間運行最為和諧的產物。個體通過“十月懷胎”的生命孕育過程，奠定了人生的基礎，具備了人的一切發展的可能性。個體只有首先獲得這個基礎，才有基于此的思想感情和理想追求。面對人類生命這樣一個世間的偉大奇跡，理應產生一股尊重生命、敬畏生命和珍惜生命的情感。而我們傳統的語文課程，往往就是讓學生把老師灌輸的現成知識點抄抄背背，把它當成一片片寡淡無味的面包硬生生塞進去。于是乎，常年的挑燈夜戰，“造就”一批批眼睛近視、脊背彎曲的年輕“老頭老太”，機器式的學習方式，“培養”了一群群思維呆滯、毫無生命活力的木偶。這種以犧牲身體健康為代價，違背生命發展自然規律的做法，是對學生生命活動的鉗制和扼殺，是對生命個體的戕害。沒有強健的體魄，沒有旺盛的生命活力，談何理想信念？談何幸福自由？珍愛、保護自己的生命，尊重、愛護別人的生命，這是語文課程生命關懷的起點。

二、 以精神生命的體悟和生成為歸宿，構筑個體獨特崇高的精神家園

日常生活的實在性讓我們對自然生命往往有著自覺的關懷，而意義的不確定性卻使人容易忽略對它的關注。自覺到人的生命存在必須以意義為目的，自覺到這一問題需要人用心經營，這是具有積極生活意向性和主動性的表現，也是語文課程關懷生命的終極目標之所在。

第一，選擇富有生活氣息的課程資源，體驗理解生命的意義

語文課程內容的設計要從學生的生活經驗出發，充分發掘現實生活中的教育價值。現實生活世界是人的個體生命存在的根基，也是語文課程最真實、最堅實的基礎。正是在生活中，語文課程建構起人的生命與生活世界的生動活潑、富于意義的聯系，我們的學生才會在豐富多彩的生命體驗活動中逐步提升生命主體的精神境界。加強課程內容與學生生活實際的聯系，讓學生通過自己的體驗更好地理解抽象之事，更真切地感受到課程內容不僅體現在書本中，體現在教師的講解中，也體現在自己的現實生活中。讓學生真切地感受到生活就在語文中，語文就在生活中，進而體會到生活的絢爛多姿，體會到學習的意義和生活的價值。

第二，突破無限可能的個體生命發展，自覺提升生命的境界

人總是不停地改變自己，人的生命發展就是不斷創造、超越和生成的過程。個體生命通過體驗和感悟不斷地發現和認識過去的自己，激活與生成當下的自己，想象與描述未來的自己。每一次生命的敘述和傾聽都是他們感情的交融、激情的碰撞、心靈的默契和生命的升華。語文課程在揭示個人的自我認識、自我理解及生命意義的同時，還要促使學生體驗人性完整和精神發展的美好，防止物欲對人性的僭越，避免精神生活的庸俗化，從而領會精神價值之于生命的深刻意義。學生個體生命意義的獲得，不僅是個體與自我對話的過程，也是個體與他人生命交融的過程。語文課程一方面應使學生獲得自我發展的無限可能性，同時也應使個體不斷超越自我，擺脫狹隘的自我空間，引向對人類在宇宙中位置的思考以及對人類“類生命”本質的思索，在超越中走向和諧和無限。在認知活動中，不僅獲得知識，形成技能，開發智力，還要富于智慧，能在對自然、社會和人普遍規律的基礎上，產生一種圓融貫通、發明創造的生命智慧；在審美活動中，“滌除玄鑒”，“熏浸刺提”，構筑高闊深邃、偉岸豐實的人生信仰。面對當前劇烈的社會變革與轉型，關注人的精神生命的語文課程，應當引導學生從器到道，從利到義，不斷超越和圓滿，使精神的運動成為不斷往復的創造性的擴展過程，使學生個體的人格精神生長獲得螺旋上升。

語文課程是人之學，是生命之學，是對人類生命的引導和養育。它雖不足以也不可能解決人的生命的全部問題，但不可能也不應該放棄對生活于其中的人的生命關懷。我們期望語文課程能真正成為關懷人的課程，使學生在接受語文知識的過程中感受自我生命的意義和價值，獲得直面危機和挫折的勇氣，在自我實現和天人合一的高遠境界中，追求生命本真的存在與超越。責任編輯 丁洪剛