選材多樣 考查素養 穩中有變

文言文是中華文化的瑰寶，是現代漢語的源頭，學好文言文有利于繼承民族文化傳統，弘揚中華文化，同時也有利于學習現代漢語。高考語文試題中文言文的比例約占12％，這充分體現了中學文言文教學的基本要求。縱觀2009年全國各套高考試卷的文言文試題，可以看出，在這個十分穩定的測試板塊中也有一些形式和內容的變化。

1 選材呈現多樣化趨勢

高考文言文試題素材一般以正史中的人物傳記為主，而所選傳主也多為歷史名人，他們的事跡令人敬仰，學生在閱讀素材的同時，也受到教育和感染。2009年各套高考語文試題中，文言文試題素材出現了多樣化的傾向：共10篇傳記選段，其中6篇為史傳，4篇為當時名家寫的小人物傳記；另有諸子散文2篇、3篇記文、1篇議論性散文、1篇贈序，可謂形式多樣，內容豐富。特別是以小人物為傳主的傳記作為高考文言文的命題素材，值得關注。

例如全國卷Ⅱ的文言文試題素材節選自《宋書·郭原平傳》。郭原平是個小人物，之所以能青史留名，是因為他有孝心、有愛心，樂于助人，為人寬厚而謙虛，受到鄰里及官員的好評。這種選材更貼近普通人的生活，讀來令人倍感親切，其品行也更易為學生接受。

2 考查文化經典，體現人文素養

隨著普通高中新課程實驗的有序推進，目前全國進入新課程高考的省份已達10個，無論是全國還是各省命制的高考語文課標卷試題，都頗有亮點，例如今年福建卷在文言文閱讀考查15分的基礎上，還增加了文化經典閱讀的考查，分值為6分，使文言板塊的賦分比例達14％。這不僅僅是分值的增加，更是對高中新課程語文必修與選修課教學的良好導向。

例如2009福建卷第8小題：

閱讀下面的《論語》選段，回答問題。

①子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知?”(《里仁》)

②子曰：“德不孤，必有鄰。”(《里仁》)

(1)下列對選段內容的理解，不正確的一項是( )

A 環境對人的道德修養有重要的影響，要慎重選擇。理想的居處應當是仁德之所。

B 近朱者赤，擇“仁”而處，受到仁德者的熏陶，對自己仁德的養成很有助益。

C 選擇與仁德為鄰，體現了一個人的智慧，如不這樣，別人怎么知道你的仁呢?

D 同聲相應，同氣相求，有道德的人不會孤立，會有志趣相同的人來親近他。

(2)孔子說：“無友不如己者。”(《學而》)意思是不要跟不如自己的人交朋友。請結合上面有關“擇處”的選段，談談你對這句話的理解。

無論是高中語文必修模塊的“名著導讀”，還是選修模塊的《先秦諸子選讀》，《論語》都是重點學習的內容。第(1)小題答案是C，第(2)小題談的是“擇友”和“擇處”，都是選擇有益于仁德養成的外部環境。

一道選擇題，一道簡答題，形式不同，難度不同，考查有一定的區分度，命題形式新穎，體現了高中語文課程標準強調的文化論著研讀應“增強文化意識，學習探究文化問題的方法”的要求。

3 對比閱讀，綜合考查文言知識和能力

高考文言文閱讀考查多年來都以一則文言選段為素材，今年的湖北卷在命題形式上有所突破，以蘇軾、蘇轍兩兄弟關于孟德的傳記和相關議論為關聯素材，綜合考查了文言實詞、虛詞、理解概括、文言翻譯等。素材是課外的，但考查的知識點均落實在課內。

其中第10小題將文言實詞、虛詞的考查壓縮在一道題中，第11—13小題更注重考查對文言材料的理解、感受、判斷和翻譯能力，四道試題中一道題考查文言基礎知識，其余三道題綜合性較強，突出了能力立意的命題原則。

文言文閱讀的考查一直是高考語文試卷中的重要板塊，其導向作用將直接影響中學文言文教學。多年來由于命題的形式和內容相對穩定，這一板塊的教學也較死板。2009年各套試卷命題的變化，令人欣喜，希望能對一線教學產生良好的影響。