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從教學(xué)實(shí)踐的角度看語文課程知識系統(tǒng)的建立

2009-04-12 00:00:00黃厚江
語文建設(shè) 2009年4期

編者按:關(guān)于建構(gòu)語文課程知識系統(tǒng)的問題,本刊已發(fā)表過不少文章,本期再刊發(fā)兩篇。下一段的探討,我們將邀請相關(guān)學(xué)科專家,就閱讀知識、寫作知識、語法知識、修辭知識等作深入研究,希望為語文課程知識系統(tǒng)注入新的內(nèi)容。

對于語文課程要不要建立一個知識系統(tǒng)的問題,自從新的課程標(biāo)準(zhǔn)推出之后,就一直爭論不斷。對于建立新的語文課程知識系統(tǒng)的必要性和應(yīng)該建立一個什么樣的知識系統(tǒng)的設(shè)想,也早已有人撰文論述。本文既不想?yún)⑴c要不要的是非論爭,也不想從學(xué)理上提出建立新的語文課程知識系統(tǒng)的設(shè)想,只是想從教學(xué)實(shí)踐的角度,從一個中學(xué)語文教師的視角,談一點(diǎn)想法。

一、建立語文課程的知識系統(tǒng)對于教學(xué)實(shí)踐是必要的

對什么叫課程,學(xué)界有著種種不同的說法,要下一個準(zhǔn)確的定義或從學(xué)理上作比較清晰的描述,并不是一件很容易的事。但有一點(diǎn)是肯定的,即建立語文課程的知識系統(tǒng)對于教學(xué)實(shí)踐是必要的。在美英等國的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中,知識的地位非常突出,而在我國百年語文教育史中(無論是課程標(biāo)準(zhǔn)還是語文教科書),知識的地位一直不夠穩(wěn)定。在相當(dāng)長的一段時間里,教科書并沒有清晰的知識系統(tǒng),僅僅是一篇篇的文章這樣的“例子”。但在近幾十年的教科書中,尤其是這一次課程改革前的幾套教科書中,知識的地位則比較突出。在很多老師的教學(xué)追求知識的體系化、復(fù)雜化,甚至把文體知識、語法知識、修辭知識、文學(xué)常識、文化常識作為教學(xué)主要內(nèi)容的背景下,適當(dāng)?shù)R的地位,以矯枉過正,積極地引導(dǎo)教師的教學(xué)行為,是可以理解的,也是必要的。但這并不能表明,語文學(xué)科在教學(xué)實(shí)踐中可以無視知識的地位。

教學(xué)過程必須有知識作為憑借,這應(yīng)該是一個常識。無論是教師的教還是學(xué)生的學(xué),都需要借助知識來完成。和任何學(xué)科的教學(xué)行為一樣,語文學(xué)科的教學(xué)也必須通過一定的話語形式來連接教師的教和學(xué)生的學(xué),否則雙方的信息便無法傳遞,更無法實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)過程。作文教學(xué)如果沒有一定的文體知識、寫作知識,不要說教師無法指導(dǎo)學(xué)生的作文、評講學(xué)生的作文,恐怕連作文都無法布置。其他的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容也是如此。因此,于漪老師在《把握好應(yīng)有的“度”》一文中列舉了一些課堂缺少必要的知識而顯得“疙疙瘩瘩”后指出:“語文課不是語文知識課,更不是某項知識或語言或文字或辭章等知識體系課,但必須重視語文知識的傳授,因文章讀懂的需要適時適度地講解,討論,能增長知識,增添積累,提高閱讀能力。不分青紅皂白,對知識一味淡化,恐非教學(xué)的上策i關(guān)鍵在把握好‘度’?!睂τ趯W(xué)生來說,學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科,無論是學(xué)習(xí)過程,還是應(yīng)對考試和滿足將來的生活需要,掌握基本知識都是非常必要的。

這一次課程改革推出的新的課程標(biāo)準(zhǔn),提出了“語文素養(yǎng)”這樣一個很重要的概念。我們以為比之于以前歷次課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的“能力”概念,它無疑更加全面地表達(dá)了語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。它的內(nèi)涵比知識,比能力,比知識加能力要更豐富。但必須肯定的是,語文素養(yǎng)必須包含知識和能力。如果因?yàn)樘岢隽苏Z文素養(yǎng)就擯棄了知識和能力,將語文素養(yǎng)和知識、能力相對立,則顯然是一種簡單的兩極思維方式,是對語文課程標(biāo)準(zhǔn)的誤解,更是對教師教學(xué)行為的誤導(dǎo)。我們推想,新的課程標(biāo)準(zhǔn)沒有把語文學(xué)科課程知識的問題放到突出的位置,在一定程度上是寄希望于教師參與教科書課程資源的建設(shè)和整合,在教學(xué)過程中能動地幫助學(xué)生建構(gòu)語文學(xué)科的知識系統(tǒng)。這一理念從課程理論和教學(xué)理論的角度看是正確的,也是先進(jìn)的,但從目前的實(shí)際情況看,是難以實(shí)現(xiàn)的。如果我們抱著實(shí)事求是的態(tài)度來看我國中學(xué)語文教師隊伍,就會發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)教師的知識結(jié)構(gòu),主要還是多年前甚至是幾十年前的,有相當(dāng)一部分老師的學(xué)科知識極為陳舊和僵化,能夠照本宣科地完成常規(guī)的教學(xué)任務(wù),已是不錯,要他們能動地幫助學(xué)生建構(gòu)課程知識的合理系統(tǒng),實(shí)在勉為其難。

正由于如此,目前語文學(xué)科的知識教學(xué)十分混亂。有的語文老師的教學(xué),不是淡化知識而是知識缺位,有的僅僅是讀讀課文,品品句子,談?wù)劯惺?。高中老師抱怨初中老師,初中老師抱怨小學(xué)老師:教師抱怨教材編寫者,教材編寫者抱怨課程標(biāo)準(zhǔn)。有的老師則一切唯高考是瞻,高考考什么,他就教什么。有的老師仍然留戀于前些年舊的知識系統(tǒng),尤其是文體知識和語法知識。聽說不少老師還在用較多的時間進(jìn)行系統(tǒng)的語法知識教學(xué),從詞的構(gòu)成到詞組,從單句到復(fù)句,從句子到句群,應(yīng)有盡有。這些老師認(rèn)為不如此就不足以對付高考的改病句。至于文言文的教學(xué),以古漢語知識為中心則是普遍情況,詞性轉(zhuǎn)化、特殊句式充斥了課堂。而對同樣的知識內(nèi)容,常常不同的地區(qū)不一樣,不同的學(xué)校不一樣,不同的老師不一樣,如意境和意象、對比和反襯、類比和比喻、比較和對比等知識。這樣混亂的局面對教師的教學(xué)不利,也對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高造成了很大的影響。

基于以上種種原因,我們認(rèn)為語文課程迫切需要建立一個學(xué)科知識系統(tǒng)。

二、語文課程的“知識”應(yīng)該是一個“中位”概念

一般來說,既然是課程,其內(nèi)容就必然包含了學(xué)科知識,而且學(xué)科知識應(yīng)是該課程的基本內(nèi)容。但語文學(xué)科并非如此。語文課程的知識,不是教學(xué)的內(nèi)容,不是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象,甚至不是屬于語文課程本身的內(nèi)容,而是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一種憑借。比如閱讀,當(dāng)然要運(yùn)用閱讀的相關(guān)知識,陳述性知識如段落、思路、結(jié)構(gòu)、中心思想,程序性知識如歸納、分析、比較、欣賞、評價。但學(xué)習(xí)的目的絕不是獲得這些知識本身,而是學(xué)會閱讀,提高閱讀能力,是在閱讀中獲得積累,最終實(shí)現(xiàn)語文綜合素養(yǎng)和人的綜合素養(yǎng)的提高。教師教學(xué)的目的也不是教給學(xué)生這些知識,而是教會學(xué)生怎么閱讀,在閱讀中訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言的能力,最終提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在這個活動中,知識只是一種憑借,或者說只是被利用的一種“工具”。遺憾的是,我們讀到的大量關(guān)于語文課程知識系統(tǒng)的文章對此卻缺少注意,而把語文學(xué)科的知識系統(tǒng)混同于其他學(xué)科的知識系統(tǒng)。

或許這一點(diǎn)正是新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程的基本理念”中明確提出“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”,強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)中“可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語法和修辭知識,但不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語法修辭知識教學(xué)”的原因;而這也正是新的課程標(biāo)準(zhǔn)和許多大力倡導(dǎo)語文課程必須建立語文知識系統(tǒng)的人士的關(guān)鍵分歧。我們以為,在這一點(diǎn)上,那些簡單地認(rèn)為“課程就必須有知識系統(tǒng),知識是課程的主要內(nèi)容”的人,是沒有充分認(rèn)識到語文學(xué)科知識地位不同于其他學(xué)科的特點(diǎn)。我們雖然也贊成語文學(xué)科應(yīng)該建立一個知識系統(tǒng),但立場和這些人并不相同。我們只是認(rèn)為,有一個知識系統(tǒng)有利于中學(xué)的語文教學(xué)實(shí)踐,既利于教師的教,也利于學(xué)生的學(xué)。

正是由于上述原因,我們希望能提出一個語文課程知識的“中位概念”。盡管對于什么是知識,一直眾說紛紜,但主要也就是狹義知識觀和廣義知識觀兩種不同認(rèn)識。狹義知識觀認(rèn)為知識主要是指可記憶的靜態(tài)知識。廣義知識觀把知識定義為個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織,它從廣闊的視角對知識進(jìn)行分類:因知識闡釋的客觀對象不同,把知識分為自然知識、社會知識和人文知識;因知識的不同表征方式,把知識分為陳述性知識和程序性知識。廣義的知識觀把知識、技能、能力和策略視為一體。《中國大百科全書》(哲學(xué)卷)將知識定義為“人類認(rèn)識的成果”,是“在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生又經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的對客觀現(xiàn)實(shí)的反映”;教育心理學(xué)家皮連生把“知識”界定為“個人通過與其環(huán)境相互作用后獲得的學(xué)習(xí)及其組織”,語文課程專家王榮生把語文知識定義為“為達(dá)到課程目標(biāo)而需要的教與學(xué)的概念、原理、技能、策略、態(tài)度、價值觀等”。這三個定義雖有很大差異,但可以說基本上都是一種廣義知識觀。很顯然,按照狹義知識觀建立語文學(xué)科的課程知識系統(tǒng),是不能滿足教學(xué)需要的;而按照廣義知識觀,則可能會導(dǎo)致把這些知識本身當(dāng)成學(xué)習(xí)的內(nèi)容,或者將語文課程的知識泛化,因?yàn)檎Z文課程中的內(nèi)容不外乎自然知識、社會知識和人文知識,而這些知識某種意義上又并不是“語文知識”,更不是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

而我們希望提出的“中位”的知識概念,既不是一般理解的狹義知識(只指一些顯性的概念),也不是一般理解的廣義知識(包含了學(xué)科的一切內(nèi)容),而是一種介于這兩者之間的概念。首先,它應(yīng)該是語文知識,即它必須能夠服務(wù)于語文的學(xué)習(xí),盡管從邏輯的角度看,它可能是社會知識或者人文知識。其次,它必須既包含陳述性知識,又包含程序性知識,而且是兩者的有機(jī)交融,因?yàn)椴蝗绱耍蜎]有實(shí)際的價值。第三,它必須能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要,而本身又不是語文課程的內(nèi)容。

三、服務(wù)教學(xué)應(yīng)該是建立語文課程知識系統(tǒng)的唯一宗旨

那么,語文課程需要建立怎樣一個學(xué)科知識系統(tǒng)呢?

這個問題包含兩個方面的內(nèi)容:一是語文學(xué)科課程知識的基本范疇,二是語文課程知識系統(tǒng)應(yīng)該具有的特點(diǎn)。

對于前者,上個世紀(jì)80年代前后有一個八字歸納,即“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”。這無疑是狹義知識觀在語文課程中的體現(xiàn),今天看來遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠全面。上文說過,本文的知識概念,是介于狹義知識觀和廣義知識觀之間的中位理解。這個狹義的八字知識顯然不能滿足語文教學(xué)的需要。我們認(rèn)為,語文課程的知識系統(tǒng)必須包含陳述性知識和程序性知識兩個方面,但又不是語文學(xué)科全部內(nèi)容的涵蓋。從陳述性知識的角度看,它應(yīng)該包含語言知識、文章知識、文學(xué)知識、文化知識等,而其中每個方面又可能包含許多小的類型,比如語言知識既包含語法知識又包含修辭知識,語法知識既包含現(xiàn)代漢語語法又包含古代漢語語法。而從程序性知識的角度看,它應(yīng)該包含閱讀知識、文學(xué)欣賞知識、文學(xué)批評知識、寫作知識等,其中每個方面也可能包含許多小的類型,如文學(xué)作品的閱讀又包含詩歌閱讀、散文閱讀、小說閱讀等。對于語文課程的知識系統(tǒng)范疇,我們這里只是略作舉例說明而已,而不是全面的論述。

我們以為,這個知識系統(tǒng)應(yīng)該有這樣的特點(diǎn):

1、簡約

語文學(xué)科知識系統(tǒng)范疇中的任何一個方面,都是一門專門的學(xué)問。而對于中學(xué)生來說,所需要的只是其中的一部分,或者僅僅是需要了解其常識,不需要全面了解,不需要系統(tǒng)把握,更不需要深入研究。如果不注意這一點(diǎn),很可能使知識系統(tǒng)的作用適得其反。過于復(fù)雜化和系統(tǒng)化,很容易導(dǎo)致教學(xué)以知識為中心。新課程改革前之所以形成以知識為中心的閱讀教學(xué)和作文教學(xué),是和有些知識系統(tǒng)的復(fù)雜不無關(guān)系的。比如語法知識,僅僅是短語結(jié)構(gòu),就很復(fù)雜,要分出十幾二十種類型,加之高考試卷命題的消極導(dǎo)向,竟然把成語的結(jié)構(gòu)分析放在命題之中,終于使中學(xué)的語法教學(xué)走進(jìn)了死胡同。如果還要建立中學(xué)的語文課程知識系統(tǒng),首要一條是簡單易懂,要求清楚、易于接受、便于教學(xué)。

2、實(shí)用

從某種意義上說,所有的知識都有用。但在一定的范疇內(nèi)又不是如此。這里的“實(shí)用”,指的是對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)有用,而且主要是中學(xué)的學(xué)習(xí)有用,對中學(xué)的語文教學(xué)能起比較直接的作用。所謂有用,就是有助于提高教學(xué)效率,幫助解決有關(guān)的問題。而在舊的知識系統(tǒng)中,有很多內(nèi)容是沒有多大用處,甚至就是沒有用處的。比如前面說到的分析成語的結(jié)構(gòu)有多大用處呢?幾乎沒有。再比如短語結(jié)構(gòu)的分析,也十分煩瑣,意義也不大。再比如文字知識,是一門專門性、學(xué)術(shù)性非常強(qiáng)的學(xué)問,對于中學(xué)生,對于普通人,到底要教授多少,應(yīng)該在深入研究的基礎(chǔ)上加以取舍。總體來說,中學(xué)的知識系統(tǒng),應(yīng)該是只求有用,不求系統(tǒng),不求全面,更不可從學(xué)理的角度苛求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系。完全可以遵循“有用則學(xué),學(xué)用結(jié)合”的原則。

3、好教

中學(xué)語文課程的知識系統(tǒng),作為教學(xué)內(nèi)容,就不能不考慮便于教學(xué)的問題。最理想的是不需要“教”。我們覺得,新的知識系統(tǒng),應(yīng)該是學(xué)生通過自學(xué)就能掌握的,即使要教學(xué),也應(yīng)該花時不多。否則,花時太多、難度太大,就成了“買櫝還珠”,沖擊語文教學(xué)的主要任務(wù)和本位任務(wù)。要“好教”,首先是內(nèi)容上要篩選,不必要的不要,講不清楚的不要,難度太大的不要,有分歧爭議的不要。其次是要有一個很好的呈現(xiàn)方式,應(yīng)該針對中學(xué)生的特點(diǎn),采用生動活潑的形式,盡量不用枯燥的學(xué)理表達(dá),而應(yīng)該融合在具體的閱讀、寫作等語文學(xué)習(xí)活動中。

4、開放

所謂開放,除了上文所說的不求系統(tǒng)的嚴(yán)密以外,就是便于靈活處理。不同的教科書可以靈活處理,不同的地區(qū)可以靈活處理,不同的年段可以靈活處理,不同的教師可以靈活處理??梢匀∩幔梢哉?。對于教學(xué)內(nèi)容,不應(yīng)該有剛性的統(tǒng)一要求,不應(yīng)該作為考試和考查的內(nèi)容,只是為師生的教學(xué)提供各取所需的資源而已。課程標(biāo)準(zhǔn)和教材只是提供一種自助餐式的服務(wù),教學(xué)多少內(nèi)容、先后關(guān)系怎么安排、是分散還是集中、用什么方式教學(xué),甚至教還是不教,都應(yīng)該由教師根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生實(shí)際決定。

四、建立語文課程的知識系統(tǒng)需要多方協(xié)力

討論這個問題,我想先說說誰來承擔(dān)課程知識建構(gòu)的責(zé)任。

新課程改革以后,這個工作的責(zé)任很不明確,似乎全成了我們中學(xué)語文教師的事情。有些學(xué)者多次撰寫文章批評中學(xué)語文教師運(yùn)用的文體知識、寫作知識太陳舊了。或許這樣的批評是對的。但誰為我們提供了”不過時的”新鮮的課程知識呢?沒有。讓我們中學(xué)語文教師自己去完成這個任務(wù),未免太苛求了。說句賭氣的話,剛剛從大學(xué)畢業(yè)出來的本科生和研究生,似乎也沒有帶來新的語文課程知識啊。

這些年來,有一個怪現(xiàn)狀,即很多和中學(xué)語文教學(xué)相關(guān)聯(lián)的大學(xué)教授們,以及有關(guān)領(lǐng)域的專家們,似乎都對我們的語文課堂教學(xué)十分感興趣,或發(fā)表長篇論文,或到處評課論課,說得頭頭是道,天花亂墜。我不知道這些教授是否真的熱愛中學(xué)語文課堂教學(xué),是否真的懂得中學(xué)的課堂教學(xué)(盡管膚淺,但這也應(yīng)該是一門學(xué)問),我也不敢說他們的意見是“鞋匠的議論”,我的意思是,他們似乎應(yīng)該先做好自己該做的事情,再來幫忙也不遲。就我孤陋的見聞,即使師范大學(xué)中學(xué)語文教學(xué)法的教授們,真的用心于這個專業(yè)而且的確有所建樹的似乎也不多;至于搞閱讀研究的、寫作研究的,搞語法研究的,搞修辭研究的,搞文學(xué)批評的,還愿意用心為中學(xué)語文教學(xué)、為中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)提供知識系統(tǒng)的,不能說沒有,但我們實(shí)在見得不多。所以,在一個層次較高的學(xué)術(shù)會議上,我曾呼吁:解決中學(xué)語文教學(xué)的很多問題,大家應(yīng)該各盡其責(zé),而不是互相指責(zé)、互相推諉。建立中學(xué)語文課程的知識系統(tǒng)也應(yīng)該如此。

首先,課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該明確中學(xué)語文課程知識的基本范疇,提出教學(xué)的基本任務(wù)和學(xué)生學(xué)習(xí)的基本要求,明確考查和考試的方式。為什么考試說明能明確說出要掌握的幾種修辭方法,而課程標(biāo)準(zhǔn)就不能說明呢?我們覺得,有很多東西,課程標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)該說的。我們甚至認(rèn)為,課程標(biāo)準(zhǔn)把該明確的都明確了,就不該再有一個考試說明之類的東西。事實(shí)上,現(xiàn)在很多地方的老師都是按照考試說明在教學(xué),而不是按照課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)。

其次,有關(guān)的學(xué)科專家,應(yīng)該有人專門研究中學(xué)的語文知識,比如研究閱讀的就應(yīng)該研究中學(xué)的閱讀教學(xué)所需要的閱讀知識,研究寫作的就應(yīng)該研究中學(xué)的作文教學(xué)所需要的寫作知識,研究語法的就應(yīng)該研究中學(xué)的語文教學(xué)所需要的語法知識,研究修辭的就應(yīng)該研究中學(xué)的語文教學(xué)所需要的修辭知識。有關(guān)的知識都有人在研究,這樣就會有一個豐富的“知識庫”,就能滿足中學(xué)的需要。

教科書編者的責(zé)任,就是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,到專家們所提供的“知識庫”里挑選,然后根據(jù)自己的語文教學(xué)思想和教材思想,根據(jù)自身教材的特點(diǎn),根據(jù)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,采用適當(dāng)?shù)姆绞?,在教材中把這些知識呈現(xiàn)出來。

語文教師的責(zé)任,是借助教科書呈現(xiàn)的知識,結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際,依據(jù)自己的教學(xué)策略和方法,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,選擇適宜的教學(xué)形式進(jìn)行知識的傳授??梢约?,可以分散,可以在教學(xué)過程中對有關(guān)知識進(jìn)行篩選和整合。

幾方合力,建立語文課程的知識系統(tǒng),應(yīng)該說是并不困難的。

在合力建立語文課程知識系統(tǒng)的過程中,應(yīng)該堅持這樣幾個原則:

(1)在繼承中求創(chuàng)新。

語文學(xué)科已經(jīng)有了百年的歷史,它的課程知識系統(tǒng)并不是從零開始的,無論哪一方面的知識都已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在的工作不是也不能是完全重建,而主要是整理和完善。創(chuàng)新無疑是必要的,但一切推翻重來,是不可取的。

(2)在穩(wěn)定中求發(fā)展。

語文學(xué)科知識系統(tǒng)的建立,無疑是一個不斷優(yōu)化的過程。但我們主張力求穩(wěn)定,在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,不斷更新。否則,變得太快,不具備一定的穩(wěn)定性,對教師的教,對學(xué)生的學(xué),對語文學(xué)科課程知識系統(tǒng)的建立,都是不利的。

(3)在引進(jìn)中求內(nèi)化。

盡管語文是母語教育,具有非常強(qiáng)的民族特點(diǎn),但這并不能說它不需要引入其他國家語言教學(xué)的知識。從歷史上看,我們的語法知識、邏輯知識等,都基本上不是本土的東西。要注意的是,在引進(jìn)的過程中必須“內(nèi)化”,即讓外國的東西變成我們自己的東西。如果簡單地引進(jìn),不加消化就“拿來”使用,恐怕是很有害的。

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