竊取反秦果實(shí)復(fù)辟帝制的劉邦

史　式

在史式先生筆下，劉邦真是個(gè)萬(wàn)惡之徒!好在本刊：“納百家諍言”，見仁見智，讀者自有主見!

皇帝是怎么來(lái)的，做皇帝要憑什么條件，這話三言兩語(yǔ)說(shuō)不清。如果是君權(quán)神授，皇帝一律受命于天，那就非常省事，坐等上帝頒發(fā)一紙任命書即可；如果皇帝是考出來(lái)的，那也好辦，只要兩耳不聞窗外事，一心只讀案前書，若能“洋洋萬(wàn)言，倚馬立就”，自然蟾宮折桂，金榜題名；如果爭(zhēng)當(dāng)皇帝像參加運(yùn)動(dòng)會(huì)，只要在眾目睽睽之下，跑得快，跳得高，自然金牌到手，大家都無(wú)意見；如果皇帝是由選舉得來(lái)，不論是上古的“選賢與(舉)能，講信修睦”，還是現(xiàn)代的游說(shuō)選民，爭(zhēng)奪選票，你都得長(zhǎng)期注意自己的表現(xiàn)，多做好事，少得罪人，以爭(zhēng)取高票當(dāng)選。可惜兩千多年來(lái)，中國(guó)所有的皇帝都不是靠以上種種辦法取得帝位。他們?nèi)〉玫畚坏霓k法基本上只有兩類：一類是靠武力奪取，即所謂“打江山”；另一類是靠血緣關(guān)系繼位為君，坐享富貴。

以上所說(shuō)的神授、考試、比賽、選舉以及繼位為君，都不需要流血，唯有打江山非得流血不可。想當(dāng)皇帝的人在打江山時(shí)，流的不是自己的血而是廣大軍民的血，這就太不公平了。他得了好處，卻要老百姓來(lái)代他付出慘重的代價(jià)，這算什么道理!我們不妨看看這種為爭(zhēng)當(dāng)皇帝而要?jiǎng)e人代他流血打江山的事情是從什么時(shí)候開始的。

第一個(gè)開國(guó)之君就是流氓無(wú)賴

中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝秦始皇不是開國(guó)之君，而是繼位之君。第一個(gè)開國(guó)之君是劉邦，這劉邦就不是什么好人，他就是一個(gè)想讓別人為他流血犧牲的野心家。本來(lái)，按照中華傳統(tǒng)文化的要求，當(dāng)領(lǐng)袖的人物應(yīng)該是“內(nèi)圣外王”，就是要有圣人的品德，才能擔(dān)當(dāng)起治理國(guó)家的大任。現(xiàn)代人選總統(tǒng)雖然沒有“內(nèi)圣外王”的要求，至少也得有個(gè)正當(dāng)職業(yè)。如果是個(gè)流氓無(wú)賴，選民無(wú)論如何也通不過(guò)。非常遺憾，這個(gè)劉邦就是一個(gè)十足的流氓無(wú)賴。司馬遷惜墨如金，他要在五六十萬(wàn)字的《史記》一書中盡寫3000多年史事，文章絕對(duì)不能冗長(zhǎng)。他之所以大寫劉邦的生活細(xì)節(jié)，其目的在于告訴后世的讀者，真正的劉邦是個(gè)什么樣子。我們非常感謝他的秉筆直書，如果沒有他的翔實(shí)記載，后人就再也看不到劉邦的真正面目了。在《史記·高祖本紀(jì)》中，他先大寫一通劉邦的相貌不凡，如隆準(zhǔn)而龍顏，左股有七十二黑子等異相，及其醉臥時(shí)有龍出現(xiàn)，所居上常有云氣等落不了實(shí)的無(wú)稽之談以為掩護(hù)，然后才大膽寫出完全足以說(shuō)明劉邦人品的一些真情實(shí)事。

劉邦出身微賤，他的父母與他自己都沒有名字，真正是無(wú)名之輩。《高祖本紀(jì)》曰：“姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。”劉邦的邦字，還是發(fā)跡以后才取的，以前只稱劉季。劉季者，劉老三也。劉邦從小“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”。也就是說(shuō)，士農(nóng)工商哪一行都不干，不務(wù)正業(yè)。既不務(wù)正業(yè)，又“好酒及色”，那就只好招搖撞騙了。人家有喜事，他往賀，騙人說(shuō)“賀錢萬(wàn)”，“實(shí)不持一錢”。

秦二世元年，陳勝起事，天下已亂。劉邦糾集亡命之徒數(shù)十百人，里應(yīng)外合，襲破沛縣，自稱沛公，成為反秦隊(duì)伍中的一支。起兵不久，一位名叫酈食其的書生來(lái)見他，他“方踞床，使兩女子洗足”，以這樣傲慢的態(tài)度來(lái)對(duì)待客人。他自己不學(xué)無(wú)術(shù)，卻始終看不起儒生，曾經(jīng)把儒生的帽子———儒冠拿來(lái)解小便以羞辱對(duì)方。

有一次，楚漢兩軍作戰(zhàn)，“楚騎追漢王(劉邦)，漢王急，推墮孝惠、魯元車下”。孝惠是孝惠帝，劉邦的兒子；魯元是魯元公主，劉邦的女兒。劉邦為了自己逃命，想減輕車子的重量，希望跑得快些，竟然在最危險(xiǎn)的時(shí)候，把自己的親生兒女推下車，不管他們的死活。這不僅沒有一點(diǎn)人情味，連人味也沒有了。

最能說(shuō)明劉邦無(wú)賴嘴臉的，是“分我一杯羹”的故事。有一次，劉邦大敗，全家被項(xiàng)羽俘獲。項(xiàng)羽設(shè)下一個(gè)大鍋，把劉邦之父太公綁在旁邊。威脅說(shuō)：“你如果不投降，我就把你的父親煮了來(lái)吃。”劉邦居然滿不在乎地說(shuō)：“我和你在懷王那里共事的時(shí)候，曾經(jīng)約為兄弟。那么，我的父親就是你的父親，你如果要把你的父親煮了來(lái)吃，請(qǐng)分給我一碗湯。”世界上居然有這樣的混賬邏輯，劉邦真是無(wú)賴到了極點(diǎn)。項(xiàng)羽碰上這種無(wú)賴，無(wú)可奈何，只好算了。

劉邦做了皇帝之后，曾經(jīng)對(duì)自己的父親夸耀說(shuō)：“你過(guò)去說(shuō)我不治生產(chǎn)，家當(dāng)沒有大哥那么大，現(xiàn)在我和大哥相比，究竟誰(shuí)的家當(dāng)大?”可見劉邦和秦始皇想法一樣，都以天下為自己的私產(chǎn)。

漢承秦制的歷史假象是怎么造成的

我們談到中國(guó)歷史上的朝代，常常秦漢并稱；在談到實(shí)行皇帝制度時(shí)，又有“漢承秦制”之說(shuō)。似乎這兩個(gè)朝代是相連的。海峽兩岸的語(yǔ)文工具書《辭海》《大辭典》書后所附錄的《中國(guó)歷史紀(jì)年表》把這兩個(gè)朝代斷限的年代定為公元前206年。即公元前207年定為秦朝，前206年稱為西漢高祖元年，定為漢朝。在一些歷史書上，又簡(jiǎn)介了一段歷史事實(shí)，即公元前206年，劉邦所率領(lǐng)的一支反秦起義軍攻入咸陽(yáng)，秦王子?jì)胍褵o(wú)力抵抗，只好素車白馬，俯伏道旁，向劉邦的隊(duì)伍投降。這樣，秦漢兩朝交接的時(shí)間、地點(diǎn)與事跡都有了，應(yīng)該說(shuō)是完全吻合。

其實(shí)，這只是一種假象，秦漢兩個(gè)朝代并不銜接。公元前206年年初是秦王國(guó)被楚王朝滅亡，而在此之前的前207年中，秦王朝丞相趙高已經(jīng)公開宣布秦王朝廢除皇帝制度，不稱秦帝國(guó)，只稱秦王國(guó)。所以子?jì)胫环Q秦王，不稱秦三世皇帝。從前206年至前202年這5年中，中國(guó)沒有皇帝，只有一個(gè)由項(xiàng)羽擔(dān)任聯(lián)邦盟主的楚王朝。直到前202年末項(xiàng)羽敗死之后，劉邦登上皇帝寶座，皇帝制度才在中國(guó)復(fù)辟。

那么，前206年劉邦人咸陽(yáng)接受秦王子?jì)氲耐督涤质窃趺匆换厥履?歷史事實(shí)是：劉邦當(dāng)時(shí)是楚王朝的一個(gè)將領(lǐng)，是打著楚王朝的旗幟作為先遣隊(duì)伍，當(dāng)時(shí)他本人還未接受漢王的封號(hào)。即使后來(lái)他從項(xiàng)羽那里接受了漢王的封號(hào)，那也只是當(dāng)時(shí)一個(gè)地方政府的首領(lǐng)，不是什么王朝的領(lǐng)頭人。直到前202年末項(xiàng)羽敗死之后，劉邦才敢打出漢王朝皇帝的旗號(hào)來(lái)。

楚漢相爭(zhēng)的是非曲直

2000多年來(lái)，我們一直誤以為楚漢相爭(zhēng)是劉邦項(xiàng)羽兩個(gè)人在爭(zhēng)當(dāng)皇帝，這實(shí)在是受了劉邦的騙。劉邦確實(shí)是想當(dāng)皇帝，但是在項(xiàng)羽沒有敗死之前，他不敢公開暴露這種想法。最初抗秦聯(lián)軍起兵之時(shí)，大家是堅(jiān)決反對(duì)暴秦，反對(duì)皇帝制度的。滅秦之前，大家萬(wàn)眾一心，共同對(duì)敵，并無(wú)矛盾。滅秦之后，許多諸侯就各有各的想法。有些人去發(fā)展自己的勢(shì)力去了，項(xiàng)羽作為盟主，他必須維持楚王朝領(lǐng)導(dǎo)下的這個(gè)聯(lián)邦政府的新秩序。遇到有公開叛亂的，他還得自己出面擺平。從前206年至前202年這5年中間，大大小小的戰(zhàn)事一直沒有停息，最后歸餅為楚漢雙方。楚王朝這一方以項(xiàng)羽為代表，是堅(jiān)決主張維護(hù)滅秦之后的新秩序的，所以項(xiàng)羽從來(lái)沒有想過(guò)要當(dāng)皇帝。

劉邦那一方也就是漢王的一方是一定要破壞這種新秩序的，不把新秩序徹底破壞，劉

邦就出不了頭。因此，這一場(chǎng)楚漢相爭(zhēng)，項(xiàng)羽不想打，劉邦偏要打，屢次打敗仗，還要繼續(xù)打；自己打不贏，就挑撥別人打。本來(lái)滅秦之后的爛攤子矛盾就很多，需要耐心談判、協(xié)商，不能動(dòng)輒喊打。越打矛盾就越激化，就越得不到安定。項(xiàng)羽要維護(hù)這個(gè)新秩序，希望保持和平，讓老百姓不受損失，少受損失，所以他是正義的一方。劉邦希望打破現(xiàn)狀，打得越亂越好，水打渾了才好摸魚。要比條件，他是任何一條都比不上項(xiàng)羽，在清水里，他是摸不了魚的。他是唯恐天下不亂的一方，所以他是非正義的一方。鄧之誠(chéng)《中華二千年史》卷一第43頁(yè)中說(shuō)“項(xiàng)羽既為盟主，于是親自出戡戰(zhàn)，疲于奔命”。這正說(shuō)明，項(xiàng)羽是不得已而作戰(zhàn)。

項(xiàng)羽提出我倆一決雌雄不要?dú)埡习傩?/p>

在幾年中間，項(xiàng)羽為了早日恢復(fù)和平，不讓老百姓受害，對(duì)劉邦不斷忍讓。例如抓住劉邦的家屬，最后無(wú)條件釋放。和劉邦訂立和約之后。立即如約撤兵，但是劉邦仍然糾纏不休，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中說(shuō)：楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，老弱罷疲轉(zhuǎn)漕。項(xiàng)王謂漢王曰：“天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳。愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也!”漢王笑謝曰：“吾寧斗智，不能斗力。”

中國(guó)歷史悠久，歷史上的秘密自然不少。有些單純的事，老百姓還能做到心中有數(shù)；有些復(fù)雜的事，就難免被蒙在鼓里。上面所引的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中的這一段劉項(xiàng)的對(duì)話，雖然不到100個(gè)字，內(nèi)容十分精彩，扼要地說(shuō)出了歷代龍爭(zhēng)虎斗的真相，一語(yǔ)泄露了天機(jī)。

劉邦能當(dāng)皇帝在歷史上開了惡例

盡管古今中外世界上任何一個(gè)國(guó)家元首的權(quán)力都沒有過(guò)去中國(guó)皇帝那么大，但是任何國(guó)家元首的產(chǎn)生總會(huì)有一定的條件，不是隨便什么人都能當(dāng)?shù)昧说摹Ｈ绻蔷鲊?guó)，你首先必須有王室血統(tǒng)，冒充是辦不到的。如果是民主國(guó)，選舉總統(tǒng)還得有民族、宗教、學(xué)歷、財(cái)產(chǎn)、居住年限等等各種各樣條件的限制。雖然每一種限制都意味著一種不平等，但若沒有這些限制，選出來(lái)的總統(tǒng)質(zhì)量難以保證，選舉工作也很難進(jìn)行操作。我們辦任何事情都希望公平，中國(guó)人在歷史上創(chuàng)造了兩個(gè)公平，一個(gè)是科舉公平，就是做官的機(jī)會(huì)均等。這是一件大好事。另一個(gè)就是做皇帝的機(jī)會(huì)均等，每逢天下大亂，人人都可以去搶當(dāng)皇帝，這件事貌似公平，實(shí)際上是致亂之由，使得中國(guó)人受害兩千多年。人是群居動(dòng)物，事事必守秩序。如果不守秩序，一切都亂了套，什么公平都談不上了。

劉邦這種流氓地痞能夠當(dāng)上皇帝，確實(shí)是在歷史上開了一個(gè)惡例。我們提倡公平，是鼓勵(lì)大家通過(guò)正當(dāng)?shù)呐θ?zhēng)取成功，而不是鼓勵(lì)亡命之徒進(jìn)行一場(chǎng)豪賭。劉邦是個(gè)什么樣的人，司馬遷已經(jīng)在《史記·高祖本紀(jì)》中作了介紹。原來(lái)是個(gè)游手好閑不事生產(chǎn)有諸般嗜好無(wú)一技之長(zhǎng)文不能武不能，既不要臉又不要命的無(wú)賴之徒。如果這樣的人也能登上皇帝寶座，那么，還有什么人不能當(dāng)皇帝呢?這就鼓勵(lì)了許多亡命之徒大做皇帝夢(mèng)，爭(zhēng)當(dāng)皇帝迷，讓中國(guó)人為了爭(zhēng)當(dāng)皇帝而斷斷續(xù)續(xù)打了兩千多年。