淺談中國藝術的深刻表現意義

中圖分類號:J8文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(2009)12-149-01

摘要:空本難圖,實景清而空景現。神無可繪,真境逼而神境生。位置相戾,有畫處多屬贅疣。虛實相生,無畫處皆成妙境。這段語扼要地說出中國藝術空間搭配,深刻表現意義。中國藝術不僅在古代有含蓄的美,在現代也是如此,種種藝術設計都能體現深刻的意義,本文就此談談看法。

關鍵詞:藝術;表現;意義

先秦哲學家荀子是中國第一個寫了一篇較有系統的美學論文—《樂論》的人。他有一句話說得極好,他說:"不全不粹不足以謂之美。"這話運用到藝術美上就是說:藝術既要極豐富地全面地表現生活和自然,又要提煉地去粗存精,提高、集中,更典型,更具普遍性地表現生活和自然。

由于"粹",由于去粗存精,藝術表現里有了"虛","洗盡塵滓,獨存孤迥"(惲南田語)。由于"全",才能做到孟子所說的"充實之謂美,充實而有光輝之謂大"。"虛"和"實"辯證的統一,才能完成藝術的表現,形成藝術的美。

例如,中國傳統的繪畫藝術很早就掌握了這虛實相結合的手法。例如近年出士的晚周帛畫鳳夔人物、漢石刻人物畫、東晉顧愷之《女史箴圖》、唐閻立本《步輦圖》、宋李公鱗《免胄圖》、元顏輝《鐘馗出獵圖》、明徐渭《驢背吟詩》,這些赫赫名跡都是很好的例子。我們見到一片空虛的背景上突出地集中地表現人物行動姿態,刪略了背景的刻畫,正象中國舞臺上的表演一樣。

中國舞臺表演方式是有獨創性的,這種藝術表演方式又是和中國獨特的繪畫藝術相通的,甚至也和中國詩中的意境相通。中國舞臺上一般地不設置逼真的布景(僅用少量的道具桌椅等)。演員集中精神用程式手法、舞蹈行動,"逼真地"表達出人物的內心情感和行動,就會使人忘掉對于劇中環境布景的要求,不需要環境布景阻礙表演的集中和靈活,"實景清而空景現",留出空虛來讓人物充分地表現劇情,劇中人和觀眾精神交流,深入藝術創作的最深意趣,這就是"真境逼而神境生"。這個"真境逼"是在現實主義的意義里的,不是自然主義里所謂逼真。這是藝術所啟示的真,也就是"無可繪"的精神的體現,也就是美。"真"、"神"、"美"在這里是一體。

2008年奧運會會徽等重要標志等都采用了傳統文化中的重要元素,并通過藝術的表現形式來表現。以2008年奧運會會徽“中國印”為例,可以分析出以下表現意義:其一,印章的字形:古今印章多以文字入印,以圖像人印的肖形印早在春秋戰國時代也已有之,一般表現人物舞蹈、搏擊、狩獵,或刻有龍、鳳,犬、馬及花草等圖案,以生動簡約見稱。在秦始皇將小篆定為通用字體后,篆書便成了印章文字的主流。篆書字形在很大程度上保留著漢字的表意特點,漢字的這種特點后來為更加符號化的隸書和楷書字體所削弱。篆書入印也可以加以藝術化的變形,以增加它的審美價值。中國印的印面刻著一個變形的篆書“京”字。京字主要地表示這次奧運會舉辦的地點——北京。而經過藝術變形處理之后,這個京字又與一個跳動的人形相似。借以寄寓運動者,切合運動會的主題;借以寄寓舞動者,表達中國對朋友的歡迎。這個字充分展現了漢字的表意特點和藝術魅力。印面還能令人聯想起中國對世界文明的一大貢獻——古老的印刷術。 其二,印章的石材:玉石文化在中國源遠流長,極具民族特色。中國人喜歡以玉擬人,“寧為玉碎。不為瓦壘”的成語表達了堅持操守的決心和信念。和田玉是中國最早使用的玉,它產自昆侖山脈國土之巔。 其三,印章的尺寸:作為信用憑證的印章,通常采用正方形,帶有嚴肅和鄭重的色彩。方正,在漢語中常用來喻指品德正直無邪。中國印的印面形狀下方上圓,顯得既鄭重其事,又靈動奔放。邊長11.2厘米,代表從1896年到2008年,現代奧運已經走過了u2年的歷史;臺面高2.9厘米,具有第29屆的含義;紐高9.6厘米,表現著中國的陸地面積960萬平方公里;總高13厘米,代表中國13億人民心向奧運。 五福娃是充滿中國傳統文化意蘊的隱喻符號。在中國民間風俗里,胖墩墩、笑呵呵的福娃歷來是吉祥和美的表現。福娃是五個可愛的親密小伙伴,他們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克圣火的形象。魚貝貝的寓意為繁榮。在中國傳統文化藝術中,“魚”和“水”的圖案是繁榮與收獲的表現。人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業有成和夢想成真,“魚”還有吉慶有余、年年有余的蘊涵。貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案,隱喻歷史悠久。大熊貓晶晶來自廣袤的森林,表現著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型,隱喻著中國特有工藝,也增添了歷史感。火娃歡歡,表現奧林匹克圣火。歡歡是運動激情的化身。歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣,隱喻中國古代珍貴的佛教藝術遺產。藏羚羊迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區的裝飾風格,隱喻了少數民族與遼闊幅員。燕子妮妮的造型創意來自北京傳統的沙燕風箏。“燕”還代表燕京(古代北京的稱謂)。這個形象隱喻著地點和民俗。五福娃的設計從中國古代的五行學說、中國民間的虎頭娃等中國傳統藝術中獲取靈感,來體現五福娃的中國特色。 從《菁華貴佳人》主題油畫創作隨想來看中國藝術的深刻表現

“菁華”為茂盛,精美的寓意。“貴”寓意富貴。“菁華貴佳人”主題油畫以盛世祥和,富貴秀美的貴佳人為形象內容,采用東方視覺藝術語言形式體現中華民族振興的氣質。形象題材采用了具有中華民族特色的仕女、牡丹花、吉祥云等民族風格圖案,創造了具有東方獨特風格的唯美富貴形象。 在作品中,采用多種技藝兼容所表現的新氣象,造型韻雅而妥適,造型和諧而致力,形象華潤而含輝,色彩古樸而亮麗,創造了一種獨特的藝術視覺形式,以浪漫之思為人們營造了一個清純宜人、閑適靜美的精神想象空間。把傳統的東方視覺審美語言溶入現代,以立意新、構圖新、技法新作為創作的主體思想,與時俱進地使這一古老的藝術形式煥發出青春的活力。 把古老的文人意境導引到現代,成為一個新的欣賞視覺文化的載體。

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* 作者簡介:熊凱鷹,(1970.12-),女,江西南昌人,本科學歷,研究方向:群文。