長城，來自時光深處的訴說

獲獎?wù)咝n

楊越巒,男,1963年生,編審,現(xiàn)任河北省攝影家協(xié)會秘書長,中國攝影家協(xié)會理事,中國攝影著作權(quán)協(xié)會理事,河北省文聯(lián)委員。

出版文學(xué)作品集《青春牧歌》(花山文藝出版社)、攝影散文作品集《聆聽自然》(河北教育出版社)。作品在國內(nèi)外攝影展覽、比賽中入選、獲獎:獲河北省第14屆攝影作品展銀獎、第5屆中國攝影藝術(shù)節(jié)現(xiàn)場比賽特等獎:入選英國國際攝影藝術(shù)沙龍作品展;《生命》《大地之歌》《最后的黑城》獲第22屆中國攝影藝術(shù)作品展優(yōu)秀獎。

創(chuàng)作感言

攝影就像和尚念經(jīng)(二級標(biāo)題,醒目些)

楊越巒

攝影是不是藝術(shù),這個問題爭論已久,沒有定論;恐怕永遠也不會有標(biāo)準(zhǔn)答案,因為這個命題本身就不太嚴謹。

伴隨著攝影術(shù)誕生而被制造出來的照相機,從來都只是一個工具,不管其發(fā)展到今天家族多么龐大、衣飾如何華美,它仍然只是一個工具。之前,人們同聲稱道攝影是藝術(shù),多是因為照相機的稀缺、攝影者的稀少,照片生產(chǎn)過程的神秘和傳播手段的單調(diào),藝術(shù)從來都屬于小眾。因此難免有誤讀的成分。

其實攝影是藝術(shù),又不是藝術(shù);正如寫字不一定是文學(xué)創(chuàng)作,用毛筆寫字不一定是書法藝術(shù),用彩筆涂抹也不一定是繪畫藝術(shù)一樣。在我看來,攝影就像和尚念經(jīng),攝影人就是和尚。以前,由于對宗教的陌生、對寺院的疏遠、對僧人的敬畏,人們把和尚都當(dāng)成了神的化身。其實,和尚就是和尚,是寺院里的一種職業(yè),是特定人群的一種生活方式和生存的手段。有的和尚,前生有緣,后天勤奮,加之天資穎慧,高師指點,終于通過念經(jīng)(當(dāng)然還有其他修行),登堂入室,成為大德高僧。有的和尚,雖然也每天念經(jīng),但由于六根未凈,資質(zhì)平平,心不在焉,不肯用功,終其一生都是一個庸庸碌碌、在寺院混飯吃的和尚。

照相機就是和尚身上的僧袍,我們?nèi)巳硕伎梢源┥稀皵z影家”的僧袍;如果你有足夠的實力,完全可以把袍子做得更華美,從而顯得更高貴、更專業(yè),更能炫耀于世,賺取俗眾更多的眼球。

在這個影像泛濫的讀圖時代,攝影能夠成為一種生活方式,一種娛樂手段,一種消費過程,是人類社會一個多么了不起的進步!喜歡念經(jīng)的人多了,自然是一件天大的好事,肯定能涌現(xiàn)出許許多多的大德高僧來。

我也是一個喜歡念經(jīng)的和尚。由于“執(zhí)迷不悟”,竟由稅務(wù)局調(diào)入攝影家協(xié)會,當(dāng)上了秘書長,相當(dāng)于一個寺院的“住持”吧。除了自己念經(jīng),更多的時間和精力用來做管理工作,為所有念經(jīng)的和尚服務(wù);甚至為了應(yīng)對俗務(wù),念經(jīng)都有些荒廢了。為和尚們服務(wù),畢竟和念經(jīng)有關(guān),是一件快樂的事。但我還是喜歡念經(jīng),千方百計擠時間到經(jīng)堂打坐入定。

這組長城照片,就是近期打坐的產(chǎn)物。作為古代的軍事防御體系,長城早在春秋時代即開始修筑,一直持續(xù)到明代;長城是迄今世界上最長的建筑,若把歷代修筑的長城連起來,已經(jīng)超過五萬公里,可以說是“上下兩千年,縱橫十萬里”。然而,今天我們所能看到的長城,主要是明代的長城。明長城現(xiàn)在保留下來的部分,精華在薊鎮(zhèn)長城,集中在河北、天津、北京。因此,無論從長度、形制、品質(zhì)等哪方面來說,河北的長城在全國都是首屈一指的。這當(dāng)然是作為河北攝影人的一份幸運。十年前就鐘情于長城的拍攝,但那時對長城并沒有多少了解,拍長城也主要是拍它的風(fēng)花雪月,因此哪里“出片”就往哪里跑,比如金山嶺、司馬臺、箭扣等等。自然也拍到了一些照片,在各種比賽中獲獎、入選。但作為河北的攝影人,自覺還是辜負了家鄉(xiāng)的長城,心里充滿了愧疚;于是,產(chǎn)生了一個拍遍河北長城的想法。長城是一部內(nèi)容博大、卷帙浩瀚的大書,風(fēng)雨的侵蝕、歲月的嚙噬、人為的毀損已使它書頁脆黃、千瘡百孔、字跡漫漶;作為后人,我們對長城已然陌生、隔膜,難免輕慢、誤讀甚至褻瀆。要拍好長城,首先要讀懂長城,于是就向長城的學(xué)者專家請教。長城大都修筑在崇山峻嶺之間,荊棘叢生,兇險重重,蛇蟲出沒,風(fēng)霜雨雪,電閃雷鳴,這是走長城、拍長城所必須面對的難題,更何況長城在河北綿延1200多公里,要走遍它談何容易。然而,長城的每一處雄關(guān)險隘,甚至每一段城墻、每一座敵樓、每一堆烽燧,都體現(xiàn)出了中華民族高超的機巧和智慧,和堅貞不屈的民族精神。這些鮮為人知、卻魅力四射的荒寂長城,讓我能夠聆聽到來自時光深處的娓娓訴說,那絢爛的結(jié)構(gòu)之美,與周邊環(huán)境的融合之美,日久年深的滄桑之美,真是令人嘆為觀止。

像念經(jīng)一樣,拍長城也是苦行;但是在走長城、拍長城的過程中,快樂始終陪伴著我,時時享受著許多意想不到的發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟。我爭取通過艱苦努力,把河北長城這部經(jīng)念好。

閑話不少了,讓我們繼續(xù)專注于念經(jīng)吧。(責(zé)編:郭文嶺)