毛偉的牦牛畫與寫實主義

高全喜

中國戲曲學院美術教授毛偉以擅畫牦牛著稱于當今中國畫壇，他筆下的西部高原牦牛形體雄壯，神態凜然，象征者中華民族傳承有自的精神風范，在時下人情日漸浮糜的當口，這種古樸、健康、生機勃勃的藝術表現和追求，無疑具有振奮人們精神面貌的功能。

仔細觀賞毛偉筆下的牦牛，你會發現他的畫與那些符號化的虎畫、鷹畫、鳥畫迥然不同。在傳統寫意畫強調的氣韻生動和浩氣貫注之中，毛偉畫的牦牛透顯著堅實的寫實主義的骨骼架構。這是由于他對于中國傳統的寫實主義有著深入的體悟，因此傳統繪畫中寫實的精神與寫意的風姿，在他的牦牛系列作品中得到了較為充分的展示，其牦牛畫乃呈現出一種獨特的藝術品質。

他畫的牦牛具有一種生活與自然融會貫通的浩然之氣：那一幅幅神態各異的牦牛，在自然中盡情表現它們的本性。這是畫家對于自然、人性的認識和審美的詩意表達。在西北高原的曠野中，在風雨蒼黃的夕照下，在那些被稱作高原之舟的牦牛身上，寄托看畫家對于中華民族歷經磨難窮且益堅的從容、宏闊的精神世界由衷的禮贊。毛偉要表現的便是這種積極進取的生命價值和人生意義，尋求的便是這種艱難卓絕之中的人與自然的和諧。

水墨牦牛圖式系列表現了毛偉基于對中國畫的寫實主義藝術理念價值認同而發展出的具有鮮明個人特點的寫實主義。從某種意義上說，毛偉的水墨寫實主義不同于傳統的工筆寫實主義或人物寫實主義，他追求的是一種寫意的寫實，毛偉在總結自己的水墨牦牛繪畫技巧時曾經談到，傳統中的有關潑墨、沒骨、布局、疏密、黑白、干濕、濃淡等技法，在他的牦牛組畫中都曾經得到恰如其分的使用。我們看到，在他的牦牛系列中，無論是風神獨具的牦牛特寫，還是密集奔跑著的牦牛群畫，都具有一種完整、靈動的形態，他力求用寫意的精神概括表現牦牛的特征，從而呈現一種千變萬化而又統一和諧的美質。(節選)

[毛偉藝術簡介]

毛偉，筆名躍偉、豈偉。號三方堂主人、伏牛山人。

1957年出生于河南省開封市，祖籍南陽鎮平。現為中國戲曲學院教授、中國美術家協會會員、中國民主建國會會員。

出版有：《毛偉素描速寫》、《毛偉水墨人物作品》、《毛偉高原風情作品集》、《中國當代著名畫家——毛偉水墨牦牛系列》、《中國寫意人物畫教學與創作》等。

毛偉以擅畫牦牛著稱于當今中國畫壇，他筆下的西部高原牦牛形體雄壯，神態凜然，象征著中華民族傳承有自的精神風范，在時下人情日漸浮糜的當口，這種古樸、健康、生機勃勃的藝術表現和追求，無疑具有振奮人們精神面貌的功能。

主要獲獎和收藏作品：

1987年，素描創作《黃河的訴說》獲由國畫家藝術委員會、中國美術家協會河南省美術分會聯合舉辦的“黃河流經這片土地美術作品展覽”優秀作品獎。

1988年，由其參加的任美術編輯和責任編輯的大型畫冊《人之由來》，參加由文化部、中國書籍裝幀插圖藝術委員會、中國美術家協會聯合舉辦的“全國第四屆圖書裝幀版式設計展覽會”，獲一等獎。

1989年，國畫創作《杜甫詩意》參加由河南省國畫家藝術委員會、河南省美術家協會聯合舉辦的“河南省國畫作品展覽”，獲二等獎。

1992年，中國畫《小米飯香》入選由河南省國畫家藝術委員會、河南省美術家協會聯合舉辦的“中華五千年全國書畫作品大獎賽”，獲一等獎。

1995年，中國畫《初春》入選由文化部、中國美術家協會主辦的“全國第八屆美術作品展覽”，獲“河南省美術作品展覽一等獎”。擔任河南省重點圖書、大型畫冊《人之由來》的責任編輯和美術設計，獲“第三屆全國優秀科普作品”一等獎、“全國第四屆圖書裝幀、版式設計優秀作品共”。

1996年，中國畫《昨夜西風》由中南海收藏。

2000年，中國畫作品《元曲新賦》由人民大會堂收藏。

中國畫《國權、國賊、國恥-1840年中國》榮獲“世界華人藝術家書畫精品大賽”金獎。

2002年，中國畫創作《祈求》入選由國家民委、文化部、中國美協聯合舉辦的“第二屆全國少數民族美術作品展覽”，獲優秀作品獎。

2005年，中國畫作品10幅發表于河北教育出版社出版的《當代中國畫100家》。中國畫作品9幅發表于《2005年藝術狀態考察，中國畫部分一影像卷、作品訪談卷》，并被《中國收藏》雜志評為2005年度全國最具收藏升值潛力的中國畫家，赴人民大會堂參加“第十七屆國際科學與和平周”

活動，中國畫作品《和諧》由“第十七屆國際科學與和平周”中國組織委員會收藏，并頒發榮譽證書。

2007年10月，中國畫作品《雄風》入選由國際老人文化節組委會主辦的“第七屆國際老人文化節書畫展”獲金獎，并由國際老人文化節組委會頒發榮譽證書。

近年來，創作了大量的人物畫作品和水墨牦牛作品，在國內外舉辦了多次展覽，個人作品曾被多家報紙和專業刊物專題介紹。