耦合：教育信息化下的教師文化和教師專業(yè)相生發(fā)展

教師文化是教師專業(yè)發(fā)展的土壤，現(xiàn)代教育信息化打破了傳統(tǒng)的教師文化，促使教師要掌握教育現(xiàn)代化教育手段，于是教師專業(yè)就在這種動(dòng)態(tài)的相互適應(yīng)中得到發(fā)展、提高。教師專業(yè)的發(fā)展同時(shí)也推動(dòng)著教師文化的發(fā)展。所以，教師文化和教師專業(yè)都伴隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷地更新著、發(fā)展著。

一、教育信息化促進(jìn)教師文化的發(fā)展

教師是文化建設(shè)的主體。信息技術(shù)應(yīng)用于教師的教學(xué)中，革新了教師原有的文化，推動(dòng)了教師文化的新發(fā)展。

1 試卷文化的演變促進(jìn)了教師命題藝術(shù)的發(fā)展

20年前，教師用鋼板刻字來完成學(xué)生的試卷。鋼板刻字技術(shù)要求很高：字要刻得端正，大小要?jiǎng)蚍Q，輕重要適度。最難刻的是地理的空白地圖，刻得太輕。印刷出來就不清楚，刻得太重，會(huì)刻破紙。每次刻一張蠟紙大約需要2～3個(gè)小時(shí)，有時(shí)好不容易刻好了一張蠟紙，因印刷放的位置不好，皺了、印的張數(shù)過多或油印的用力度不均勻都有可能使蠟紙損破。有時(shí)候考試，學(xué)生會(huì)抱怨因試卷問題而影響他成績的發(fā)揮。后來用鉛字打印，教師雖然省力了不少，但打字的蠟紙不如手刻的蠟紙效果好，印刷時(shí)經(jīng)常皺了，假如班級數(shù)多，一張?jiān)嚲硪蚝脦追輦溆谩?/p>

20世紀(jì)90年代以后，計(jì)算機(jī)應(yīng)用于教學(xué)，教師刻寫試卷得到解放。教育信息化的運(yùn)用，不僅使教師可以考慮到卷面的安排合理、整潔，更是講究了濃濃的試卷文化。有的教師為了讓學(xué)生發(fā)揮良好的水平，在題目前用了一些激勵(lì)性語言和指導(dǎo)性語言；“良好的開端是成功的一半…合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間”；有的鞭策學(xué)生“失敗在知識方面不可怕，失敗在習(xí)慣方面又不覺醒最可怕”：有的督促學(xué)生“不經(jīng)過思考的問題是假問題，讓思考成為習(xí)慣”。試卷不再是冷冰冰的了，它變得有一點(diǎn)溫情，有一點(diǎn)可愛了。試卷文化為師生的情感交流搭建了一個(gè)平臺，老師的愛生之情在試卷上不再是紅紅的對號或錯(cuò)號，批閱之后的評價(jià)性語言也對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法提出了誠懇的指導(dǎo)。因此，每當(dāng)教師命題結(jié)束時(shí)，總要寫上幾句勉勵(lì)的語言。可見，教師不僅要學(xué)會(huì)打字、命題、繪圖，還要會(huì)寫試卷心語。

2 課堂文化的變革推動(dòng)了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)觀靠的是“一支粉筆一張嘴”。每當(dāng)課堂要用到地圖，就要把準(zhǔn)備好的地圖用圖釘或小型的磁鐵固定好，教室里電風(fēng)扇或外面來的風(fēng)吹來，地圖就飄落在地；布置作業(yè)或課堂演練習(xí)題，會(huì)事先將練習(xí)題抄在小黑板上，如果小黑板太小抄不下，就要耗費(fèi)大量的時(shí)間在課堂上抄；因?yàn)橛械慕處熥煮w潦草或?qū)懙貌灰?guī)范，會(huì)給學(xué)生的抄寫造成困難。信息技術(shù)的高速發(fā)展，給學(xué)校教育注入了新的活力，也給教師選擇各種新型教學(xué)方式提供了一個(gè)廣闊的平臺。教師在信息技術(shù)的支撐下進(jìn)行教學(xué)方式的探索活動(dòng)，推動(dòng)了教學(xué)的革命，也能更加有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

倡導(dǎo)和探索信息技術(shù)和課程整合的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是當(dāng)下教師探索的課題之一。課堂中運(yùn)用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)開展各種知識競賽、辯論賽，再現(xiàn)歷史情景、社會(huì)熱點(diǎn)等，極大地促進(jìn)了學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。新課程理念下的課堂，教師要自覺地為師生、生生、生本之間的互動(dòng)創(chuàng)造條件，從而構(gòu)建起體現(xiàn)新課程理念的“對話文化”。在教育信息化運(yùn)用到課堂的優(yōu)勢下，在教師的正確引導(dǎo)下，可以讓不同的觀點(diǎn)和意見之間彼此碰撞、激蕩、交融，從而讓真理脫穎而出。

3 教研文化的變化擴(kuò)大了教師學(xué)習(xí)的空間

教育信息化下的教學(xué)研究活動(dòng)可以適用于遠(yuǎn)程，也可以適應(yīng)于近程，與傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)最顯著的區(qū)別在于應(yīng)用現(xiàn)代通信技術(shù)和多媒體技術(shù)，提供雙向或多向的交互功能，可交流性強(qiáng)、受眾面廣，能有效擴(kuò)寬獲取知識的渠道和途徑。傳統(tǒng)教研方式受客觀條件制約，很難實(shí)現(xiàn)為所有教師個(gè)體提供所需，只能歸納共性的重點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行研究。新課程環(huán)境下，教學(xué)內(nèi)容綜合化突出、教學(xué)方式個(gè)性化，使得教師們急需一種因人而異，各取所需的教學(xué)研究方式實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)教研具有傳統(tǒng)教研無法比擬的優(yōu)勢，它不受時(shí)間和人員數(shù)量的限制，可以用視頻、博客、QQ等網(wǎng)絡(luò)工具，當(dāng)堂提供理論學(xué)習(xí)的材料，直接把學(xué)習(xí)的體會(huì)或收獲跟帖在博客上，隨時(shí)記錄備課組活動(dòng)的時(shí)間和內(nèi)容，等等。這種信息化的教研活動(dòng)，突破了地域的限制，為教師提供了一個(gè)更高、更寬的專業(yè)發(fā)展平臺。

網(wǎng)絡(luò)教研最大的魅力在于，突破了教師專業(yè)發(fā)展的一些局限。有的教師個(gè)人建立了博客，利用博客這個(gè)平臺，記錄和發(fā)布個(gè)人的工作過程、生活故事、思想歷程，精選和積累自己最為需要的信息資源，用博客備課、進(jìn)行教學(xué)研究、記錄個(gè)案、反思教學(xué)和討論問題。上傳發(fā)布后，會(huì)與同伴發(fā)生思想碰撞，碰撞的越多思考的就會(huì)越多，思考的越多收獲也就會(huì)越多。有條件的學(xué)校和地區(qū)還通過DE——LIGHT5.0遠(yuǎn)程交互式教學(xué)平臺，使一些集團(tuán)化的學(xué)校、對口結(jié)對的異地學(xué)校的學(xué)生和教師，實(shí)時(shí)同步觀看到對方的課堂場景，從而把身處不同的班級的學(xué)生合二為一在同一個(gè)“課堂”里。網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，它不僅提高了教師的業(yè)務(wù)水平和工作能力，而且還提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、研究、工作、交流的平臺。

4 學(xué)生文化的發(fā)展提高了教師課堂智慧的運(yùn)用

“學(xué)生文化”代表著學(xué)生對于這個(gè)世界的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)涵著學(xué)生特有的價(jià)值觀、思維方式和行為方式。學(xué)生文化包括班級文化、年級文化、學(xué)生社團(tuán)文化、學(xué)生特色文化等。過去學(xué)生有問題唯一的辦法就是求教教師和同學(xué)。筆者記得高考恢復(fù)的那年，為了買到一套上海教育出版社出版的數(shù)理化叢書，從鄉(xiāng)下幾次跑到城里的新華書店都沒買到。當(dāng)年，在復(fù)習(xí)中遇到問題一時(shí)解決不了，只能擱淺，等到有多個(gè)問題時(shí)才跑到20里以外的母校請教自己的老師。網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)入學(xué)生的視野后，學(xué)生文化的外延擴(kuò)大了。現(xiàn)在的學(xué)生無論是遇到一般的問題還是較難的問題，不用花時(shí)間跑到老師家或?qū)W校里問，自己可以通過網(wǎng)絡(luò)上找解題的方法，更不用說運(yùn)用電話咨詢老師和同學(xué)。網(wǎng)絡(luò)最突出的優(yōu)點(diǎn)是它的交互性，它既是信息的載體，又是媒體中介，實(shí)現(xiàn)了人與人之間交流的通暢。在網(wǎng)上可以利用BBS、E-mail等網(wǎng)絡(luò)工具向老師提問、與同學(xué)討論問題，形成交互式學(xué)習(xí)。還可登陸相應(yīng)站點(diǎn)，進(jìn)行自學(xué)輔導(dǎo)、作業(yè)測驗(yàn)、升學(xué)模擬考試，等等。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不再是傳統(tǒng)教育中的以教師為中心、以課堂為中心，而是以學(xué)生為中心。網(wǎng)絡(luò)教育的學(xué)習(xí)者可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)教育中，學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間建立的關(guān)系只是一種虛擬環(huán)境的人際關(guān)系，人與人之間交往逐步由直接走向間接，失去了傳統(tǒng)單一靠老師的依賴感。因此，教師在課堂授課時(shí)不能停留在傳授知識的層面上，應(yīng)花在如何傳授學(xué)習(xí)的技巧上。夏江萍說“學(xué)生文化是一種從局限向精致過渡的發(fā)展中的文化，學(xué)生思維尚缺乏嚴(yán)密的邏輯性，其信仰帶有盲從性，其態(tài)度也常伴有濃厚的感情色彩。這種未成熟、低層次的文化需要教師的正確引導(dǎo)。教師應(yīng)積極運(yùn)用自身的文化經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生提高選擇信息、調(diào)控行為的能力，引導(dǎo)他們創(chuàng)造積極的主體文化，讓學(xué)生文化成為培養(yǎng)合作精神和創(chuàng)造能力的源泉”。

5 家校文化的生成改進(jìn)了教師教育的方法

學(xué)校教育要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生和諧的全面的發(fā)展，離不開學(xué)校和家庭的密切聯(lián)系和協(xié)調(diào)一致的配合。傳統(tǒng)的教師采用“登門家訪”或家長“登門造訪”，現(xiàn)在已行不通了，因?yàn)楝F(xiàn)在的教師和家長一樣忙碌。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的普及，教師可以采取多種形式廣開溝通渠道。如家長和教師通過電子郵箱相互溝通；通過手機(jī)發(fā)送信息；有的教師和家長還約好，每個(gè)周末7時(shí)通過QQ聊天交流、互動(dòng)。這些都拉近了教師與家長之間的距離。信息技術(shù)普及到每個(gè)家庭之后，給教師與家長的聯(lián)系帶來了便利：一是雙方節(jié)省了路上的時(shí)間；二是避免學(xué)生不喜歡教師到家里的尷尬：三是避免出現(xiàn)有些家長很好客，教師常被弄得去留兩難的情形。現(xiàn)代信息技術(shù)下，家長和老師雖然不是真正的“面對面”，但通過這些方式的家校互動(dòng)，可以讓文明之風(fēng)、廉潔之風(fēng)在學(xué)生與家長之間傳遞、在學(xué)校與家庭之間傳遞。

二、教師文化與教師專業(yè)的耦合

教師專業(yè)結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)涵著豐富的教師文化因素，教師專業(yè)發(fā)展離不開教師文化的發(fā)展。

1 教師文化多元性促進(jìn)了教師專業(yè)綜合能力的提高

教育信息化應(yīng)用于教學(xué)，對于教師來說，無論是人生發(fā)展還是教師專業(yè)發(fā)展，都面臨一個(gè)“聚變與適應(yīng)”的階段。信息背景下的教師文化不僅是指教師的學(xué)歷、知識面、能力水平諸方面，而是教師全方面共生文化的體現(xiàn)。教師的文化底蘊(yùn)決定著他駕馭課堂的能力，教育理論素養(yǎng)的提升，專業(yè)教學(xué)水平的發(fā)展，因此，當(dāng)代教師文化的重建是有利于教育改革的深層次發(fā)展的，教師文化的發(fā)展最終能夠促進(jìn)教師成為一個(gè)教育變革、課程變革的主體，最終使教師真正成為一個(gè)有內(nèi)涵的“文化人”。

教育信息化促成了教師在教育教學(xué)從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等方面的根本性變革。教師要采用各種“現(xiàn)代化”的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識，重視培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、觀察和思考問題的能力、分析和解決問題的能力、獲取新知識能力、知識的自我擴(kuò)張遷移和綜合分析的能力、語言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)能力等。應(yīng)用、發(fā)展多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，教師應(yīng)全面不斷地深入學(xué)習(xí)，更新思維理念，改善知識結(jié)構(gòu)，提高綜合應(yīng)用能力，才能更有助于對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2 教師文化的快速發(fā)展成為教師專業(yè)成長的助推器

教師專業(yè)發(fā)展的狀況又決定了教師文化發(fā)展。不同方式的知識管理和組織設(shè)計(jì)，可能更新教師文化，激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展的熱情，也可能壓制教師文化，導(dǎo)致教師對專業(yè)發(fā)展持一種旁觀漠視的態(tài)度。教師文化與教師的專業(yè)發(fā)展在動(dòng)態(tài)的相互適應(yīng)中，相互促進(jìn)、共同發(fā)展。教師利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段創(chuàng)造性地利用網(wǎng)上教育資源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)交流和研訓(xùn)合作，以信息化的教師教育推動(dòng)教育信息化的進(jìn)程，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教研的有效實(shí)施。網(wǎng)絡(luò)教研所營造的教師文化，在內(nèi)容上，教師除了可以在學(xué)校內(nèi)部繼續(xù)與同事切磋交流，如教學(xué)敘事、教學(xué)反思等，還可以在更大的范圍內(nèi)利用網(wǎng)絡(luò)與外界同行和專家交流：在形式上，除了參加校內(nèi)教研組、備課組以外，還可以加入網(wǎng)絡(luò)社群，與知名的教育家對話，獲得理論上的指導(dǎo)和支撐。信息技術(shù)的環(huán)境下，教師文化的快速發(fā)展成為教師專業(yè)成長的助推器。

3 教師文化與教師專業(yè)互動(dòng)共生

共生是生物界中普遍存在的現(xiàn)象，是生物在長期進(jìn)化過程中逐漸與其他生物走向聯(lián)合，共同適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境的一種生物之間的相互關(guān)系。共生理念盡管基于人們對生物現(xiàn)象的認(rèn)識，但在現(xiàn)代生態(tài)學(xué)、哲學(xué)的視野中，它已超越了純生物學(xué)的范疇，成為人們認(rèn)識人類之間、自然之間以及人與自然之間相互依存、相互統(tǒng)一的命運(yùn)關(guān)系的有力武器。互動(dòng)共生揭示了學(xué)校中教師文化與教師專業(yè)發(fā)展的二元性。長期以來，教育追求一元性發(fā)展即教師專業(yè)發(fā)展，而忽略了教育信息化下教師文化與教師專業(yè)互動(dòng)共生的耦合實(shí)現(xiàn)。在教育信息背景下，教師專業(yè)發(fā)展與教師文化建設(shè)是一種緊密耦合、彼此關(guān)聯(lián)的關(guān)系。如課堂教學(xué)中，師生之間的良性互動(dòng)，師生智慧相互激蕩，情感相互滲透，產(chǎn)生了濃厚的課堂文化，學(xué)生學(xué)有所得，教師自身也得到了提高。教師處在教育信息化帶來的課堂文化、學(xué)生文化以及教師文化發(fā)生變革的中心。教師文化既是教師觀念和行為的一種反映，也是決定教師觀念和行為的重要力量。教師的專業(yè)發(fā)展必須以一定的教師文化為依托，而教師文化則是教師專業(yè)發(fā)展的土壤。在此，教師專業(yè)發(fā)展的狀況又決定了教師文化發(fā)展的狀況。教師的專業(yè)發(fā)展一旦形成積極進(jìn)取的合力，教師文化就會(huì)由服從走向自律，由分散走向合作，從封閉走向開放，從沖突走向和諧。