文化全空缺視野下的中美時間觀取向比較與跨文化交際

摘要：本文從跨文化交際學角度對中美時間取向的文化差異及對跨文化交際的影響作一比較和探討，以期能在內容和策略上有助于跨文化交際的順利進行。

關鍵詞：文化全空缺 時間觀取向 跨文化交際

引言

作為非言語交際的一個重要方面，時間具有其獨特的交際功能，正如美國文化人類學家霍爾(1973)所說：“時間不但會說話，而且比有聲語言更為直截了當，所傳達的信息也更為響亮和清晰?！彪S著全球一體化的發展，具有不同語言與文化背景的人們之間的交往日益增多，人們不同的時間取向是影響跨文化交際的一個重要因素，因此研究不同文化群體的時間取向特點和差異具有重要的意義。本文從跨文化交際學角度對中美時間取向的文化差異及對跨文化交際的影響作一比較和探討，以期能在內容和策略上有助于跨文化交際的順利進行。

1 文化全空缺視角

空缺現象是語言與文化研究中的一個非常重要的課題。空缺原指“空白、缺損”?？杖爆F象指在一種文化中存在。而在另一種文化中沒有的事物、現象、特征等。幾十年來，許多國外學者把空缺理論應用于跨語言對比研究中，用空缺現象來描述和揭示在不同語言的詞匯、語法體系中。以及在不同的文化中存在的民族差異成分。這對跨文化交際研究、外語學習和翻譯理論具有重大理論價值和實踐意義。

總而言之，文化學家、語言學家經過數十年的探索，逐步察覺到文化差異導致了空缺現象的產生。對于空缺的定義和分類，國內外學者仁者見仁，智者見智，各自提出其獨特見解。為了更合理、更全面地進行時間觀取向的語言文化內涵的跨文化比較，本文將空缺劃分為：全空缺、部分空缺、沖突空缺。

全空缺是指時間觀在一種文化中具有某種文化內涵，而在另一種文化中則完全沒有這種文化內涵。部分空缺是指時間觀在一種文化中具有某些文化內涵意義，而在另一種文化中只具有其中部分相同的內涵意義，或者同時具有一些不同的內涵意義。沖突空缺，顧名思義，指時間觀的文化內涵意義在兩種文化中是完全不同甚至截然相反的。

本文著重比較中美時間觀取向的明顯差異，所以主要論述全空缺視野下的兩者，以期找出其對跨文化交際的影響，幫助跨文化交際順利進行。

2 全空缺視野下的中美時間觀取向比較

2.1過去時間取向和未來時間取向

美國人類學家FlorenceKluckhohn與FredStrodbeck(1960)把不同文化群體的時間取向分為三種：過去時間取向(pasthme orientation)、現在時間取向(presenttimeorientation)和未來時間取向(futuretime orientation)。時間取向與民族的歷史背景有關，一般而言，歷史傳統悠久的民族注重過去。采取過去時間取向；而歷史相對較短的國家和民族則往往采取現在或未來時間取向。中國五千年悠久的歷史使中國人向來以歷史、祖先為榮；深刻影響中國人思想的儒家文化歷來重視傳統，注重歷史，主張把過去的經驗和教訓作為現在行事的重要參考，傳統的思想規則、方法等一直延續至今，被社會所認同，變成集體的無意識，而且規定著人們的行動。所以，中國人在時間取向上傾向于過去。人們在做事情時通常要考慮這個事情過去有沒有人做過，有什么成功經驗和失敗教訓，喜歡引經據典、追本窮源、求靜求穩，因此循規蹈矩已成為一種社會規范。與這種時間取向相聯系的是人們崇拜祖先、敬老尊師，重視經驗和年齡，因為這些都與“過去”有關。看看中國的影視作品，“大辮子戲”充斥熒屏，皇上太后到處可見，而科幻類的題材卻少有成功者，也可以從一個側面說明這個問題。

與中國人的時間取向相反，美國人很少回顧過去，而是著眼于未來。這種未來時間取向與美國的歷史有關。美國只有兩百多年的歷史，沒有充足的傳統和經驗可以遵循。美國人一般不像其它民族的人那樣注重歷史與傳統，他們普遍相信的是：機會人人均等，歷史無足輕重；只要努力奮斗，就可獲得成功。Americandream早已深入人心。他們相信未來是可以駕馭的，或至少是可以受他們影響的，現在發生的一切只不過是為更美好的未來做準備而已。奧巴馬當選新總統也說明了這一點。人們并不固守白人當總統的歷史，認可變革。人們普遍認為，變革意味著進步，新事物總是優于舊事物，他們把“跟上時代”和“關注未來”作為行動的指南。受這種未來時間取向的影響。美國人普遍比較活躍、樂觀，他們很少循規蹈矩，而是喜歡打破常規，推陳出新；他們很少崇拜祖宗，覺得年齡和經驗也未必值得敬仰。美國的影視作品也說明這一點，好萊塢的科幻電影舉世聞名，星球大戰、未來戰士、人工智能……，例子舉不勝舉。

時間取向的不同使得中西方的人們對“老”、“老人”這些詞也會作出不同反應。以“老”字為例，它在中國人的腦海里代表著年長、經驗豐富：老馬識途、老馬嘶風、老當益壯、老謀深算、老成持重……，但在西方人心目中?！袄稀币馕吨啻阂咽拧⒗蠎B龍鐘，是“不中用”的代名詞。

2.2環式時間取向和線式時間取向

環式時間觀念認為。時間是不停運動的圈。時間的變化協調于自然狀態，如晝夜的交替、季節的往復、月份的輪流、植物的周期生長都是圓周式、周而復始的自身復歸的周期性循環運動。

中國社會長期以農業為主，以農耕為主的與自然界進行物質交換的特殊方式在整個社會的全部經濟生活中占統治地位。這種田園文明把人和自然界看成是相互聯系、相互作用的有機整體，人們習慣了日出而作、日落而息，鑿井而飲、耕田而食的悠閑生活，由此形成了中國社會“天人合一”的環式時間取向。

這種環式時間取向使得勤儉節約的中國人在時間上卻比美國人慷慨許多，做事慢慢來、不著急是一種主要傾向。同時，“天人合一”的思維方式使中國文化在感知事物時強調主客一體，導致中國人對時間的感知帶有濃厚的主觀色彩，受客觀時間的拘束程度很小，對客觀時間的感知界限往往比較模糊，表達時間的常用詞匯也常常采取模糊的表達方式，如：“過了半天”、“一小會兒”、“好長時間”等。

與中國人環形時間取向形成強烈反差的是美國人的線式時間取向。美國文化通常把時間看成是一條直線，是一種直線形的單向持續運動，“時間就好像一條從源頭直奔人?？诓粩嗔鲃又暮恿鳌保坏┝魇疟銦o法挽回。西方人很早就意識到時間中的過去、現在、將來，并對此有所區分。如：西方語言大多需要通過動詞的復雜變位來表示動作時間的明確差別，英語時態有過去時、完成時、將來時、進行時等，這種劃分對于沒有相應時間概念的中國人來說在理解上有一定的困難。同時，西方人發明了鐘表，這使得西方人使用時間十分精確，做事精確到小時、分，甚至秒，在時間上精打細算，時刻有一種“時間緊缺”意識。在西方社會，時間幾乎是一種商品，實在而有價值，“時間就是金錢”已成為西方人生活的信條。美國人總是說：“We are slavestonothingbutthe clock，(只有時間才能夠支配我們。)”似乎是把時間作為一個實實在在的東西來對待，而且盡力讓每一分鐘都過得有意義。

現在美國人越來越多在電視屏幕上見面談問題，開“遠程會議”不僅僅能解決本國內的問題，甚至能夠通過衛星解決國與國之間的問題。

2.3單向制時間取向和多向制時間取向

美國人類學家霍爾(Edward Hall)在《超越文化》(BeyondCulture)一書中首次區分了兩種不同的時間觀念，即“單向計時制”(monochromictime)和“多向計時制”(polychromic time)：“單向計時制重視日程安排、階段時間和準時”，認為“時間是線性的、可分割的，就像一條道路或帶子向前伸展到未來，向后延伸到過去”；“多向計時制的特征是同時進行好幾件事情”，強調人們參與并做完事情，不僵守預先安排的日程表，“多向計時制往往被看成一個時點而不是一條子或道路”。

傳統的中國文化注重整體，以綜合性的思維見長，加之傳統的農業社會的遺風，趨向于采用多向時間制，人們可以同時做多件事。同時由于深受儒家文化影響，集體主義的群體取向是其主要的價值取向。

美國社會傾向于采用單向時間制，美國人習慣于嚴格按照時間表辦事，在特定的單位時間內只做一件事，當計劃或安排的時間結束，不論這件事是否做完都必須停止。不能影響下一階段的安排，講究計劃的周密性和嚴謹性。

不同的使用時間方式往往給跨文化交際帶來障礙。如西方人從小就學會嚴肅地對待時間、珍惜時間。重視時效，預約、守約和準時已經成為社會準則；而中國人在人際交往上是不太講究預約、守約和準時，對突然造訪、失約和遲到持寬容的態度，這就容易在跨文化交際中給西方人留下不講信用的印象。

3 改善跨文化交際的途徑

3.1學習和借鑒

文化無優劣之分，每一種文化都有自己的長處與不足。隨著國際交往的日益頻繁，中西民族應該相互學習和借鑒雙方時間觀中的有益成分。例如：在西方社會，時間不僅僅是自然律動的象征，更是進步的象征，誰控制了時間，走在時間的前列，誰就能在現代社會中立于不敗之地。近現代西方社會之所以科技發達、經濟快速發展，與他們的時間取向不無聯系。隨著我國經濟的發展和全球一體化的影響，我們要不斷增強時間價值觀，提高時間緊缺意識，講求做事效率。同時我們還應深刻地認識到，要想在激烈的國際競爭中取勝，必須立足現在、著眼未來，與時俱進、銳意進取，而不是沉溺于過去的輝煌。同樣，西方人受“鐵腕”時間的控制，嚴格遵守時間表行事，雖然是一種良好品質，但有時過于僵化和刻板，可以借鑒中國人具體情況具體分析的靈活性，在跨文化交際中賦予自己更多的人情味。

3.2用發展的觀點看待現代中美時間取向

時間取向是文化差異中一個比較穩定的因素，但它們并不是一成不變的。隨著經濟的發展、社會的進步，中美人們的交往日益增多，無疑將會對各自的時間觀念產生一定的影響。近些年來，隨著中國加入WTO和全球經濟一體化的影響，中國人舊有的時間觀念發生了不少的變化，突出表現在現在的人們開始習慣把時間量化，提高工作計劃性，時間緊缺意識增強；人們在正視歷史的同時，面向未來、面向世界，改革開放、開拓進取，已成為一種全社會的氛圍。同時，西方人對中國傳統文化和時間觀念的理解和接納程度也在不斷提高。21世紀，一種建立在理性、務實、效率的現代觀基礎上的線性的、以當下為核心并向未來開放的時間意識逐漸為不同文化的人們所接受，中美時間取向正開始走向嬗變與融合。

4 結語

處理跨文化交際障礙，態度和方法都很重要。首先，必須了解中美不同文化下人們對時間的態度及使用時間的方法，克服民族文化中心主義，盡可能減少因時間觀的差異而造成的誤解。其次，對不同文化的時間取向要給予尊重和認可，當彼此時間觀念發生沖突時，不能單純用好壞來論斷，因為不同的文化背景下的時間觀不同，意味著在他們的文化中沒有什么不妥之處。因此，跨文化交際意味著對另一種文化的了解過程，要采取寬容的態度，才能加快彼此間的理解。

參考文獻：

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