關于舒位詩集中人名解讀的兩個問題

2009-04-29 00:00:00李冬香

文教資料 2009年16期

摘要：清人在作品中往往用人的字號，閱讀時難免出現錯訛。本文就舒位詩集中人名解讀出現誤解的兩個問題：“女床山人”和“稚川”的真實身份進行糾正。

關鍵詞：舒位詩集人名解讀 “女床山人” “稚川”

舒位是活躍在乾嘉中后期的著名詩人，著有《瓶水齋詩集》，收詩二千多首。其交友廣泛，既有達官貴人又有布衣之士，對試題中出現的人名稍作統計，有一百八十多人。清人在作品中往往用人的字號，這對我們的閱讀帶來了一定，有時甚至會誤解。拜讀了陳訓明先生的《舒位旅黔詩略論》(《貴州文史叢刊》，1985年第四期)和錢時霖先生的《舒位和茶》(《福建茶葉》，1996第3期)兩篇文章，我發現他們對舒位詩集中的人名解讀有值得商榷的地方。

一、關于“女床山人”

陳訓明和錢時霖兩先生都將“女床山人”當成舒位的一般詩友。陳訓明在文中說：“當他(舒位)住在邊遠閉塞的南籠時，就特別懷念遠在天涯的詩友。他在《小除日在興義作家書附寄女床山人》第四首中寫道：‘夏茸冬裘歲屢遷，越禽代馬性難便。別期已醒中山酒，歸興多隨下水船，靄靄慈云春一朵，漾瀠零雨話三年。相逢莫訝囊羞澀，詩價騰昂壓兩肩。’最后兩句表露了詩人當時的激越詩情和在山鄉創作驚世駭俗的奇妙詩篇的自信?！卞X時霖先生解讀《雪夜與女床山人話別》中作了這樣的注解：“女床山人，應為女雙人民，清蔣仁之號，蔣仁，仁和人，字山堂，號香羅居士、女床山民，原名泰，字階明，布衣終身。精篆刻，尤工書，詩亦清雅、拔俗?！?/p>

據《杭州府志》(九)載，錢先生的注解有些瑕疵，蔣仁號為“吉羅居士”而不是“香羅居士”，字“階平”而不是“階明”。蔣仁既號為女床山人，又稱為女床山民，但女床山民比較常用。蔣仁生于1743年，卒于1795年，而《雪夜與女床山人話別》寫作時間大約為1795年冬，《小除日在興義作家書附寄女床山人》為1797年，此時女床山人蔣仁已經不在人世了，由此推斷舒位詩中的女床山人應該是另外一人，而不是蔣仁。

《瓶水齋詩集》中寫給女床山人的詩有《寄懷女床山人》(四首)、《雪夜與女床山人話別》(一首)、《呂城雪夜寄懷女床山人》(一首)、《女床山人書問寓居近味雜寫家書尾答之》(六首)、《小除日在興義作家書附寄女床山人》(四首)、《將抵長衫偶作絕句擬于寄書日寫付女床山人》(三首)，從詩題來看，寫給女床山人的詩附寄在家書中，可見舒位與女床山人關系非同一般。我們從所寫的詩歌內容來分析就可知兩人的關系。

首先看詩集中寫給女床山人的第一首詩：

寄懷女床山人(四首之二)

傾城消息記秦樓，卻扇詩稱一顧羞。

最好風光前四月，梅花燈下看梳頭。

據蔣敦復先生所作的詩注，詩人用“傾城”和“秦樓”兩典故來形容女床山人的容貌之美。由此可見，女床山人應為女性而非男性。“卻扇”一句寫出了結婚時女性特有的嬌羞。而后兩旬詩人回憶兩人的美好時光。

女床山人書問寓居近味雜寫家書尾答之

韻字紗題錦字書，燈花消息比如何。

歸期愁殺秋池漲。不憶鱸魚憶鯉魚。

詩中“錦字書”用了典故，指前秦蘇蕙寄給丈夫的織錦回文詩?！稌x書-列女傳·竇滔妻蘇氏》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩對贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚凄惋?！鼻蹇咨腥巍短一ㄉ?寄扇》：“手帕兒包，頭繩兒繞，抵過錦字書多少?！贝嗽娭袘刂概采饺藢懡o舒位的書信。到這里基本上可以確認女床山人為舒位的妻子，而非詩友，更不可能使清之蔣仁，號為女床山人的布衣詩人。如果還有懷疑的話，我們可以體會《小除日在興義作家書附寄女床山人》：

自感將軍容揖客，浪傳夫婿覓封侯。

分明絕域從征者，到此依然筆未投。

詩人此時在詩中以夫婿直稱，并且向女床山人吐露自己沒有建立功業的苦悶?！跋喾昴犇倚邼?，詩價騰昂壓兩肩”表達就不是“詩人當時的激越詩情和在山鄉創業驚世駭俗的奇妙詩篇的自信”，而是詩人面對妻子的愧疚之情，離別三年沒有掙到足夠的錢糧來奉養家中之老小，只能以創作的詩歌安慰妻子，不能不說是一種自嘲。

據同時代著名詩人王的《直橋寓館與姨母女床山人話舊，時鐵云先生松郡未歸，書來猶先生題封也》，試題中就明白地告之女床山人為其姨母。詩其一：

秋水人何達，梅花性愛弧。

手銘上皇鶴，心饜季鷹鱸。

別緒三秋葛，詩情九月租。

登堂人不見，膜扶拜倪迂。

詩中表達了未見見舒位的遺憾之情。詩其三則使與其姨母話舊：

同賃皋橋住，艱難各一家。

姨來鶴年月，甥老馬塍花。

骨肉摶沙聚，功名究竟茶。

牽船門外住，一住一天涯。

詩中向姨母女床山人傾訴了兩家的窘況，慨嘆年華已逝。除此之外，王曇還在同題另一首詩中還作了詩注：“曇讀書外租夏峰先生邵郡學舍，時姨母年才十二。今忽忽三十年矣?！痹凇镀克S詩集》中王曇之名在試題中出現了41次，而且舒位寫給王曇的詩篇有九十多首。可見舒位與王曇不僅是姻親關系，而且舒位寫給王曇的詩篇有九十多首。可見舒位與王曇不僅是姻親關系，而且是志氣相投的詩友，王曇記錄的資料應該是可信的。

二、關于“稚川”

錢時霖在《舒位和茶》一文中引用了《中復堂雪夜用東坡北臺韻同稚川作》：“花初散手纖纖，白戰曾傳號令咒。疑陣破除惟有酒，偏師刻劃到無鹽?？丈揭磺L吹樹，老屋三弓月墮檐。莫訝酸寒成骨相，待植雙袖試茶尖?！弊髁巳缦伦ⅲ骸爸纱ǎ呵鍎⒆訅阎?。劉子壯：清黃岡人，字克酞，一字稚川。順治進士，授修撰，著有《屺思堂集》?！卞X時霖先生把“稚川”注解為“順治時進士劉子壯”，我認為不妥。

首先從時間上考慮，就讓人匪夷所思。我們不用查找史料，憑一般的歷史常識就知道，歷經了順治、康熙、雍正、乾隆中后期的人至少得有上百歲的壽年。如果使詩中用典，可以不受時間之局限，但試題中點明的時間雪夜，地點中復堂，人物稚川和詩人舒位，以及此詩的用韻，可以推斷稚川是與舒位年齡相差不太大的人。《清史列傳》記載：“……順治六年一甲一名進士……八年，充會試同考官，尋告歸。九年卒，年四十四……”推斷出劉子壯生于萬歷三十七年(1609年)，卒于順治九年(1652)，享年只有四十三歲。由此可以斷定舒位詩中的“稚川”是另有其人，而非清順治劉子壯。

其次，通觀《瓶水齋詩集》，可以大致地知道稚川的情況?！镀克S詩集》中有關稚川的提法有如下幾種：一為唐六稚川，六為其排行。如《秋夜集松南草堂堂贈主人戴丈學坡并和唐六稚川》、《瑯琊書院與唐六稚川夜話》、《雨夜懷唐六稚川》、《雜言八首與唐六稚川話別》、《寄懷唐六稚川都中》。二為唐六，如《青駝寺夜雨寄唐六》、《東平道中寄懷唐六》。三為唐稚川，如《蘭山尉李風書嘗作塞上絕句甚工，余于唐稚川席上見之，值其罷官將去，感而增詩。尉長洲人，少有庠序。與余為表兄弟云》、《唐稚川表兄來京相見距癸丑歲別于沂州忽逾十埝感事述懷不能無使》、《滸墅舟次接家書，述及蔣香岑、宋左彝助教、唐稚川秀才先后謝世，傖然出涕感賦一詩》。四為稚川，如《中復堂雪夜用東坡北臺韻同稚川作》、《楊柳和稚川》、《題稚川失釵詩后》、《答懷稚川吳門并訊石頭巷故居》、《舟次別稚川》、《雪夜懷稚川》、《寄稚川》、《稚川嘗作夢游羅浮歌頗有所指，今其稿尚存，仆處夜分檢笥，重為循覽，戲作一詩后寄還之》。由試題中提供的信息可知，《中復堂雪夜用東坡北臺韻同稚川作》中的“稚川”與其他試題中的“稚川”為同一人、“唐六稚川”、“唐六”、“唐稚川”、“稚川”為同一個人，在《瓶水齋詩集》卷十三《破被篇》及其所附錄的詩中同時提到了這些不同的稱謂?！熬宦労萏屏栌锌凇?《破被篇》)，附錄“唐以封詩《破被詩為鐵云作》”，舒位在朱鶴年《題破被圖》中的注有“及讀唐六稚川詩，欣然點筆，傳神阿堵，不锫冷暖自知。乃至書歌圖后，裝池以贈稚川”。整合以上信息，我們基本可以得出結論，舒位詩集中的“稚川”，姓唐，名以封，字稚川，為清乾嘉時的一名懷才不遇的秀才，死于1804年前后。稚川使舒位一表兄，與舒位關系親密，是兒時之伙伴。

《瓶水齋詩話》中有一段話：“唐稚川以封負雋才，久困場屋，故其詩多幽怨之音，好為寄托?！堕|怨》云：‘辟谷只餐三秀草，戒寒猶御五銖衣。’《掌教瑯邪書院》：‘三日羹湯新手爪，十年針線舊衣裳。’讀之輒喚奈何?！卞X仲聯先生在《清詩紀事》(二)以此為據選錄了唐以封詩，并作了簡要生平介紹：“唐以封，字稚川，任瑯邪書院山長。”

因人物字號相同，所以閱讀時稍不經意就會出現錯訛，這在閱讀清人詩歌詩時是難免的，舒位《江上停云詩》曾指出清人愛取字號的風氣非常流行：“后世好榜，稱謂日日新。走卒號居士，達官署山人。”

參考文獻：

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