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妙語建構(gòu)的精神樂園

2009-04-29 00:00:00張訓(xùn)鋒
文教資料 2009年16期

摘要:本文主要從文學(xué)的超越功利的角度,來解讀朱自清先生在《荷塘月色》中如何運(yùn)用豐富的想象與奇妙的比喻,建構(gòu)讓自己靈魂小憩的精神樂園。

關(guān)鍵詞:朱自清 《荷塘月色》 妙語 精神樂園

文學(xué)的世界應(yīng)是超越功利的純美的精神世界。“文學(xué)完全是個(gè)人的。立足于個(gè)人內(nèi)心的種種體驗(yàn)感受,通過文人的創(chuàng)造性的象征思維,去作超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)追求”。時(shí)值大革命失敗之際。朱自清先生深惡現(xiàn)實(shí)黑暗,“心里是一團(tuán)亂麻。也可以說是一團(tuán)火”。此時(shí)的他是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具。他只有“創(chuàng)造一種虛無,使含在虛無里的無限世界的理想形式流入其中,并在此具體化”為撲朔迷離的精神樂園——《荷塘月色》。朱自清先生的獨(dú)特情感在此文中外化成豐富的想象與奇妙的比喻,從而用妙語建構(gòu)了讓自己靈魂小憩的“香格里拉”,以突破文字間隙來吮吸來自精神樂園的“氧氣”。

《荷塘月色》是一篇寫景抒情散文。作者運(yùn)用“工筆畫”的寫景手法,即通過精雕細(xì)刻、細(xì)針密線的描寫,運(yùn)用豐富的想象與奇妙的比喻,把荷塘月色的美景細(xì)膩傳神地展現(xiàn)在我們面前。荷塘和月色本是水乳交融,渾然一體的景象,而作者把它分為兩組,先寫月色籠罩下的荷塘,再寫荷塘背景中的月色,巧妙地改變透視角度,把景物表現(xiàn)得和諧、細(xì)膩、精確。下筆時(shí)作者又調(diào)動(dòng)視覺、嗅覺、聽覺,以及景物的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等藝術(shù)手法和藝術(shù)角度,著力寫出月色籠罩下的荷塘周遭一切景致的形狀、色彩、質(zhì)地、大小、數(shù)量、氣味、聲音、運(yùn)動(dòng)和變化,從而使景物達(dá)到形神逼真的藝術(shù)境界。“人的思維活動(dòng)所產(chǎn)生的聯(lián)想、想象,無非是生活經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合。在這種復(fù)合的過程中產(chǎn)生了比喻”。比喻是一種“最經(jīng)濟(jì)”的方法,它可以通過作者所發(fā)現(xiàn)的事物間的新關(guān)系,用“遠(yuǎn)取譬而不是近取譬”來豐富文章的內(nèi)容,塑造優(yōu)美的意境。如:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。”荷葉像“舞女的裙”,荷花像“明珠”、“星星”、“美人”。因?yàn)楹扇~是圓的,作者便從它的圓想到了圓的裙;又因?yàn)楹扇~似裙,在微風(fēng)中輕輕擺動(dòng),又便想到了翩翩起舞的舞女。并且還能啟發(fā)讀者去想象,讀者可以用自己在生活中體會(huì)到的穿著裙服的美麗少女徐徐舞蹈的優(yōu)美姿態(tài)來豐富和再現(xiàn)文中的形象。經(jīng)過讀者用自己的這一想象加以填補(bǔ),進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,文章更加生動(dòng)感人了。這些通過豐富的想象所形成的比喻,可以聯(lián)想到荷花晶瑩璀璨的光艷,純正潔白的品質(zhì),從而獲得一種美的感受。只有在“淡淡”的月色下,那荷塘的一切才會(huì)顯得那么含情脈脈、優(yōu)美動(dòng)人。描寫荷花時(shí),作者連續(xù)用了“明珠”、“星星”、“美人”等三種形象作比。這種一物數(shù)喻的方法,是古人常用的所謂“博喻”。錢鐘書先生說這種博喻“仿佛是舊小說里講的‘車輪戰(zhàn)法’”。“明珠”溫潤透亮,“星星”晶明閃爍,“美人”窈窕妍媚。真是“一步一態(tài),一態(tài)一變”,讓人應(yīng)接不暇,給文章所描繪的景物平添了無限嫵媚的風(fēng)情。用這些生活中非常美好的形象比作荷花,就更使人感到荷花的美。它不僅加強(qiáng)了事物的形象性,豐富了比喻的內(nèi)容,而且使人產(chǎn)生了美妙的聯(lián)想,增強(qiáng)了對(duì)美好生活的向往。再者,文章還用“亭亭”、“裊娜”、“羞澀”等詞予以形容,就更使荷葉自然舒展的形態(tài),開放了的和含苞待放的荷花的美姿“各具情致”。讓人“望之逼真”。荷花,就是作者追求的潔身自愛,與世俗不染的人生理想,而彌漫在荷塘上的薄霧輕云,淡淡月色,未嘗不就是彌漫在作者心頭揮之不去的淡淡抑郁和憂愁。是傳統(tǒng)知識(shí)33-7:對(duì)現(xiàn)實(shí)失望而又迷惘的心境的反映。

《荷塘月色》中所運(yùn)用的比喻并不在于比喻材料的特殊、新穎,而在于比喻方法的新奇、精妙。作者通過事物間的微妙關(guān)系,“能在普通人以為不同的事物中間看出同來”。文章對(duì)月夜荷塘的景物還有這么一段描寫:“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”作者把“荷風(fēng)送香氣”比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”,乍看似乎不倫不類,其實(shí)它們之間是有機(jī)聯(lián)系著的。“清香”是訴諸嗅覺的。“微風(fēng)”拌合“清香”,輕輕吹過荷塘。自然有細(xì)細(xì)之聲訴諸聽覺,這樣嗅覺和聽覺得到溝通和聯(lián)系,使人感到的是香中有聲,聲里透香,而且這種聲音是一陣一陣、斷斷續(xù)續(xù)的,因此作者拿它與遙遠(yuǎn)的隱隱約約的時(shí)斷時(shí)續(xù)的歌聲相比,細(xì)細(xì)品賞,倍感真切。同時(shí),還能使讀者因聲及人,聯(lián)想到那“遙遠(yuǎn)高樓上”的唱歌人,造成一種歌聲持續(xù)傳來的感覺。這正所謂“言有盡而意無窮”,能收到“味之者無極,聞之者動(dòng)心”的感染效果。作者通過音樂,運(yùn)用比喻手法,把讀者從近聽引到了遠(yuǎn)聽,令人遐想,令人神往。類似的例子又如:“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。”月光與樹影參差相映,并不均勻,但濃妝淡抹總相宜。作者對(duì)眼前的這種自然景色加以想象,將小提琴演奏名曲時(shí)發(fā)出的和諧的旋律比作本來沒有聲音的“光與影”,把事物的無聲的姿態(tài)描摹成好像有聲音。這奇特的比喻表現(xiàn)樹叢灌木中錯(cuò)落有致、光影相間的夜景。視覺溝通聽覺,讓人在視覺里仿佛獲到了聽覺的感受。這樣。將景物、音樂等形象要素共同構(gòu)成為特定自然景物的藝術(shù)形象。使讀者從“光與影”的可視的形象里“聽見了”沒有直接出現(xiàn)在畫面上的聲音,于無聲的自然畫景中傳達(dá)出融于畫境的音響。描繪出了一個(gè)既具有色彩美,又具有音樂美的幽美境界。景色不但使人感到悅目,而且“聲人心通”,引發(fā)人的感情,喚起與此相聯(lián)系的記憶和想象。“名曲”比“光影”,令人耳目一新的“通感”手法的成功運(yùn)用,別有天地地開拓了散文的意境,使我們感受到樹叢灌木中的月影夜景與從琴弦上彈撥出的優(yōu)美旋律相媲美。

作者不但善于把無聲的景物比作有聲的東西,而且善于把本來處于靜態(tài)的事物動(dòng)態(tài)化。“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。”用色彩相同的事物比作月光,這是一種傳統(tǒng)的寫法。如唐代李白的《靜夜思》中有“床前明月光。疑是地上霜”的詩句。詩人把“霜”比作月光,千百年來為人們所傳頌。但李白對(duì)月光僅僅只是靜態(tài)的描摹,讀來不禁使人產(chǎn)生一種凝滯之感。“月光如流水”,流動(dòng)之水是有聲的,月光天生不會(huì)發(fā)出聲音。但可以通過比喻來喚起聯(lián)想:從月光想到流水,再想到流水的美妙聲音。并把聲音加到月光上去,月光也好像能發(fā)出聲音似的。這樣,作者補(bǔ)天生之不足。使畫面有聲有色,靜中有動(dòng)。并且,作者還運(yùn)用一個(gè)動(dòng)詞“瀉”字。有如畫家的點(diǎn)睛之筆,大大增強(qiáng)了事物的生動(dòng)性。使描寫的對(duì)象月光形象突出,似乎能伸手可掬。這樣一來,文章不但寫出了景物之美,而且寫出了景物感動(dòng)人的力量,寫出了作者對(duì)美的景物的喜愛感情和對(duì)美的生活的追求。

月下荷塘的種種景物,情態(tài)各異。淡淡的月色,薄薄的青霧……呈現(xiàn)出一種靜謐淡雅的美。希求恬靜的作者。又由賞蓮而臆想采蓮,由采蓮而遙想江南,任由思緒馳騁溯回到那個(gè)“可采蓮”的江南,融進(jìn)古代那個(gè)熱鬧多情又令人沉醉迷失的采蓮圖景中,那實(shí)在是一次忘我而超然的精神旅游。素云淡月,微風(fēng)薄霧,好一個(gè)撲朔迷離的“香格里拉”,這正是作者刻意追尋的“世外桃源”,從而使他獲得“難得偷來片刻逍遙”的淡淡情趣,在深惡的塵世中獲得暫時(shí)心靈的解脫和安慰。然而,“熱鬧是它們的,我什么也沒有”,這安寧卻只是暫時(shí)的,因?yàn)樽髡咝撵`深處的惆悵與苦悶是難以排遣的。不過,對(duì)于處在冰冷黑暗的現(xiàn)實(shí)中的一介文人而言,有了這暫時(shí)用妙語建構(gòu)的精神樂園,也就夠了。

參考文獻(xiàn):

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[2]朱自清.朱自清詩文選集·一封信.

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