建立師生平等關系中的幾個問題

摘要：師生關系是一個古老而又不斷更新的話題，人們很早就認識到良好師生關系中教育中的重要作用，但人們對于是否建立師生平等的關系存在認識問題，也有如何去實施的問題。本文作者就是否需要和是否能夠建立師生平等關系作了闡述，同時對如何實現師生平等談了自己的看法。以期對建構平等的師生關系起到積極的促進作用。

關鍵詞：師生關系 師生平等 認識 建立

師生關系是一個古老而又不斷更新的話題，人們很早就認識到良好的師生關系在教育中的重要作用，我國古代就有“親其師，信其道”之說。當然人們對于師生關系的看法并不一致，如教學過程中的師生關系，有認為學生在教師面前永遠處于被動地位的“教師中心說”，也有教師只起輔助作用的“學生中心說”。有學者提出了“教師主導，學生主體”的觀點，但遭到一些學者的質疑。在實踐中我國經歷兩千多年等級森嚴的封建社會，師生關系沿襲了封建社會父子關系的模式，這就是人們常說的“一日為師，終身為父”，這種觀點雖屢遭沖擊，目前也淡化了許多。但總的來說，師生交往中教師仍具有較強的權威性，仍然起著主宰作用，學生還處于被動的地位。第八次課程改革提出“教師是平等交往中的首席”，雖然也有人對此提出不同意見，但它提出了“師生平等”的觀點，這在師生不平等的情況下是一個值得討論的問題。

一、師生要不要平等

師生要不要平等是就其必要性而言的，可以是利與弊的平衡，也可以是社會發展的選擇。當今社會競爭越來越激烈，而競爭歸根結底是人才的競爭，尤其是創新人才的競爭。雖然我國在中國共產黨的正確領導下，國家實力不斷增強，但有兩件事仍值得教育工作者反思：一是我國建國60年，至今諾貝爾獎獲得者一個沒有，基礎教育有著不可推卸的責任，假如我們的中小學教育今天仍然在培養唯書唯上的學生上花大力氣，即使我國有著舉國體制的優勢，基礎教育也不可能培養具有創新精神的人才。二是具有自主知識產權的東西不是很多。具體表現在我國的創新能力不強。具有自主知識產權的原創性產品微乎其微，這已嚴重影響到國家經濟的發展和綜合國力的增強。為此國家主席胡錦濤于2006年1月9日在全國科技大會上宣布了中國未來15年科技發展的目標：2020年建成創新型國家，使科技發展成為經濟社會發展的有力支撐。創新型國家的關鍵之一是創新人才的培養，而為人才培養打基礎的中小學教育更責無旁貸。人才學的研究表明：一個人的創造精神及能力與其從小接受的教育有直接的關系。中小學生創新能力的培養，首先學生應有獨立的精神，如若在課堂上只是被動接受，不能與教師平等地對話，沒有自己的觀點或不敢提出自己的看法，一味地重復教師所講的答案，這就不可能培養出具有創新能力和創造精神的學生。

我們要培養的現代人才是建設者和接班人。隨著時代的發展，國家越來越重視百姓的生計，“以人為本”已經成為當今的執政理念。我們培養的是明天的接班人，因此必須具有民主和平等的意識。而這種意識的形成只有在民主平等的環境中才能培養出來，美國心理學家勒溫的著名實驗就充分證明了這一點。1939年勒溫將20個11歲的兒童分成三個小組，分別用專斷、民主和放任自流三種領導方式領導他們。結果顯示，民主環境中的孩子情緒高昂而愉快，學習熱情高漲，互相鼓勵，關心集體，紀律較好，而且能獨自承擔某些責任，工作效率高，彼此友好，也表現出更大的團隊精神。獨裁方式領導下的孩子則產生了一種緊張、焦慮的心理氛圍，他們的自信心、自尊心、上進心都不強；彼此之間很少合作，各干各的，不怎么關注團體的目標或其他團體成員的利益；一受到挫折就相互推諉責任；因為屈從于壓力，他們還能有一點工作效率，可是領導一旦不在面前，效率就會急劇下降；小組內人際關系緊張，爭吵的次數比民主型小組多30倍以上，挑釁行為也多8倍。而在放任型的小組里出現了情感麻木、行為散漫的氣氛，孩子失去了歸屬感，失去了共同奮斗的目標，不知該做什么，也不知該怎樣做；他們間缺少合作，集體有名無實。他們也非常友善，只是性情淡漠。可見不同的環境將培養出不同的學生。中小學生處于長知識、長身體的階段。也是其世界觀形成的關鍵時期，這一時期如能在一個平等的環境中成長，對其樹立民主平等的意識具有積極的作用。

二、師生能不能平等

以上論述充分說明了師生平等的必要性，這只是問題的一個方面，要實現師生平等還必須對師生能否平等進行探討。師生能不能平等包括以下三個方面：一是師生是否可以達到平等，二是目前是否具有達到師生平等的條件，三是師生平等后的教育效果：

1 師生是否可以達到平等。假如師生本身不可能平等，是不可為而為之的事情，那就沒有必要努力。平等是人們不斷追求的理想，也是難以實現的目標。陳勝、吳廣兩千多年前發出“王侯將相寧有種乎”的吶喊后揭竿而起，結果是舊的不平等被打破，新的不平等又出現。國外哲學上也有著盧梭的生而平等和哈耶克的生而不平等之說。即使對師生平等人們也有著不同的看法，北京教育科學研究院副院長文喆老師認為，平等是指兩個或兩個以上主體之間權利、義務和責任相同相近，地位相當，待遇相同。而師生無論在法律上，還是角色承擔的任務上都無法平等。他認為師生雖都是人，都是主體，但教師是成人，有完全民事行為能力。學生是未成年人，不具備完全民事行為能力，所以即使在法律面前，兩者的待遇與責任也不盡相同。教師有保護未成年人的責任，根據責任與權利必須相稱相配。讓教師承擔什么樣的責任，也就必須賦予教師相應的管理者的地位與權力，師生雙方權利、責任不同，平等當然難以實現。(《教育科學研究》，2005，10)

也有人極力反對師生平等，尤其是安徽的“楊不管”和北京“辱師”事件發生后，質疑聲一片，指責目前的學生管理中，教師一味忍讓學生，導致學生難以管教，提出要給教師更多的處罰權。甚至有人提出進一步強化師道尊嚴。

其實師生平等主要是師生人格上的平等，而不是追求一切方面的平等，這是從法律意義來闡述的。在法學中，人格是一種權利，叫“人格權”，表示法律給予保障的、與法律主體不可分離的權利，為生命權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、榮譽權等，類似于“人的資格”。“尊重人格”，“不準侮辱人格”，都屬于法律人格的范圍。(袁貴仁，《試論人格》，北京師范大學學報(社會科學版)，1993年，第5期)學生雖然是未成年人，但他同樣有“人格權”，在這個意義上說教師與學生在法律上是平等的，教師在與學生交往中要放下架子，與學生平等交流，在教育和管理中以尊重為前提，尊重學生的權力，尊重學生的獨立個性和自主選擇。陶行知先生是這方面的楷模，無論是他如何看待兒童的論述，還是經典的處罰學生的“四塊糖”的故事，無不體現陶行知先生“教師與學生平等”思想的光輝。另一個典范是盤錦市魏書生老師，他把每一個學生都作為副班主任，是助手而不是對手，處理犯錯誤學生時都充分地尊重學生。這樣的典范還有很多，大凡優秀教師無不如此。

2 在現有條件下師生能不能實現平等。任何一種平等的實現都是有條件的，師生平等也是如此，因為在不同的歷史時期師生關系是不盡相同的。如封建社會強調師道尊嚴，教師具有至高無上的尊嚴，學生只能從命，不能反問質疑。在資本主義時代，資產階級的教育家思想家提倡資產階級的民主自由與個性解放，反對壓抑兒童的天性和無視兒童的人格的封建師生關系，強調重視學生的個性解放。我國雖然已經建國60年，改革開放也已30余年，但目前在師生關系上受傳統文化的影響還是比較深的，師道尊嚴或多或少在教師的心目中殘留。筆者曾經對一些農村學校進行調查，發現有些教師仍舊懷念過去教師絕對權威的日子。有位青年教師回憶當年讀書時曾經被教師體罰的事情，他認為當年教師的體罰是正確的，是為自己好，言下之意今天也應該如此。受現行的教育評價制度的影響。學生的優劣由一張試卷決定，而教師的優劣則由學生的分數決定，這就給教師巨大的精神壓力。學生一旦成績滑坡或者厭學，教師對學生的管理的力度就會加大。變嚴格為嚴厲，甚至出現侮辱學生人格的現象。此外，現在的學生大多是獨生子女，有些學生不懂得尊重人。不尊重教師的勞動，且以自我為中心，難以管理。以上種種或多或少都會影響師生的平等，但這些并不是根本因素。一方面，我國是社會主義國家，客觀上要求師生平等，另一方面。我國已進入市場經濟時代，市場經濟的法則之一就是平等。況且教育作為服務行業，對其服務對象——學生更應該平等地對待。至于學生不會尊重他人，那更是教師的教育責任。

3 師生平等后能否能更好地對學生進行教育，或這到令人滿意的教育效果。假如師生平等，使得教育質量下降，人才素質減低，或者說師生平等后并不能培養出創新人才，那么就不能要求師生平等。其實師生平等是培養創新人才的必要條件，比如要有創新或創造能力，就必須有批判精神，那么就要敢于質疑，教師應給予學生思維的權力和發表意見的機會，學生能夠以平等的身份來審視教師所講的內容。假如教師仍然以“絕對的權力和權威控制學生的學習，控制學生的活動，控制學生的行為，甚至控制學生的思想。學生沒有絲毫的自主選擇、自主決定的權力和機會，學生的主動性、自主性、創造性將被消磨、被扼殺”。(蒲蕊，《師生交往在學校教育中的深層意義》)

三、如何做到師生平等

要達到師生平等是一件非常復雜而又困難的事，因為它不僅僅是教師的事，還是一個社會問題，涉及社會的許多方面，比如政治、經濟、文化因素等，因此不能忽視師生關系受著社會的影響，若將師生不平等只歸咎于教師那就大錯特錯了。在承認這一點的同時我們也要清醒地認識到，建立平等的師生關系不可能等到社會發展了以后才去要求，何況師生平等關系的建立也是社會發展的一部分。就目前來說，平等師生關系的建立要做到以下幾點：

1 教師要確立師生平等的觀念。就我國目前情況來看，要做到師生平等，觀念是主要問題，因為“我們的教育理念缺失學生尊嚴”(人民日報，2001-03-29)。在教育過程中要樹立正確的學生觀：第一學生是人，在法律上與教師是平等的，法律上也是如此要求的：《憲法》第三十八條指出：學生有“人格尊嚴不受侵犯”權；《中華人民共和國義務教育法》第二十九條規定：“教師在教育教學中應當平等對待學生，關注學生的個體差異，因材施教，促進學生的充分發展。教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權益”。第二，學生是未成年人，有許多不成熟的地方，犯錯誤是難免的，不能以成人的標準要求他們。第三，學生是發展中的人，不能因為一次考試失誤或犯了較為嚴重的錯誤，而認為其沒有發展前途：第四，學生是有差異的人，不可能所有學生都非常優秀，教師要尊重差異，用寬容的態度對待學生，同時尊重學生的選擇，平等地與學生交往。

2 學生要有平等的意識，只有學生有了平等的意識才會有真正的師生平等。為此要對學生進行平等教育，但我國中小學沒有或很少對學生進行平等教育。比較多的是聽話教育。對中小學生進行聽話教育是必要的，但聽什么話值得思量，不是所有的話都得聽，而是要聽正確的話，這就有一個衡量的問題，只有師生平等了，學生才敢思考教師所說話的對錯。我們應通過教育，使學生具有師生平等的意識，認識到自己是獨立的個體。

3 學校應倡導師生平等的文化。學校是學生和教師生活、學習和工作的場所，他們之間的交往大都在學校中進行，學校的文化氛圍會對學生和教師產生較大的影響，包括師生關系。學校領導應充分認識到這一點，積極倡導師生平等的文化。第一，大力宣傳師生平等的重要性和必要性，充分提高教師和學生對相互尊重的認識；第二，制度相應制度，并使之成為學校中的規范，促使師生相互尊重：第三，開展系列活動，加強師生相互交流，達到相互理解；第四，表彰先進教師和學生，如可每個月評選一次尊師生模范和尊生標兵，宣傳他們的事跡，進行積極強化，使學校逐步形成師生平等的風氣。

綜上所述。師生平等是一個值得研究和探討的問題，要真正達到師生平等，既有認識的問題，又有如何思考的問題，本文對此進行了粗淺的論述，以期與讀者共同探討。