科學發展觀視閾下的高等農業院校人文素質教育

摘要：人文素質教育充分體現了現代高等教育的人文關懷和人文理念，它是科學發展觀的具體落實。本文通過對高等農業院校人文素質教育的現狀分析，提出高等農業院校人文素質教育層次化、立體化體系模式。并使之整合、系統、上層次，以達到通才教育的目的。

關鍵詞：科學發展觀 高等農業院校 人文素質教育

一、人文素質教育是科學發展觀的具體落實

黨的十六屆三中全會明確提出了“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀。促進經濟社會和人的全面發展”的“科學發展觀”。“科學發展觀”的實質就是人的全面發展觀。這充分體現了一種現代人文關懷和人文理念。現代高等教育的目標和品質就是人的全面發展的培養，即培養科學精神與人文理想兼備的人。因此人文素質教育作為現代高等教育重要的一翼，是幫助大學生形成社會和人生價值取向的重要依據。提升大學生公民意識和社會責任感，塑造完善人格的堅實基礎，也是“科學發展觀”的具體落實和踐行。人文素質既是一個人精神風貌和精神氣質的綜合體現，更是一個人的知識、能力、觀念、情感、意志、審美等多種因素構成的內在品質展示。它包括人文知識和人文精神等方面內容。人文知識是人類關于人文領域(主要是精神生活領域)的基本知識，如歷史、文學、政治、法律、藝術、哲學、宗教、道德、語言等方面知識；人文精神則包容于對人文知識的情感體驗、理性認識、價值判斷和價值取向之中，它主要體現在以下三個方面：一是強調人是目的的原則；二是具有獨立的批判精神：三是確立超越性的終極關懷，其外在表現形態為人格、氣質和修養等。從某種意義上說，人文素質教育并非完全等同于人文學科教育。因為人文素質教育不僅僅是人文知識的灌輸，更是人文學科、科學學科內含的價值——人文精神向個體身心的內化過程，是人類文明的優秀成果內化為人的人格、氣質、修養。使之形成個人相對穩定的內在品質、道德、藝術修養、價值取向等的過程，這是人文素質教育的一個重要特征和品質。由此可見，人文素質教育的目的不僅在于提高大學生的文化知識水平，更在于通過塑形大學生人格和培養他們創新精神，促進人的全面發展和綜合素質的提高，而這正是現代教育的終極目的和根本訴求。

中科院院士楊叔子認為：“我們的教育。是‘育人’而非‘制器’，是培養人才，而非制造器材；我們的大學，是培育高層次的人才，而非制造高檔次的器材；是有靈魂的人，而非無靈魂的器。人文，人文文化，人文教育，人文素質，既嚴重關系著民族的存亡、國家的興衰、社會的進退，也密切關系著個人人格的高低、行為的文野、思維的智愚。一句話，極為嚴重地關系著事業的成敗。”Ⅲ人文素質教育對于普通高等農業本科院校來說，尤其具有重要的意義和影響。因為在我國，從20世紀50年代初期開始，農業類本科人才培養主要是仿照前蘇聯專業化教育模式。大都具有行業屬性的特點，即通過院系間調整，全部為獨立的單科性或多科性農業院校，在專業和課程設置上多以應用技術為主：在學生構成上主要以農村生源為主：在課程安排上容易忽視人文課程：畢業生就業崗位多與農學行業有關，等等。由于過于強調專業和專業適用性，因而極易造成學科簡單化、單一化；再加上我國基礎教育偏重于數理學科的知識積累，以及大學教育對“以就業為導向”教育理念理解的偏頗。我國農業高等院校多重視專業技術培養和強調實踐能力，常忽視或無視與實用技能訓練無甚關系的人文教育，最終構成了學生整體性薄弱于人文能力與創造能力的狀況。有調查顯示，當前我國高等農業院校大學生普遍存有人文素養不足的現象，具體表現在以下幾個方面：一是基礎知識不牢；二是理論素養較欠缺；三是思維不開闊；四是審美、語言表達能力較弱；五是經典文學作品閱讀量小而窄，品味媚俗；六是忽視日常踐履的習養。這種人文失衡的氛圍，極易導致學生文史哲知識匱乏，出現“有技術、無文化”的“半個人”、“單面人”現象。著名科學家愛因斯坦曾尖銳地指出：“學校的目的始終應該是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”僅僅“用專業知識育人是不夠的。通過專業教育，它可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發展的人，要使學生對價值有所理解并產生熱誠的感情，那是最根本的。他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。否則，他——連同他的專業知識——就更像一只受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人”。人文底蘊不足，創造能力不強，顯然已不能適應現代社會發展的需要，甚至個人也難于生存和發展。因此，對于像高等農業院校這類行業性院校來說，加強人文素質教育，應該是不斷深化改革。合理培養人才的主要途徑、方向和內容之一。因為它不僅有利于現代農業人才的競爭力的提高，而且為人的健全的可持續發展提供了空間和可能，更為構建和諧社會、建設社會主義新農村夯實了基礎。

二、高等農業本科院校人文素質教育之現狀分析

就目前大多數高等農業院校的人文素質教育現狀來說，較之過去，還是取得了非常令人欣喜的成績。比如許多農業院校成立了人文社科院系，設置了人文社科類專業，并開設了大量的必修和選修課程，而且相關的課題研究立項的數量越來越多；在營造校園文化氛圍方面投入了大量的人力、物力和財力，等等。但是高等農業院校在人文素質教育方面所面臨的亟待解決的問題卻不少，這不能不引起人們的重視。

(一)院系不重視、教師無熱情、學生少興趣。

由于長期以來專業化辦學理念和以就業為導向的工具式訓練。使高等農業院校形成“以專業為中心”的慣性思維仍然很難根除，這表現在人才培養上主要立足于適應行業、部門的需要，突出專業的特長。但大多數專業院系卻因此隨意減刪相關課程。而且通識課程設置得非常少、非常隨意。由于人文素質課程多是選修課，任課教師自認為在學校處于邊緣化地位，缺乏歸宿感和認同感，因而動力不足，熱情不高。在學生方面，據筆者對學生隨機進行的調查顯示，98％以上的大學生心目中認為只有專業知識的學習才是真正的追求。認為只要掌握了專業、外語等有用的知識，將來就好就業。對于人文類課程，60％左右的學生認為“沒有實際用處”、“時間不夠”，于是繁重的專業學習和外語的學習任務。使他們既無精力，又無興趣去學那些非實用的人文素質課程，即使學，也只是為了湊學分而已。調查顯示。84％以上的學生上人文選修課的理由是較容易撈滿學分，5％的學生表示“無聊”、“打發時間”，11％表示“自己有興趣”、“多學一點知識有用”。

(二)專業素質教育和人文素質教育呈現兩極對立的態勢。

在許多高等農業本科院校當中，存在一個普遍的現象，就是專業教師只要教好自己的專業就夠了，至于思想品德、人生修養那是公共課老師的事，是虛的。學不學都沒關系；“隔行如隔山”，兩者間涇渭分明，甚至“噍專業獨尊”；即使開設有文史類等人文素質選修課，那也可能只是“搭頭”。這種單一的知識結構教育和認識，很容易導致教育接受者文化和人格的分裂，其實在本科教育階段是無法用專業來衡量的。它的目標是培養人的素質，即“完整的人”(well-rounded)，所以通才(general education)教育是本科教育的品質：不論學生以后干什么，他們都需要掌握基本的寫作技能、表達能力，能夠了解人類的經驗，發展自己的人生觀，具有創造的沖動和改造世界的雄心壯志，這是一個人立足于世的根本。因此，將專業素質教育與人文素質教育從兩者對立態勢中擺脫出來，鼓勵文理交叉滲透，培養“寬口徑、復合型”人才，是符合當今高等農業院校教育發展要求的。

(三)人文素質課程體系缺乏有效整合。

不可否認的是，目前的高等農業本科院校基本上都開設了多門人文素質方面的選修、必修課程。有的學校甚至每學期開出了上百門課程，真可謂繁榮昌盛，欣欣向榮。然而在喧囂的、熱鬧的景象背后，我們發現其實很多學校開課都缺乏整體性考慮，太過隨意，毫無系統性可言，往往是重數量輕質量，比如在某農學院開設的選修課當中，竟將某相同性質的專業開設成多門課程，教師任教門檻低，只要誰愿意，報上來即可開課。這種管理的隨意化，課程體系的無序化，往往會導致教學實際效果的萎縮化、形式化和無用化。因此人文素質課程體系如何進行有效整合和上層次，使之體系化、制度化，是高等農業院校人文素質教育不斷深化和完善所必須解決的問題。

三、高等農業本科院校人文素質教育改革模式探析

(一)建構高等農業院校多層次、立體化的人文素質教育體系。

1 改變單科性辦學模式，確立人文素質教育的基礎性地位，以使學科生態平衡。

1998年教育部頒發的《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中明確提出：“大學生的基本素質包括四個方面：思想道德素質、文化素質、專業素質和身體心理素質。”根據這一要求，高等農業本科院校可以結合自身特點，調整教育目標，加強人文素質教育；以農學學科為平臺，通過內部發展，或以合并、合作及其他合適的形式，實現科學教育與人文素質教育相融和，將信息技術應用、外語、中西文化、文史哲等教育內容吸納過來，形成跨學科、跨文化教育理念，發展成包括人文社科在內的多科性或綜合性學校。但是這種綜合性并非大而全，而是要突出自身優勢和特色，融專業教育與人文素質教育為一體，培養“寬口徑、復合型”人才。我們可以增設文學、藝術、哲學、法律等專業，把全校本科專業按大的學科劃成幾大類，按大類設置共同的基礎課。同時開設多個輔修專業和多門不同專業的公共選修課，鼓勵文理交叉。通過專業與業余、課內與課外、校內與校外的方式，將農業科學、技術同人文社會科學有機地融合起來。多方面拓展農學生在人文社科等領域的知識，培養復合型人才，從而實現“完整的人”培養的通才教育模式的目的。

2 多層次地建構人文素質課程體系。

如何將人文素質課程最大效益化，這需要將已有的課程體系和課程內容進行合理而有效的整合和體系化，并佐之以系統的機制和管理措施。首先在課程設計和開設方面克服隨意性，把人文教育納入教學計劃，建立長效管理機制；其次需要決策者們根據學校的培養定位，經過調查研究、精心挑選，組合而成，形成課程模式的層次化。我們可以從下列幾個方面來考慮：第一層次：在全校學生中進行人文知識普及性教育，開設有關“人文素質”的系列通識課作為必修的核心課程，并在專業教育過程中滲透人文素質教育：第二層次：根據不同專業的學生開設系列模塊式選修課；第三層次：開辦輔修專業，以及面向高才生開辦部分雙選修、輔修、雙學位班。這三者在教學的課時、要求、內容上有層次差別，適宜于不同水平的學生，體現因材施教、因需施教原則，有利于學生的個性化發展。但問題是這些課程怎樣開，怎樣講，誰來上，難點和關鍵是什么，怎樣找準定位，明確指導思想，進行課程體系和內容的組合。以及怎樣對這些課程進行評估和提供諸如學分之類的制度保障。

3 立體地營造校園人文氛圍。

校園人文氛圍對大學生性情氣質的陶冶、審美境界的拓展、自我塑造的完成，以及行為方式、價值取向等都會起到一種潛移默化的影響作用。因此營造濃厚的校園人文環境既是一所大學文化底蘊的體現，更是現代人文素質教育不可或缺的重要環節。事實上，很多包括農業類本科院校在內的大學都開展了相關的活動。這些活動概括起來包括如下幾方面：第一，以專業、社團等載體作為依托，舉辦人文講座和讀書活動、名師進校園活動；開辦刊物雜志、組織藝術節、人文沙龍、影像資料庫的展覽等來營造內涵豐富、生動而有意義的校園文化氛圍。第二，建立人文素質教育基地，加強人文社科類圖書資料建設，聯系當地的一些博物館、紀念館、現代工廠、高科技企業，以及新農村作為人文素質教育基地。第三，加強社會實踐活動環節，組織學生深入工廠、農村、市場，從事各種勞動，了解社會生活；組織學生參加知識競賽、科技創新等活動；組織學生參觀革命遺址等活動，增長人文地理知識，陶冶愛國情操等，使學生“受教育、長才干、增素質、作貢獻”，提高其整體素質。

(二)構建高等農業院校人文素質教育組織保障及評估體系。

1 加強領導。學校決策部門在人文素質教育的理論指導、制度建設、規劃制定和隊伍建設上起著關鍵性的作用。加強人文素質教育一定要先加強領導。學校黨政領導要把人才素質教育與人才培養模式的改革相結合，與面向21世紀教學內容和課程體系改革相結合，納入重要議事日程；在資金、場地、人員編制等方面給予必要的引導和支持，調動各方面積極性，探索人文素質教育的途徑和措施，使之逐步完善，并加以制度化、規范化。

2 加強硬件建設，提供資源保障。如加強人文社科類圖書資料建設，改善人文社會科學的教學設施，增加電化教學、實踐教學等各種現代教學手段。充分開發和利用人文素質教育的多媒體教材等。

3，加強師資培養。對于農業院校來說，加強師資培養不僅僅是對人文社科師資的培養，更主要的是對專業教師的人文知識結構的完善。因為農業院校的教師大多來自理、工、農科，知識結構本身比較單一，如果能適當增加一些文史哲知識，了解中西文化的特點，就能開闊他們的視野，發散他們的思維，從而在教學中更好地落實教書育人計劃。此外，從總體優化的思路來看，我們應把人文素質教育與大德育聯系起來落實。在加強人文素質教育時，我們要特別注意發揮思想政治教育工作者這支隊伍的作用，使各項活動的開展既能保證高品位的方法和繁榮，又能起到提高大學生人文氣質，提高思想道德水平，鍛煉創造思維能力的作用。