論宋詞與秋的情感共鳴

摘要：本文將秋置于中國古代宋詞的背景下，主要從宋代詞人鐘情于秋的原因、秋詞之情感內涵、秋詞之風格三個方面探討秋對宋詞的影響。從而揭示出宋代詞人與秋之間的情感共鳴。

關鍵詞：秋 宋詞 情感內涵

秋在中國文學史上的地位令人矚目?？v觀整個文壇，歷代的文學都彌漫著秋的氣息，回蕩著秋的聲音。文人們在真實展現秋的千姿百態之外，還將人類復雜豐富的情感和思想蘊藉其中，從而賦予了秋具有特殊意義的“靈魂”，成為文人們表情達意、敘事言志的重要寄托物。

宋代詞人格外鐘情于秋，翻開宋詞，要想尋求“秋”這個字眼兒，一點也不難?？梢钥吹綇谋彼蔚侥纤?，從城鎮到鄉間，從思婦、游子、失意文人到末路英雄，秋的旋律始終未曾中斷過。秋似乎與宋詞結下了不解之緣，在宋代詞人筆下的秋更為蕭索，更為沉痛，似乎更具有情韻和感人的魅力，更具人世苦難的積聚和生命深層的感觸。

一、宋代詞人鐘情于秋的原因

為何在四季中宋代詞人格外偏愛于秋呢，這與秋本身的特質以及當時的時代背景不無關系。

(一)秋本身的特質。

一到秋天，百草枯黃，萬木凋零，詞人置身于秋，感受秋氣之凜冽，秋聲之凄厲，秋云之密布，秋雨之綿綿，不禁體驗到一種下降的、凝縮的、緊張的、威嚴肅殺的壓力和勁力，這恰好與人的憂愁、悲涼、抑郁、苦悶的心理狀態相一致。在漫長的封建社會，“學而優則仕”的人生道路使得中國古代文人或十年寒窗、皓首窮經，或涉身仕途、沉浮宦海，然而專制政治的沉重壓抑，不僅對士人的人格和心靈進行嚴酷摧殘，而且使他們命運常常成為悲劇性的結局。“懷才不遇”仍然是文人常面對的問題。同時現實的黑暗污濁、時局的動蕩不安、進退出處的突變、生死哀樂的無常都極大地刺激著古代文人的心靈，而秋正以其獨特的風貌與中國古代文人產生生命的共感，觸動著他們靈魂的末梢。

秋除了給人以悲涼、凄清之感外，還為人們展示了清新高遠的境界：天高云淡，征鴻南翔，秋原莽莽，西風勁吹。置身于秋的天地，文人們感到一種脫盡塵俗的心靈凈化，面對寒秋，文人們豁然感悟到了深隱著的自我，他們被窒息的靈魂得到了復蘇，他們被扭曲的靈魂得到了舒展，他們的自由人格得到了確證。

(二)宋代的時代背景。

宋代是中國歷史上發生重大轉折的時代。漫長的中國封建社會經過漢、唐少壯期的蓬勃興盛，到了宋代漸步人中老年，內憂外患極為沉重。令宋人倍感恥辱的“澶淵之變”、“靖康之變”，使得宋朝國勢日衰，疆土日削，對外政策也愈來愈卑遜，同時高度集權的中央統治，形成了“主勢強而國勢反弱”的結果，官僚機構極度臃腫，軍隊戰斗力削弱，財政嚴重枯竭，對廣大農民剝削、壓榨、苛斂升級。在這種情況下，階級矛盾急劇激化，宋代農民不堪重負，掀起了起義的高潮，這不僅造成了對宋代統治者的極大威脅，沉重動搖了他們的統治基礎，而且在客觀上也給整個社會添上了一層濃郁的衰世、亂世色彩，添加了一股使萬物衰敗的蕭瑟秋色。眾多政治失意的士大夫看到自己所處的時代仍在重蹈前代敗亡的覆轍，局勢之嚴重遠過前代而無不及，怎能不產生身心的衰老之感，怎能不為那四處充寒的濃郁之氣所動容?怎能不與蕭瑟惆悵的秋產生情感共鳴呢?

二、秋詞之情感內涵

縱觀兩宋眾多的秋詞，我們可以看到在秋葉、秋云、秋風、秋雨、秋草等中包含著文人對生命的悲嘆與執著，對人生的思考和時代的感悟。大致看來，宋代詞人在秋中大致寄予了五種情感內涵。

(一)對世事無常、人生易老、事業無成的感傷。

封建社會的文人惜時重時，自覺把自己生命價值的實現與社會政治、建功立業緊緊聯系在一起，然而嚴酷的社會現實和官場的爭權奪勢使得他們往往以生命的白白浪費、大好時光的徒然流逝和慘痛的悲劇結局而告終。面對萬木蕭條的秋景，詞人們不禁感嘆世事無常。“馮唐易老，李廣難封”。

《西江月》作于蘇軾受貶后的第一個中秋，皓月之下，回首往事，瞻念前程，詞人不禁百感交集?！笆朗乱粓龃髩簦松鷰锥刃聸?夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上?！痹~人擷取了秋色、秋景中最典型的西風、落葉，中秋之際。西風颯颯，落葉蕭蕭，風聲、葉聲充斥四周，震動了詞人易感的心弦，不禁感嘆人生之短促，事業之無成。

(二)國破家亡的沉重失落感。

盡管宋代涌現出一批力主收復失地、洗刷恥辱的志士豪杰，然而在與主和派、投降派持續不斷的斗爭中。正義者往往是失敗的。生活在宋代的文人處在這樣風雨飄搖、劫復難收的社會中，面對大廈將傾，卻無力挽救的局面，詞人們身處秋中不由發出故國之思和人生的感嘆。

魏了翁在《八聲甘州》里這樣表達對國家和人民命運的關懷：“被西風吹不斷新愁，吾歸欲安歸?望秦云蒼儋，蜀山渺{奔，楚澤平漪。鴻雁依人正急，不奈稻粱稀。獨立蒼茫外，數遍群飛。”南宋偏安，屈膝求和，大片國土陷入敵手，人民流離失所，無家可歸，如此“國破山河在”的場景使得詞人在“西風”中涌出“新愁”，表達了對時局的憂慮。

(三)懷古傷往，追昔撫今的幽恨。

宋代詞人為求生存，為了民族的命運，一生中大部分時光都過著動蕩不安的生活，然而風雨飄搖，漁野秋聲，最終換來的卻是理想的徹底破滅、無以言表的國破家亡之痛，由此在那深悲巨痛的秋詞中流露出無限倦意。流露出對往事歡樂的眷念。

王安石的《桂枝香·金陵懷古》寫于一個晚秋的傍晚，“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅”，詞人登高臨遠，縱目遠覽，不禁開始懷古傷往，追昔撫今，“念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高，對此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”，表達了詞人倦于機務，想退出政治斗爭、解甲歸田、頤情山水的思想。

(四)離愁別緒的凄楚，羈旅懷思的哀怨。

宋代詞人在封建科舉制度的重壓下，不得不走上仕途，來實現自己的報國憂民之志。然而宦海沉浮，風雨坎坷，正直的文人經常遭受各種挫折、打擊，過著流放、遭貶的生活，很少與家人團聚，加之中原淪陷、國破家亡，不得不四處漂泊。身處異地的游子，每逢佳節，常常登高懷遠，觸秋景而神傷。

范仲淹的《蘇幕遮》堪稱“以秋景寫秋心”的絕唱，此詞不是普通的游子秋思之作，而是邊關統帥寫的征人思家之作。詞人筆下的秋景闊遠美麗，毫無衰颯情味，“碧云天，黃花地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情。更在斜陽外”。身處塞上一片凄涼的秋景，不由得征人鄉思纏綿，心緒黯然，只有“明月樓高休獨倚，酒入愁腸。化作相思淚”。

(五)屢遭打擊但仍堅貞不屈的豪情。

南宋前期民族矛盾異常尖銳，在山河破碎的嚴酷現實面前，一些憂國憂民的愛國人士挺身而出，投身于鐵馬秋風、枕戈待旦的火熱戰斗生活。堅持抗金復國的主張，雖屢遭當權的投降派的忌恨和打擊，但仍不忘殺敵報國、收復失地。

李綱是南渡前后威望最高的主戰派代表，《蘇武令》作于他為相之時，表達了他可鑒日月的忠誠、不為個人理解的悲哀和夙志不改的決心。首六句“塞上風高，漁陽秋早。惆悵翠華音杳。驛使空馳，征鴻歸盡，不寄雙龍消耗。”一“空”字，一“盡”字，把對淪落敵手的徽、欽二宗的思念和關切，把自己的耿耿之心、拳拳之意形容得淋漓盡致。

三、秋詞之風格

從宋詞風格流派的角度來追尋秋韻，粗略地看宋詞中的秋也有兩種風格，即婉約之秋與豪放之秋。

(一)婉約之秋。

婉約派以柳永、李清照等為代表。其詞境具有“狹而深”、“狹而細”的特點，不面向廣闊的社會生活。而內斂于幽細的內心世界，長于以一種委婉含蓄的筆致，細膩地抒寫復雜、曲折、微妙的心緒。因此。婉約派詞人筆下的秋常常給人冷清凝重之感，感情基調抑郁低沉，題材多涉及閨怨、個人榮辱得失和情愛苦悶、身世飄零，往往離不開秋蟬、寒雨、枯葉等蕭索凄涼的意象群。

在柳永的詞中，秋的影子隨處可見。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》是流傳最廣的佳作之一。詞人以冷落凄涼的秋景作為襯托來表達和情人難以割舍的離情。起首“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”三句寫環境，點出別時的季節是蕭瑟凄冷的秋天，地點是汴京城外的長亭，具體時間是雨后陰冷的黃昏。通過這些景物描寫。融情入景，點染氣氛，準確地將戀人分別時凄涼的心情反映了出來，為全詞定下凄涼傷感的調子。

經歷了顛沛流離、骨肉分離痛苦的李清照。其詞更是處處充滿著悲秋的愁緒，《聲聲慢》稱得上代表。全詞以大量筆墨描繪深秋景象：“乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識”，“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘”，“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。”忽寒忽暖的天氣，入夜驟起的秋風，天上的過雁，滿地的殘菊，窗外的梧桐細雨，逐層深入地烘托出了女詞人憂時傷國的愁緒。

(二)豪放之秋。

豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表，以抒豪情見長。多表現自我的生命體驗和人生態度，充滿了生命的憂患意識。因此，豪放派詞人筆下的秋意蘊廣闊，境界宏偉，張揚著男性化的力度感。

蘇軾筆下的秋是智者之秋，有著對人生意義的探尋、感嘆和以理遣情的自我寬解，有著在悲患中超越悲患，在困頓之中追求適意，在變動中把握永恒的人生境界。當蘇軾只身一人到黃州后，作了《卜算子》一詞：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”寫盡秋的凄清、冷寂，但字里行間又有一股隱隱約約的極細微的飄然之氣，表明了詞人不愿隨俗同污、人世屈志的孤高品質。丙辰中秋的蘇東坡歡飲達旦后，作了一首《水調歌頭》：“明月幾時有?把酒問青天。不知天上官闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟?！痹~人在月的陰晴圓缺當中，滲進了對人生的領悟，僅“我欲乘風歸去”一句就體現了蘇東坡笑看天下，豁達灑脫的人生境界。

辛棄疾筆下的秋是英雄之秋，充斥著悲壯之氣，飛動之美，寄予了他滿腔的愛國熱忱，抗金復國的政治理想，以天下為己任的戰斗精神。以及壯志未酬的憤懣。他的《水龍吟·登建康賞心亭》詞云：“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意?！痹谇锾炻淙盏挠鄷煹挠骋r下，如簪似髻的山影牽動了詞人久蓄的閑愁。應合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無定所的辛棄疾，感到了從未有過的凄清和冷寂，不由得將自己的遠大抱負和壯志難酬的苦恨委曲地抒發了出來?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》為我們生動地描繪了一位忠勇的將軍形象。從而表現了詞人的宏大抱負?！白砝锾魺艨磩Γ瑝艋卮到沁B營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”。連綿不斷的軍營里響起了一片嘹亮雄壯的號角聲，將士們吃著烤牛肉，軍樂隊奏著高亢激越的邊塞戰歌，在秋風獵獵的戰場上，將軍檢閱著各路兵馬，準備出征。終于完成了收復中原、統一祖國的偉業。贏得了生前死后不朽的英名。然而，在詞的最后，詞人卻發出一聲長嘆：“可憐白發生!”從感情的高峰猛地跌落下來。原來，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰斗。以及輝煌勝利，千秋功名，不過全是夢境，全詞表達了詞人難以訴說的郁悶、焦慮、痛苦和憤懣。

可以說，秋在宋代詞人看來不只是一個季節的概念，它潛入詞人的觀念和靈魂中，熔鑄著詞人的生命歷程和情感體驗，記載著世事的滄海桑田和人間萬象。秋，以其無法抗拒的魅力點綴了宋代詞壇，使我們在秋意中與宋代詞人產生心靈的溝通和情感的共鳴。