從《傲慢與偏見》解讀簡·奧斯汀的婚姻觀

摘要：小說家簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》以男女主人公的愛情糾葛為主線，描寫了五樁婚姻。本文通過對小說中人物婚姻的分析，探究簡·奧斯汀理想的婚姻觀，并指出了小說的現實意義所在。

關鍵詞：《傲慢與偏見》 愛情 婚姻觀 婚姻關系

一、引言

愛情是人類永恒的主題，古今中外的文人墨客通過各種藝術形式來描寫愛情和婚姻。簡-奧斯汀是英國十九世紀初的小說家，她創作的小說主要描寫青年男女的感情糾葛和婚姻嫁娶。其中，《傲慢與偏見》是她的代表作。這部作品以愛情和婚姻為主題，以諷刺為基調，以女性特有的細膩觀察力，刻畫了幾種不同的愛情和婚姻關系。該作品也反映出作者本人的愛情婚姻觀，這種愛情婚姻觀在當今看來，仍然有一定的借鑒意義。

二、小說中的幾種婚姻關系

1 班納特夫婦的婚姻——一見鐘情型

班納特先生是位鄉村紳士，班納特夫人是一位律師的女兒，他們一見鐘情，輕率地結了婚。班納特先生對其夫人的愛情是被外貌迷惑，一時沖動的結果。他們的愛情即使有，也是短暫的，經不起時間考驗的。婚后不久，班納特先生就發現自己竟然娶了一個智力缺乏而又心胸狹窄的女人，她與自己在性格、品位和愛好等方面都格格不入，夫妻間的相互尊重和信任更是無從談起。班納特先生除了偶爾拿太太的愚昧無知開開玩笑之外，就只有隱居書房，沉溺于諧謔之中。班納特先生當年對待婚姻的態度過于輕率，沖動大于理性，對美貌的考慮多于對性情的評判。后來的事實證明。這種一見鐘情而不考慮其他因素的輕率的愛情和婚姻是沒有任何幸福可言的。

2 麗迪雅與韋翰的婚姻——情欲沖動型

韋翰外表英俊儒雅，內心卻狡詐虛偽。十分骯臟：而麗迪雅則輕浮無知、愛慕虛榮，看上了放蕩虛偽的韋翰。韋翰帶麗迪雅私奔并不是出于真愛，而只是把她當作玩伴。最后，達西幫韋翰還清了賭債，并給了他一筆錢，他才同意和麗迪雅結婚。可見麗迪雅和韋翰的婚姻是建立在金錢和情欲的沖動基礎上的。建立在情欲之上的婚姻是不道德的，也不可能得到幸福。小說的結尾。我們看到這對夫妻經常靠賒借度日，這也可以看作是作者對放縱情欲的婚姻的懲罰。

3 夏洛蒂與柯林斯的婚姻——虛榮功利型

柯林斯是班納特先生的表侄，受凱瑟琳夫人的提拔成為牧師。他既不通情達理，又不討人喜愛。他結婚的理由有三：第一，作為一個生活寬裕的牧師，理當給全教區樹立一個婚姻的好榜樣；第二，他深信結婚會大大地促進他的幸福；第三，按照凱瑟琳夫人的意思，他應該找一個會算計、能管家的女人。在他看來，婚姻是否有愛情作基礎并不重要，因而在向伊麗莎白求婚遭到拒絕后，繼而轉向伊麗莎白的好友夏洛蒂。夏洛蒂已經27歲，人長得又不標致。她固然清楚同柯林斯相處實在是件討厭的事。他對她的愛也一定是空中樓閣，不過她還是要他做丈夫，因為“結婚是她一貫的目標，大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結婚當作僅有的一條體面的退路。盡管結婚并不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受饑。她現在就獲得這樣一個儲藏室了”。二人的結合沒有感情基礎，完全是出于對婚姻的需要：柯林斯追求的是世俗的贊賞與婚姻外在形式的完滿。夏洛蒂追求的是生活的舒適和經濟的保障。而夏洛蒂的家人對待這樁婚姻的態度也同樣是世俗功利的：她的父母為能得到朗伯恩的財產并有希望覲見皇帝而興奮，幾個妹妹為能夠提早獲得社交的機會而高興，她的兄弟則為姐姐終于不用做老處女而感到慶幸。這種對待婚姻的態度是作者所諷刺的。

4 士英與彬格萊的婚姻——婉約含蓄型

吉英是班納特家中的大女兒，她美麗善良，性情柔和，但是性格內向，喜歡彬格萊先生卻不愿意表露。彬格萊先生相貌堂堂，為人謙和且家境富有，他對吉英一往情深。但是彬格萊先生有一個致命的缺點：優柔寡斷，遇事不自信。在與吉英的感情方面，他相信達西勝過相信他自己，以至于由于達西先生的錯誤判斷，險些失去了與吉英的幸福婚姻。吉英性格軟弱，在得知彬格萊等人從尼日斐莊園離開且沒有再回來的打算的時候，竟沒有努力去爭取自己的愛情。這對才子佳人性格方面的弱點注定他們的婚姻要歷經磨難。多虧達西寫給伊麗莎白的信消除了誤解，使這對有情人終成眷屬。這樁經歷坎坷卻最終美滿的婚姻表明作者在婚姻方面相信善有善報。

5 伊麗莎白與達西的婚姻——圓滿和諧型

伊麗莎白與達西是作者著力刻畫的兩個人物。伊麗莎白聰明睿智，自信獨立，有個性，有主見，雖然不是姐妹幾個中最漂亮的，卻是最具人格魅力的。達西一表人才，舉止高貴，且收入不菲，但給人的印象卻很傲慢。在初次舞會上，達西傲慢冷漠的言行舉止使伊麗莎白對他產生了偏見。加上后來韋翰的謊言和惡意中傷，伊麗莎白對達西的誤解和偏見逐漸加深。經過后來的接觸，達西逐漸為伊麗莎白所表現出來的人格魅力所吸引。而伊麗莎白也通過不同的人、不同的事件，更加全面地了解了達西。可以說，他們之間的矛盾源于達西的傲慢和伊麗莎白的偏見，而矛盾的消失源于傲慢和偏見的消失，這也很好地回扣了題目。他們二人是在傲慢和偏見的產生和消亡中逐漸了解并相愛的，并最終結成美滿的婚姻。這種在交往接觸中逐漸了解對方，并經過理性思考的態度，是作者所推崇的婚姻態度。

三、簡·奧斯汀的婚姻觀

縱觀這五樁婚姻可以看出，單純基于美貌、錢財或地位的婚姻是靠不住的，也是為作者奧斯汀所不齒的：奧斯汀也不相信一見鐘情，她認為以愛情、相互理解及相互尊重為基礎的婚姻才是幸福的婚姻，兩個人只有在接觸交往的過程中逐漸增進了解，摩擦出真正的愛情火花，才能步入圓滿的婚姻殿堂。此外，奧斯汀給了她最喜愛的女主人公伊麗莎白以理性的頭腦。伊麗莎白兩次拒絕求婚和答應達西的第二次求婚表明了她對待婚姻的理性態度。第一次，她拒絕了未來莊園和財產繼承人柯林斯先生，因為她發現柯林斯的性格和為人與她自己是格格不入的。第二次，她拒絕了年收入一萬英鎊的紳士達西的第一次求婚，因為當時達西的態度是傲慢的。當達西第二次求婚時。她對達西的了解進一步深刻，傲慢與偏見逐漸消除，并為對方的人品個性所吸引，所以才答應達西的求婚。奧斯汀對這一人物性格的塑造，反映了奧斯汀作為一個女性對于婚姻中人格獨立和平等權利的追求。

十八、十九世紀英國婦女的地位卑微，對于年輕的女孩子。尤其是沒有多少財產的女孩子來說，婚姻就是她們的救命草，是她們獲得尊重與安定的唯一出路。對于生活在那個男性社會中的女性來說，沒有財產意味著沒有生活的保障，她們無力養活自己，往往只能通過婚姻來為自己謀取生存的條件。作為社會弱勢群體的女性，她們要想改變生活狀態就只能“嫁一個有錢的丈夫”。這也正體現了作者對十九世紀英國中產階級女子在社會中無地位狀況的無奈與悲哀。正是由于受當時的社會價值觀和女性所處的社會地位的影響。奧斯汀認為美滿的婚姻離不開一定的經濟基礎。小說開章便說：“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理了。”這句話的言外之意即：財產是婚姻的基礎。雖然作者通過柯林斯與夏洛蒂的婚姻告訴人們，單純為金錢或財富而結婚是錯誤的，但她所描寫的理想的婚姻——伊麗莎白與達西的婚姻仍然是以達西不菲的收入做后盾的。在這方面，奧斯汀的婚姻觀是有歷史局限性的。

四、奧斯汀的婚姻觀對現代婚姻的啟示

奧斯汀通過《傲慢與偏見》向讀者展示了這樣的婚姻觀：美滿的愛情是建立在相互愛慕與尊重的基礎上的，即：雙方個人魅力的吸引。幸福的婚姻應該建立在理智的基礎上，是理性的、深層次的相互理解，而不是物質、膚淺的相互需要。她強調，沒有愛情的婚姻是不幸的。這種用獨特的眼光觀察社會，用敏感的心體會生活所凝練出來的婚姻觀，至今仍然閃爍著智慧的光芒，是值得我們借鑒的。

在社會進步、科技發達的今天，女性的社會地位得到了很大的提高，女性有了獨立的人格，不再是男人的附屬品，獲得了與男性平等的地位，夫妻雙方都可以參加社會勞動，獲得收入，因此，豐厚的物質基礎不再是婚姻的必要條件。只要勤勞肯干的兩個人將婚姻建立在愛慕、理解、尊重、理性的基礎上，都會收獲幸福的婚姻。