關于學習內容的選擇對學習效率影響的研究

摘要：“染于蒼者蒼，染于黃者黃”。學習者學什么內容則有可能成為什么方面的人才。另外，“手執淡色難描深紅”。所選擇的學習內容其價值如何，也會對學習者的成長和成才具有非常重要的影響。本文在觀今鑒古的基礎上，就“學習內容的選擇對學習效率的影響”進行探討，以為學習者在如何選擇學習內容方面提供更多的借鑒，為學習者說明具有選擇能力對提高學習效率的重要性，以提醒學習者注意。

關鍵詞：學習內容 選擇 學習效率

關于學習，有這樣一句：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”確實，要想學有所成，就必須有些“頭懸梁，錐刺骨”的拼勁，但是光有拼搏精神是不夠的。筆者觀今鑒古，深感“學什么”，如果不能很好地確定，有時即使學習者學習很刻苦，也難以擁有較大的收獲。更何況人生有涯，而學無止境，學習者學習時若總是事倍功半，效率低下，那么其對學習者的成長和成才所帶來的影響將是十分不利的。遺憾的是，歷來專家和學者雖然強調學習的重要性，但卻沒有很好地為人們指出該學什么，如何選擇所學的東西及具有選擇能力對提高學習效率的重要性。所以，人們習慣于考試考什么，便學什么。科舉考試時代，人們苦學“四書五經”。當今學生學習“數理化”等必考的學科。這么做雖有“識時務”的一面，但有些人終因學無所擇，導致學習效率低下，甚至空耗歲月而元所得。

然所幸的是，古往今來，專家和學者雖沒有系統地為人們指出“學什么能讓人花比較少的時間、精力等代價，最大程度提高的知識貯備量、能力、智慧，從而縮短成長和成才的所需要時間”，但是，縱覽史冊，我們不難發現許多有識之士關注過這些問題，并且不少人獲得了成功。如蘇秦精研《陰符經》以后，功名卓著，后人也多有仿效并成功者：漢朝張良因機緣而得《黃石公三略》，習后成為一代帝王之師，后世政治家、軍事家也多有仿效并成功者；武俠小說中奪得武功秘籍而武功蓋世的如東方不敗等。諸如此類以一部或幾部經典而大大改變一個人的命運的例子很多。為什么呢?原因在于：他們爭奪的或因機緣得到的學習內容往往是所從事行業理論、經驗或技術的精華，所以，他們學習之后能在較短的時間里大大地提高自己的能耐，有了能耐，他們也就有了使自己功成名就的資本。也正因為這些學習內容對成功具有至關重要的作用，所以不少人才費盡心機想得到。有識之士非常重視自己所學的東西對自己人生事業價值的大小，并獲得了成功，這難道不值得當今的學習者重視并借鑒嗎?筆者為了便于學習者借鑒古今，故鑒古思今，對“學習內容的選擇對學習效率的影響”進行探究，望能有益于學習者的學習與有關方面的研究。

一、選擇的原則

“萬事由來非等閑”，要正確選擇學習內容也并非易事。“無規矩，難以成方圓”。如果不遵循必要的選擇原則，“信手拈來皆當寶”，那么所選出的學習內容同樣有可能無助于提高學習者的學習效率。那么。要想提高學習效率，選擇學習內容應遵循的原則有哪些呢?

(一)選擇精華

書籍浩如煙海，經驗、技術等多如繁星，然人生苦短，面對“弱水三千”，人往往只能“只取一瓢飲”，如果信手拈來言情便看言情。信手拈來武俠便看武俠，所習繁雜瑣碎，結果可能是“誤存萬袋泥沙，還不如別人擁有珍珠一顆”。所以，要想提高學習效率，學習者最好對自己所學的內容善加選擇，且只有選到“精華”，才有可能如愿以償。反之，則有可能徒勞而無大功。如就學武而言，別人若苦習《易筋經》、《洗髓經》等武學經典，而我們卻死執“花拳繡腿”的“拳譜”不放，那么，我們的功夫能比得上別人嗎?就學軍事理論而言，別人若千方百計尋得“孫吳兵法”并苦學，而我們卻沉溺在“風花雪月”的書籍中，那么，我們的謀略等能比得上別人嗎?答案是否定的。其實，每個領域都有“花拳繡腿”，同時也都有“九陰真經”。所以，即使是勤學者，對學習內容也不可等閑視之，宜善加選擇。購買課本、輔助練習等學習資料，最好是選擇名家編撰、名牌出版社出版的正規“經典”的，千萬不要購買那些粗制濫造、謬誤百出的盜版學習資料。否則，可能遺恨終生。在參加決定一個人命運的考試中，因所用資料有缺陷的緣故，導致一分之差，而功敗垂成的人，為數不少，筆者就是其中一個。

(二)選擇的東西應符合社會的需要

“屠龍之技”雖好。于世卻無用武之地。一個人所學習的東西似乎神奇美妙，然若于事無補，即“專業不對口”，那么，即使學習效率再高，也難以找到工作，如此則不僅不利于自己成長與成才，反而影響到自己的生計。所以，所學的東西最好符合社會的需要，也只有學習那些符合社會需要的東西，學習者才有可能在社會上立足，并有用武之地。雖然“三百六十行”行行都需要人才，但一個人不可能把所有行業的東西都學完，也不可能把自己培養成所有行業的精英，所以到底要把自己培養成哪個行業的人才，學習者最好心中有數，進而對自己要學什么做到心中有數。

(三)適當考慮符合自己的天性及所擁有的學習條件

在做好自己人生行業定位的基礎上，對所學習的內容。學習者最好通盤考慮自己的天性及擁有的學習條件。“興趣是最好的老師”。我們應選擇自己感興趣且非常有益于人生事業的行業“精華”作為學習內容，這樣學習時才容易做到全神貫注，其學習效率自然比感覺是被迫或勉強學習要高。另外，學習者自身所擁有的學習條件也是值得注意的。愛因斯坦曾說過：“若果他生在非洲的一個部落，他最多只能成為一個著名的酋長，而不是成為一個世界聞名的物理學家。”原因就在于非洲的部落無法為愛因斯坦提供學習現代物理的條件。鑒于此，學習者在選擇學習內容時，也應適當考慮自己所擁有的學習條件，當然有些條件是可以創造的，但并非所渴望的學習條件個人都能創造出來，只有立足于現實，爭取現實中可以爭取的條件，才能提高自己的學習效率。

二、選擇的內容

(一)咨詢當今的成功者

《幼學瓊林》亦有言：“不得漁父引，怎知東流海樣深?”學習也是如此，如果得不到有識之士的指點，光靠學習者自己摸索，有時不僅費時費力，還可能收效甚微，甚至徒耗時日而無所獲，特別是人生閱歷、學識尚淺，分辨能力稍弱且比較年輕的勤學者，要想提高學習的效率，卻不注意尋“名師”指點，則常常難如己所愿。在參加決定一個人命運的考試中，因所用資料有缺陷的緣故，導致一分之差，而功敗垂成的大有人在。若待到痛定思痛后，才想起“共君一夜話”的好處，再“亡羊補牢”，畢竟“前羊”已失，未免有些晚了。所以，學習者在學習內容的選擇方面，應積極主動向有識之士咨詢，從事哪個行業，最好就借鑒哪個行業成功人士的經驗。這樣，在學習的道路上，學習者也許可以少走很多彎路。當然跨行的人的成功經驗也值得注意，但借鑒跨行業的成功經驗往往必須通過轉化才能移用。

(二)借鑒前人的經驗

向當今的成功者咨詢以獲取有價值信息的做法，有時不一定是快捷的，因為成功者并不愿透露其成功的機密，或者有些人根本不知道自己為什么會成功。所以學習者還得自己到歷史中分析和在現實中觀察、分析、借鑒前人的成功經驗。那么什么人的經驗值得借鑒呢?“隨狐多騷味，佩蘭自帶香”。要想學得好，學得快，自然不能跟那些不學無術或學無所成的人學習。雖然“三百六十行。行行出狀元”，但并不是所有“狀元”的經驗都是很值得學習的。要想提高學習的效率，筆者認為學習者只有分析清楚那些“狀元”為什么成為所從事行業的狀元，在此基礎上進行效仿才能提高效率。因為縱覽歷史，筆者發現博學固然是一部分人“狀元”獲得成功的條件，但博學要消耗的時間和精力太多，仿效要付出的代價很大。另一部分人是因長期從事某職業，不斷地積累自我的經驗，從而掌握了本行業最先進的知識、技術等，所以處于領先地位，這種人往往需曠日持久，才能有所成就，效仿此類人效率也不高。還有一部分“狀元”之所以成為“狀元”則是因為機緣或者努力尋找而獲得的為數不多，凝聚行業精華的書籍給他們所帶來的巨大影響所致。如《陰符經》對于蘇秦的成功至關重要，后人也有仿效蘇秦并成功者；《孫子兵法》對于孫臏的成功影響深遠，后來歷代兵家多有習《孫吳兵法》而功成名就者。諸如此類苦習為數不多的經典而促使自己功成名就的例子很多，這樣的做法比前兩部分人所要消耗的時間、精力等要少得多。所以，要想提高學習效率，促使自己早日成才，當今的學習者倘若能結合自身的條件適當借鑒前人成功的做法，重視學習所從事行業最權威人物(狀元)的重視學習的經驗與著作及他們的經驗與著作，站在巨人的肩膀上，一定會使學習者在較短的時間里，付出較少的代價，同樣也能站得更高，望得更遠。

(三)重視學習人們公認并推崇的書籍或經驗

“群眾的眼睛是雪亮的”，此話所蘊含的道理，我們雖不能將之推向極端，但在很大程度上，它是很有道理的。確實，人世間的善惡美丑，往往難逃過群眾的眼睛。所以，從事某種職業，或想把自己培養成什么樣的人才，在相應的領域中人們公認并推崇的書籍或經驗有哪些，這是值得學習者注意的。因為在相應的領域中某些書籍或經驗之所以備受推崇，自有它倍受推崇的道理。當然，這不等于說人們推崇的東西一定都是非常有價值，因為輿論有時也可能被別有用心的人所誤導，真理有時并不是掌握在大多數人手里。故此，要想選對學習內容，提高學習的效率，還需要學習者本著“深思慎取”的態度，甑別群眾所推崇的東西。

(四)培養自己選擇的能力

求人不如求己。自己有能力身體力行，有時不僅可以減少求人所消耗的時日、金錢等，還可以給自己更多鍛練的機會。所以，培養自己選擇的能力，對提高自己的學習效率也是非常重要的。關于“會選擇學習內容”對提高自我“學習效率”的重要性，筆者通過十年觀察及總結前人的經驗，以“會不會選擇”作為標準，將學習者分為四等，并對他們的學習率進行了分析。哪四等呢?第一等人，會選擇自己需要的學習內容并樂于學；第二等人，不會選擇自己需要的學習內容，但樂于學；第三等人，不會選擇自己需要的學習內容，且厭于學，被人逼著學；第四等人，什么也不知道，自暴自棄或者很自以為是，即使被逼也不學。通過觀察與分析，筆者發現：這四類人的“學習效率”隨其所處的等級而遞減。

為什么呢?原因在于：會選擇自己需要的學習內容并樂于學的人，在學習過程中常能忘我地投人，加上該學什么其心中有數，所以不必太多地耗費時間向他人咨詢，也不容易被他人所誤導，故在四類人中此類人的學習效率是最佳的。第二類人的學習效率比第一類人低一些，原因之一是：此類人雖然樂于學，但不知道哪些東西對自己是最有價值的，所以常常需要耗費一定的時間和精力。向別人請教，更兼如果提供建議者本身學識淺薄，又不能針對學習者的天性提出建議，則有可能幫學習者的倒忙。第三類人，因為不知道什么知識技能等對自己人生來說是重要的，加上對學習了無興趣，但有時可能在家長、教師或職業等方面的壓力下，他們被迫學習一點東西，然終因怠慢所學，故難以期望有較大進步。第四類人，因自暴自棄或者太自以為是，而拒絕自己之外的很有價值的東西，自然學習效率也就無從談起了。根據段中分析，我們可以知道要想使自己的學習效率比別人高。若不積極培養自己的選擇能力，有時是難以辦到的。

綜上，史傳趙普“以半部論語治天下”，足見學習內容對成就一個人的人生事業具有何等重要的意義。所以學習者最好學會選擇。當然學習者也只有對自己要學習的內容善加選擇，才有可能在此基礎上更好地提高學習效率。而要學會選擇，學習者必須能觀今，亦能鑒古，同時培養己采擷之能，因己之材而選所學，力吸所需的精華，使自己所學有補于世，才有可能實現自己的目的。從而縮短成長和成才所需要的時間。