談“藍色”的中英文化內涵

摘要：顏色詞不僅描述事物的色彩，表達文字的思想內容，而且在加強語言感染力方面起到重要作用。顏色詞的所指意義和他們特定的聯想意義在不同的語言中有所差別，它們之間由于約定俗成而形成具有穩定性的聯系。本文探討了“Blue”一詞在中英兩種文化內涵中在內部形式、認知及文化上的差異，意圖從跨文化交際的層面。實現對語言的更深理解。

關鍵詞：藍色 中英文化 內部形式 認知 文化

1 前言

顏色曾經是結構主義語言學家用來說明語言符號是對客觀現實任意切分的一個典型例子。薩皮爾·沃爾夫假說地提出了語言相對論和語言的決定論(王福科，1997：345)。人類語言中有許多顏色詞，每一種顏色都是由反射和吸收的程度不同決定的。但是人對于色彩的具體感知，以及所引起的感情色彩的變化卻大不一樣。不同民族、不同的社會集體或階層對各種顏色符號有不同的感知。

拿英語中的blue為例子，它在中文和英文中所引起的感覺就不是僅僅拿一個“藍”字可以替代的。

2 從內部形式上看

在各種顏色詞中，藍色名稱出現得比較晚。在任何原始的文化環境中，除了海洋、天空，不再有藍色的東西，所以人們沒有指稱藍色的需要。藍色指的是一種用于制取青藍色的染草。《辭源》里“藍”字第一條的解釋說：“植物名。其葉可制藍色染料，即靛青。”在漢語中，《荀子·勸學》：“青，取之于藍，而青于藍。”但是，唐代以前多用“青色”來代替(李苗，2003：89)。英語中blue從詞源學上來說脫胎于拉丁語中的“黃色”，因而bluef'dm有淫穢之意(于逢春，1999：82)。根據著名的英語分類詞典Roget’s The—Saurus，blue由若干下義詞：azure，cerulean(天藍色)；sky-blue(淡藍色)；midnight blue ultramarine(深藍色)；steel-blue，electric-blue(鋼青色)；robin’s eggblue(藍綠色)(戴衛平、張學忠、高鵬，2003：50)。bluebell(風鈴草)和blue—berry(南方越菊)取的都是它內部形式的意義。

3 從認知上看

人類的認知受到特定的時代和特定的地域文化的影響。blue一詞在人腦中所產生的聯想是不可能完全相同的。所謂聯想也就是語言符號喚起語言使用者大腦中儲存的相關信息。

漢語中的藍色給人深遠寧靜的感覺，清冷而脫俗，所以常常讓人想到藍天、青天，相應地在英文中也有類似的表達blue sky。天空便有了“the blue”的表達方法，a boh from the blue即晴天霹靂或者青天霹靂。詩人丁尼生Al—fred Jennyson(1809-1892)在The Eagle詩中悼念亡友ArthurHenry，運用了這一意象“Andlike athunderbolthefalls”(丁往道，1989：177)。

因為藍天的顏色不變，所以它又有了忠誠的含義，trueblue形容人的真實可靠。天使的藍衣服表示忠誠和信任，圣母的藍衣服表示端莊。在西方結婚時，新娘必須穿新的、舊的、借的和藍的，而其中新娘的藍色緞帶表示對愛情的忠貞(蔣棟元，2002：140)。上帝是正義的化身，文藝復興時期，人們相信蒼天上坐著一位公正無私的審判者——上帝，于是藍天有了真理和正義的聯想意義(胡文仲，1995：325)。在中文里，同樣有這樣的表達，比如一代忠臣，明鏡高懸的“青天大老爺”——包拯。

4 從文化上看

4.1海洋文化

英國人對于藍色的崇拜源于安格魯一撒克遜民族的島國環境。由于英國四面環海，藍色便成為人們的崇拜對象。于是藍色便有了帝王皇室相關的解讀。have blue blood指的是擁有王室血統，也有說法是說自命血統純正的西班牙貴族的靜脈較之其他膚色更顯藍色(馮建文、劉曉暉，2003：82)。無獨有偶，中文的《三國志·吳書·諸葛恪傳》注引《江表傳》：“藍田生玉，真不虛也?！痹钢袊L安東南產玉勝地，現在它同樣表達了賢父生賢子的意思。英文中，Blue Book指皇家政府發布的官方報告，blue book指黃色書籍或刊載社會名流和政府要員大名的藍皮書(張安德、楊元剛，2003：41)。直到現在，白宮中，總統接見親朋好友的接待室依舊稱為blue room。

4.2服飾文化

英國的海洋文化，使藍色自然而然與皇室，進而又與高貴的服飾有了某種淵源。blueribbon授予功臣的嘉德勛章上綴飾的藍綬帶，現在常常授給各種比賽的冠軍，故有win one’sblue(ribbon)的說法。Blue ribbon也可以指一流的，blue ribbon committee即一流的委員會，blue ribbon ju—ry是德高望重的陪審團，the boys inblue是皇家警察和水兵。藍色，在英國還被認為是當選者和領導者的標志，象征對美好事物的追求。blue-brick university指有優良傳統和地位的大學，英國的保守黨和劍橋牛津的運動隊拉拉隊都以深藍和淺藍為標志。但是任何一種文化，從時間的坐標軸來看，顏色也是一種歷史的文化。歷史的背景賦予了blue其他不同的意義。18世紀時的倫敦，人們喜歡在俱樂部聊天。設在Montagu夫人宅第的俱樂部，一反傳統只談論書刊評論和進行文化討論。他們衣著樸素，其中有人不穿當時的紳士所穿的時髦黑色長褲而穿blue stocking，倫敦上流社會對此不以為然，把該俱樂部稱為“bluestockingclub”，后來不知什么原因，blue stocking只指自視博學而相貌平平的女子(戴衛平、張學忠、高鵬，2003：50)。雖然abluegown最初指的是法官和律師，但是19世紀的妓女有穿藍色衣衫的習俗，于是后來，它又有了妓女這層意思(陳永燁，2005：26)。殖民時期的美國人用藍色紙張印刷有關安息日的報道，因此blue可指代清規戒律，bluelaw指當時青教社團頒行的禁止星期日營業等世俗活動的法規。

從空間的坐標上看，顏色既是一種宗教的，也是一種地域的文化。在天主教中藍色的裝飾表示謙卑和贖罪。在基督教中，藍色是天后——室女星的象征，而古希臘和羅馬認為藍色象征著愛神維納斯(戴濰·方坦納，2001：100)。

漢語中的藍／青色，也可以在時間和空間的坐標系上找到淵源。藍色作為一種服裝的顏色，在《左傳，宣公十二年》：“篳路藍縷，以啟山林?！笨追f達疏：“以荊竹織門謂之篳門，則篳路亦以荊竹編車，故謂篳路為柴車?！斗窖浴吩疲骸^凡人家貧衣破丑敝為藍縷?！{縷，謂敝衣也?！币馑际亲褴?，穿著破衣服去開辟山林。后因以“罐喜路藍縷”形容創業艱辛。漢代，道教盛行青色(深藍色)服飾。史書記載，漢代御史大夫銀印青綬，于是，青成為高官厚祿的象征。因而產生了“紆青拖紫”(指有高官顯貴)(楊雄《解嘲》)；“芥拾青紫”(指得到高官易如反掌)(《漢書，夏侯勝傳》)(張傳璽，1988：247)。唐朝白居易《琵琶行》“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”。許淵沖教授澤為“Of all the company at table who wept most?It was none other than the exiled blue robbedhost，”(許淵沖，1987：296)。青衫，即青色官袍，在唐朝，八品官是深青色官服，九品是淺青色。當時的白居易身穿的是八、九品官的服色，象征著他因為參與永貞革新而被貶江州司馬，官職卑微(紀德裕。1997：310)。在唐朝，青藍雖是王府官宦之色，而明清時期則用“青衿”，又稱“青襟”，指稱讀書人或是秀才。在魯迅的文章中，孔乙己便是一個白發青衫的窮酸秀才形象?！扒嘁虏济薄鄙踔脸蔀閷こ０傩盏拇~(包惠南，2000：184)。

5 結語

藍色在中英文化中的意義和使用有其鮮明的文化特征。一個詞的意義，無論是從內部形式上，還是認知層面或者文化意義上，在時間和空間坐標上都有顯著的歷史的烙印。藍色這一詞不具有固定的語義焦點。它既是英語中的blueblood(高貴血統)，也是blueMonday(不是指周一的天氣)(上班族不得不去上班的不佳情緒)；又是中文里面的“藍田生玉”(賢父生賢子)和“篳路藍縷”(創業艱辛)。這些詞義上的差異無法用詞匯的意義對應來結合，必須借助跨文化交際來進行闡釋。