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淺析水墨人物畫筆墨的運(yùn)用

2009-04-29 00:00:00夏道法
文教資料 2009年14期

摘 要: 水墨人物畫是一種水墨淋漓的繪畫,傳統(tǒng)的水墨人物畫一直把筆墨放在最為重要的位置,在水墨人物畫中,人物的結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)、表情、氣質(zhì)及一切精神面貌都必須通過筆墨的合理運(yùn)用才得以表現(xiàn)和傳神,而筆墨也是借助表現(xiàn)結(jié)構(gòu)的變化和不同物象的復(fù)雜形貌而得到充分的發(fā)揮。水墨人物畫用筆要求厚重、穩(wěn)健、力度、渾樸,既注重整體感覺,又注意每筆的用筆效果。筆墨的繼承和拓寬,傳統(tǒng)文化精華從“傳統(tǒng)的”向“現(xiàn)代的”方向發(fā)展,歷史證明是一條可行之路,也是一條必由之路。

關(guān)鍵詞: 水墨人物畫 筆墨 意境 運(yùn)用

導(dǎo)言

水墨人物畫從形式上看,是一種水墨淋漓的繪畫,相對(duì)于嚴(yán)謹(jǐn)、工整、細(xì)膩且具裝飾意味的工筆人物畫來說,水墨人物畫則更自由、奔放、概括、洗煉,更強(qiáng)調(diào)筆墨的表現(xiàn)性。筆墨的運(yùn)用在水墨人物畫中得到了更為充分的發(fā)揮。就筆墨而言,水墨人物畫有其獨(dú)特的審美特點(diǎn),傳統(tǒng)中的水墨人物畫一直把筆墨放在最為重要的位置,有時(shí)為了突出筆墨的表現(xiàn)性,往往只著少許顏色或根本不著色,以顯示筆墨表現(xiàn)的藝術(shù)效果。筆墨的美具有永恒性,沒有筆墨也就沒有水墨畫,畫家對(duì)筆墨的追求和錘煉是永無止境的。水墨人物畫中,除畫面的意境、形象、章法處理外,人們往往對(duì)具體筆墨的巧拙如何非常重視,甚至以一筆一墨來認(rèn)定作者的藝術(shù)修養(yǎng)和功力。相對(duì)而言,一幅有好的意境而筆墨功夫欠缺的作品算不得上品,不一定能吸引觀眾,而一幅意境雖平凡,但筆墨精到的作品卻極容易受到人們的青睞。這就是中國畫筆墨以豐富的藝術(shù)內(nèi)涵游離于所其所依附的物象之外,從而由其自身的形式美而贏得人們共鳴的秘密所在。

一、筆墨在人物畫中的地位分析

筆墨的表現(xiàn)大體分為三種形式:第一,以線為主的表現(xiàn)。這是一種“工筆型”線描粗筆化的表現(xiàn)形式,其用線的構(gòu)成規(guī)律和工筆相似,只是用筆略為自由、粗放、夸張,具有水墨畫的特點(diǎn)。傳統(tǒng)中的許多水墨人物畫都是采用這種表現(xiàn)形式。第二,線面結(jié)合的表現(xiàn)。這是現(xiàn)代水墨人物畫中最為常見的一種表現(xiàn)形式,它完全打破了工筆畫中線描的構(gòu)成規(guī)律,只遵循用筆的本質(zhì)特征,用筆自由度大,構(gòu)成靈活,注重感覺,講求概括、夸張,追求筆墨變化。線面結(jié)合,豐富了筆墨的表現(xiàn)形式,提高了水墨人物畫的表現(xiàn)力,使畫家的激情、才情得到了更為充分的表現(xiàn)和發(fā)揮。第三,潑墨式的表現(xiàn)。這是一種高度概括和夸張的表現(xiàn)形式。在尊重物象本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上,完全依照作者主觀感受去重塑對(duì)象,大取大舍,概括、強(qiáng)化、夸張、變異甚至局部地抽象處理。大潑大寫,充分發(fā)揮了水墨的性能,構(gòu)成了一個(gè)新的技法和審美領(lǐng)域。

筆墨的運(yùn)作求“筆力”,講“筆味”。所謂筆力,即指用筆的功力。具體地講,它包含著對(duì)用筆節(jié)奏的控制能力,對(duì)用筆形態(tài)的掌握能力,對(duì)用筆質(zhì)感的理解能力。筆力培養(yǎng)主要應(yīng)注意兩個(gè)方面:一是對(duì)筆的功能的理解和不斷深化,二是持之以恒的練習(xí),這就要求平時(shí)要多想多畫。集中的筆力訓(xùn)練一般通過水墨線描進(jìn)行,因?yàn)樗€描中線完全是暴露的,不允許用其它手段去含混及掩蓋表現(xiàn)上的弱點(diǎn),目的明確、集中且要求嚴(yán)格。另外,還可以輔以其它訓(xùn)練方式,如書法練習(xí),包括山水、花鳥畫的學(xué)習(xí),平時(shí)還可以多畫毛筆速寫,以增加毛筆作畫的實(shí)踐。所謂筆味,即用筆的美感趣味,指在一定的筆墨審美意識(shí)指導(dǎo)下,對(duì)毛筆性能的深入理解并訓(xùn)練掌握而表現(xiàn)出來的一種筆墨形態(tài)的藝術(shù)趣味,亦即人們常說的書法入畫,是一種書法用筆的形式美感在繪畫上的應(yīng)用和發(fā)展。

筆墨的美有其獨(dú)立存在的審美意味,它能啟發(fā)人們的聯(lián)想,使人獲得一定的美感享受。但就水墨人物畫而言,筆墨的審美價(jià)值還必須依附其表現(xiàn)的物象才能得以充分體現(xiàn)。在水墨人物畫中,人物的結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)、表情、氣質(zhì)及一切精神面貌都必須通過筆墨的合理運(yùn)用才得以表現(xiàn)和傳神,而筆墨也是借助表現(xiàn)人物結(jié)構(gòu)的變化和不同物象的復(fù)雜形貌而得到充分的發(fā)揮,筆墨的形式美感是以點(diǎn)、線、面的不同形式美感表現(xiàn)出來的,在點(diǎn)、線、面的交織運(yùn)用中,畫家總是在不斷制造矛盾,在矛盾中追求筆墨的變化,使畫面豐富而多變;又在不斷地解決矛盾的過程中追求筆墨風(fēng)格的一致性,使畫面和諧而統(tǒng)一,從而達(dá)到充分表現(xiàn)物象的形質(zhì),達(dá)到以形寫神的目的。

周思聰《三個(gè)女孩》

水墨人物畫家通過點(diǎn)線的質(zhì)量,即筆性的律動(dòng)來體現(xiàn)意境的營造,造型的意味和情感的表達(dá)。如當(dāng)代畫家周思聰?shù)淖髌分?,她的線在關(guān)注造型的同時(shí)體現(xiàn)了筆性本身的質(zhì)感審美,即使很輕很淡的用筆,也飽含了她對(duì)生命的熱愛和濃情,她對(duì)筆墨的運(yùn)用,以及自然產(chǎn)生的肌理效果,天衣無縫地融匯到意境與情感中,她對(duì)用筆的把握、對(duì)造型、構(gòu)圖以及意境的經(jīng)營,真正做到了“若不經(jīng)營”。在她秀雅的線中蘊(yùn)含了不媚俗的品格與女性的溫情。在她的作品中,沒有不負(fù)責(zé)任的隨意揮灑,也沒有令人可憎的張揚(yáng)筆觸,在超凡脫俗的線條中,透著畫家的人格魅力。①

二、水墨人物畫中筆墨的實(shí)質(zhì)運(yùn)用分析

用筆和用墨,似乎是兩個(gè)意思,其實(shí)在作畫時(shí)是相互聯(lián)系的。所謂“筆由墨現(xiàn),墨自筆顯”指的就是用筆要有用墨,用墨須見用筆。水墨人物畫的用線是用筆的主要形式,也是最難的課題。古人言運(yùn)筆作線要“如椎畫沙”(用力平均,筆筆送到,且含蓄有力)、“如屋漏痕”(筆遲滯,力透紙背,且出之自然)、“如折釵股”(無往不復(fù),無垂不縮,且轉(zhuǎn)折渾勁),以及“點(diǎn)必如高山墜石”、“努必如弩發(fā)萬鈞”、“含剛勁于婀娜”、“化板滯為輕靈”、“粗而不惡”、“肥而能潤”之類的經(jīng)典話語。②用線問題是解決好點(diǎn)、面、皴、擦、染的基礎(chǔ)。線是骨,點(diǎn)、面等則起豐富和補(bǔ)充、活潑畫面的作用。線的造型功能是最明顯突出的,因?yàn)樗鞔_。當(dāng)然,有時(shí)點(diǎn)、面等也可替代線作為主要的造型手段,藝術(shù)效果也很特殊,但它們不可能替代線而作為水墨人物畫的主要造型手段,因?yàn)閺目傮w來看,水墨人物畫主要還是一種“線”的藝術(shù)。

吳山明《藏族漢子》

張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》總結(jié)說:“夫象物必在于形似,形似須全其骨氣,骨氣形似,皆本于立意而歸乎用筆?!?/p>

水墨人物畫用筆要求厚重、穩(wěn)健、力度、含蓄、酣暢、凝煉、渾樸,既要注意整體的感覺,又要注意每一筆的運(yùn)筆效果,筆與筆之間的節(jié)奏、力量等。潘天壽在談筆墨技法中提到:“濕筆取韻,枯筆取氣,然太濕則無筆,太枯則無墨。”用筆忌信筆,忌浮滑,忌軟弱瑣碎,忌單薄甜俗,要從大處著眼,從小處嚴(yán)格要求。用筆的方法有中鋒、側(cè)鋒、臥鋒、混合鋒;運(yùn)筆常用的方式有順筆、逆筆、拖筆、綜合用筆;用筆形式可分為鉤、皴、擦、點(diǎn)、染等。用筆的技法多種多樣,但不論是哪種技法,總的要求都是要做到自然生動(dòng)而不呆板做作,只有用筆的豐富性,才能造成線形態(tài)的多樣性即意匠經(jīng)營。用筆超越了點(diǎn)的移動(dòng),是心靈的軌跡,意緒的張揚(yáng),在水墨人物畫中,線條以各種形態(tài)出現(xiàn),如同人的情性與大自然的萬千現(xiàn)象,給人們帶來豐富的意境與想象。

潘天壽曾說:“用墨須求淡而能沉厚,濃而不板滯,枯而不浮澀,濕而不漫漶。用濃墨,不可癡鈍,用淡墨,不可模糊,用濕墨,不可溷濁,用燥墨,不可澀滯?!庇媚男问街饕腥N,即潑墨、破墨、積墨。潘天壽在談筆墨技法時(shí)還提到:“破墨須在模糊中求清醒,情醒中求模糊。積墨須在雜亂中求清醒,清醒中求雜亂。潑墨須在平中求不平,不平中求大平。然尚須注意潑墨、破墨、積墨三者能聯(lián)合運(yùn)用,神而明之,則變化多端,駢臻白彩矣?!庇媚幕疽笫且挥许嵨?、節(jié)奏和變化。要注意變化的辯證關(guān)系,要在各種墨色的單純中求變化,在變化中統(tǒng)一,做到豐富而不失整體,淡雅而不顯單薄,濃重而不見呆滯。破墨法在水墨人物畫中的表現(xiàn)形式是多種多樣的,有濃破淡、淡破濃、濕破枯、枯破濕、墨破水、水破墨、墨破線、線破墨等。潑墨法和積墨法則多用于山水畫的表現(xiàn)中,在水墨人物畫中也常用到,多用于表現(xiàn)頭發(fā)、背景和寬大棉厚的衣物等。在大面積的潑墨應(yīng)用中,要特別注意適當(dāng)?shù)亓舫鲆恍┍匾目瞻?,留白的目的是為了更能生?dòng)地表現(xiàn)物象,正如圍棋中須留有“活眼”一樣,有眼則活,無眼則死。同樣,潑寫中留有空白,則畫面生動(dòng)而有變化,無空白,則畫面死板而無生機(jī)。留白要以客觀事物的結(jié)構(gòu)變化為基礎(chǔ),在充分理解物象結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行主觀的、人為的安排和處理,要做到自然生動(dòng)、多而不亂、少而不悶,做到局部服從整體,整體歸于和諧。

當(dāng)然,一幅作品中墨法的應(yīng)用不是孤立的,有時(shí)為了表現(xiàn)物象的不同質(zhì)感變化,往往綜合應(yīng)用各種墨法以達(dá)到豐富多變的藝術(shù)效果。

吳山明《草原無垠》

分析畫家吳山明作品中的筆墨,從整個(gè)畫面看,處理上偏重墨色,擅以墨色壓住畫面。作畫以宿墨為主,特別是淡宿墨,在白色的宣紙上似化非化,結(jié)滲相間會(huì)產(chǎn)生晶瑩之感,要使墨結(jié)而透、淡而明、濃而潤,用水是關(guān)鍵。畫家吳山明有很好的用水經(jīng)驗(yàn),將宿墨法與積墨法結(jié)合起來,以大水大墨來使宿墨的韻律變化產(chǎn)生風(fēng)采。在作品中,宿墨又產(chǎn)生比鮮墨更明晰的水漬,水漬的交疊又會(huì)產(chǎn)生一種特有的蒼潤之感。而宿墨又會(huì)因水的作用產(chǎn)生自然而不均勻的大滲化,滲化的同時(shí)不能滲化顆粒,又會(huì)產(chǎn)生鮮墨所沒有的肌理效果,形成常用筆墨不常有的美感。用線非常簡練明確,以“屋漏痕”為特色得以鮮明體現(xiàn),不僅有“虛”的時(shí)間感,而且有“實(shí)”的空間直觀。以不多的筆墨表現(xiàn)豐富的情感趣味,用筆沉穩(wěn),多用中鋒,少用側(cè)鋒,講究畫面氣的回旋,用筆在枯濕濃淡中均見力度和節(jié)奏,使畫面產(chǎn)生一種寧靜的美感。用墨以淡墨為主,當(dāng)把淡墨積至可觀處時(shí),再施以濃墨。有時(shí)又在濃墨處點(diǎn)以更重的宿墨,使得墨色響亮而明朗,又蕭然有拂云之氣。有時(shí),即使在密處用墨,也能獲得“未嘗不勁,未嘗不疏”的藝術(shù)效果。概言之,老而秀即筆之有神力處,秀不逮則乏神采,老不至則無氣概。秀而潤,即筆與墨交融之處。關(guān)于筆墨,簡要地說:“筆精墨妙”,至美至難之意有四:

(一)清楚到歷歷可見之筆墨眾妙眾美,筆墨法出神入化,無機(jī)流露,弗能復(fù)出再造筆墨內(nèi)蘊(yùn),一任品位,無可挑剔。

(二)模糊到深不可測,玄奧隱秘,無窮無盡,發(fā)人深思,耐人久看而魅力不減。渾然天成,人莫知其巧。心不感悟,目不可看穿。

(三)凝練、準(zhǔn)確地表達(dá)作者情懷和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。

(四)筆墨規(guī)律之最高準(zhǔn)則是高品位的、最大限度的相反相成。③

三、水墨人物畫筆墨應(yīng)用注意的問題

筆墨的應(yīng)用還須注意兩個(gè)問題:第一,用筆宜“寫”不宜“描”。蔣兆和強(qiáng)調(diào):“骨法用筆”,“以形寫神”,是畫好人物畫的準(zhǔn)則。筆墨是藝術(shù)語言,既要表現(xiàn)物象的形質(zhì)美感,又要流露出真性情,一味描摹是對(duì)藝術(shù)的扼殺。在《古畫品錄》中數(shù)次提到筆法與畫韻的關(guān)系:“體韻遒舉,風(fēng)采飄然。一點(diǎn)一拂,動(dòng)筆皆奇?!边@里“一點(diǎn)一拂”,形象體現(xiàn)了“動(dòng)筆”的變化節(jié)奏,畫韻也就隨此而“風(fēng)采飄然”了。又如:“出入窮奇,縱橫逸筆。力遒韻雅,超邁絕倫。其于揮毫,必也極妙?!比藗兂Uf:“畫水墨畫要大膽,大膽就成功了一半。”這話不無道理。所謂大膽,即是不拘謹(jǐn)、不猶豫、不做作,干脆利落,富有氣勢(shì)。這些特點(diǎn)都是畫水墨畫必須具備的,唯有這樣,筆墨才能流暢,墨氣才能貫通。水墨畫注重“寫”,寫則筆墨自然奔放,寫則筆墨生動(dòng)靈活,寫則筆墨才有氣勢(shì)而不柔弱。水墨畫忌“描”,描則筆墨拘謹(jǐn)、做作、呆板,使筆墨缺乏氣勢(shì)和連貫。筆墨沉著痛快,水墨淋漓,氣勢(shì)磅礴,這是揮寫的結(jié)果,也是水墨畫的追求。

第二,要胸有成竹,隨機(jī)應(yīng)變。一幅作品的成功,事先的各種安排和筆墨的設(shè)置起著非常重要的作用。有時(shí),為了把一幅作品構(gòu)思完美,盡可能地達(dá)到自己意想的效果,畫家往往不止一次地繪制圖稿,反復(fù)修改,一直畫到滿意為止。有的為了確保作品的成功,就連畫中的一筆一墨甚至每筆的逆順變化都完全考慮在內(nèi),以求筆筆在胸。唯有這樣,下筆才不慌亂,用墨才不偏廢,正可謂是“意匠慘淡于經(jīng)營”。但是不論作者構(gòu)思如何的周密,多么的完善,當(dāng)筆落于紙,就有可能出現(xiàn)一些意想不到的結(jié)果,有的結(jié)果可能會(huì)出奇的好和出奇的妙,這就完全有可能會(huì)打破原先的構(gòu)想和設(shè)置,這時(shí)我們就不能再死守陳規(guī),而要隨機(jī)應(yīng)變,因勢(shì)利導(dǎo),靈活處理,在整個(gè)效果不變的情況下作局部的調(diào)整,盡可能地保留那些好的有價(jià)值的東西。

水墨畫的筆墨要求要自然流露,一氣呵成。作一幅畫就如寫一幅字一樣,要首尾相應(yīng),通篇貫氣。但這不等于完全筆筆中鋒,不準(zhǔn)收拾著補(bǔ)。畫畫比寫字要復(fù)雜得多,塑造人物形象往往要反復(fù)地畫,直到滿意為止。因此,從認(rèn)識(shí)上可以把一幅畫當(dāng)作一篇字對(duì)待,以取其意。實(shí)踐時(shí)應(yīng)該恪守這樣一條原則:“大膽落筆,細(xì)心收拾。”不能因考慮太多而影響情緒,弄得縮手縮腳,不敢下筆。作畫時(shí),筆墨應(yīng)從大處著手,畫大關(guān)系,畫松一些,留有余地,以便進(jìn)一步加工。在加工調(diào)整時(shí)要注意整體,要主動(dòng),不能被動(dòng),要放得開,一方面要對(duì)對(duì)象形神準(zhǔn)確感受,另一方面要對(duì)筆墨形式語言的設(shè)想“胸有成竹”,并在具體運(yùn)用中隨機(jī)應(yīng)變,因勢(shì)利導(dǎo),不受對(duì)象限制。

四、結(jié)語

總之,水墨人物畫一直把筆墨放在最為重要的位置,筆墨有其獨(dú)特的審美特點(diǎn),筆墨的美具有永恒性,沒有筆墨也就沒有水墨畫,但就水墨人物畫而言,筆墨的審美價(jià)值還必須依附其表現(xiàn)的物象而得以充分體現(xiàn)。畫家對(duì)筆墨的追求和錘煉是永無止境的。但筆墨的追求并非一成不變。清代畫家石濤說過:“筆墨當(dāng)隨時(shí)代。”縱觀歷史,畫家們的成功無不緊叩時(shí)代的命脈。筆墨的形式是相對(duì)的,筆墨的發(fā)展、變化是絕對(duì)的。所以,對(duì)筆墨的追求,我們不能墨守陳規(guī),要勤于思考,勇于創(chuàng)新,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上求變革、求發(fā)展、求時(shí)代感。

從20世紀(jì)初到21世紀(jì)初,中國人物畫藝術(shù)經(jīng)過數(shù)代人的努力探索,人物畫從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型變革,取得了可喜的成果,并為人物畫向多元化、多層次、多格局發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。21世紀(jì),將是人物畫藝術(shù)的發(fā)展由傳統(tǒng)到現(xiàn)代,由后現(xiàn)代到未來的立交時(shí)期。我們將同時(shí)迎接繪畫方式的巨大變革,這是歷史為我們創(chuàng)造的空前機(jī)會(huì)。面對(duì)這個(gè)機(jī)會(huì),我們不能不對(duì)我們的傳統(tǒng)文化持嚴(yán)肅的態(tài)度。任何民族的傳統(tǒng)文化,對(duì)革新者來說,都是寶貴的精神財(cái)富。繼承和拓寬,對(duì)傳統(tǒng)文化精華從“傳統(tǒng)的”向“現(xiàn)代的”方向發(fā)展,歷史證明,這是一條可行之路,也是一條必由之路。

注釋:

①黃少華.漫談筆墨.美術(shù)研究,1999,(4).

②郎紹君.論筆墨.美術(shù)研究,1999,(1).

③賈又福.談畫篇.榮寶齋出版社出版.

參考文獻(xiàn):

[1]吳山明.人物畫技法.山東美術(shù)出版社,2004.

[2]美術(shù)研究(第一期和第四期).1999.

[3]中國名家欣賞第三輯·周思聰.河北教育出版社.

[4]周林生主編.近現(xiàn)代繪畫.河北教育出版社,2003.

[5]潘公凱編.潘天壽談藝錄.浙江人民出版社.

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