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小學語文教學中的素質教育

2009-04-29 00:00:00王元坤
考試周刊 2009年39期

摘要: 如何在語文教學中實施素質教育,是廣大語文教師面臨的重要課題,本文對此進行了探討。

關鍵詞: 小學語文教學素質教育實施措施

二十一世紀所需要的人才必須是高素質的新型人才,這就要求教育工作者從高耗低能的“應試教育”中解脫出來,全面實施素質教育,依據語文學科的性質及其在素質教育中的作用,結合學生身心發展的特點,在中學語文著重對學生進行多方面素質的培養。

一、具體做法

1.書寫素質的培養。在以應試教育為主導的時期,雖然強調書寫工整,但在考卷上或作文中,只要內容正確,即使書寫不整齊、不規范,也往往給滿分,導致學生忽視書寫:錯別字多、筆順不規范、字跡潦草,有的寫得龍飛鳳舞,使人難以識別;有的寫成斜體(向右傾斜);特別是一些女同學把字寫得極小,只占字格的四分之一或一半。針對這種情況,我反復向學生進行書寫重要性的教育,要求每一位同學選擇一種自己喜愛的鋼筆字帖,進行臨摹;對書寫較差的同學,除鼓勵他們在作業中加強書寫練習外,還有意安排他們寫黑板報,在實踐中提高書寫水平;同時還定期舉辦全班性的硬筆書寫競賽,鼓勵學生把字寫得工整規范,養成良好的書寫習慣。

2.文藝鑒賞素質的培養。隨著網絡的出現,中小學生都不同程度地在網上瀏覽過,但由于他們閱歷淺,分辨真善美的能力不強,加之社會上潛流著一些低級庸俗的東西,嚴重影響著中小學生的身心健康,這就從客觀上給語文教學提出了一個刻不容緩的嚴肅任務:培養學生的文藝鑒賞素質,提高識毒能力,主動抵制有害的東西。在這方面,我主要以課本中的范文和經典名著為主,正面引導學生去讀古今中外的優秀文學作品,去看優秀的影視劇作,教育學生從作品的思想性、藝術性方面去體會欣賞,教會他們如何去分辨真善美和假惡丑,并把因看低級庸俗、色情暴力作品而墮落犯罪的典型事例作為前車之鑒,引導學生樹立正氣,閱讀好書,讀偉人傳記和古今中外的名著,特別是魯迅、茅盾、冰心、高爾基等名家的作品,把學生從武俠小說、網絡小說中引入文化精華的殿堂,自覺地抵御不健康的東西的侵蝕。

3.口頭表達素質的培養。現代社會要求未來的國家主人,不僅要具有雄厚的專業知識和嫻熟的技能,而且要有能說會道、能言善辯的雄辯才能。中小學階段正是學生由少年向青年轉化的時期,學生會因心理漸趨成人化、思維追求成熟完美而造成某種障礙,使語言表達能力尤其是口頭表達能力呈現弱化態勢。譬如回答問題或爭論問題時,他們或者結結巴巴,語無倫次;或者拖泥帶水,不得要領;或者抓耳撓腮,半天擠不出一句話。針對這種狀況,我主要采取了以下措施,加以培養訓練:①課前三分鐘的講演練習。每節語文課正式上課前的三分鐘時間,由一位同學作一次簡短的講演練習,內容自己選擇,可以評價一本自己最喜愛讀的書、最喜歡的一篇文章或一句名人名言;可以講述一個動聽的小故東西;可以介紹自己的學習經驗;也可以評說某種行為或現象,總之要講自己最熟悉的、最愿意說的東西。②定期舉行全班性的講演比賽。③設計一些能引起爭論的問題,激發學生參與論辯。例如在講了魯迅的《祥林嫂》以后,我提出了“誰是殺害祥林嫂的兇手”的問題,鼓勵同學暢所欲言,對不同的看法進行論辯,進而形成了全班人人參與討論,在任何場合都有話想講、有話敢講、有話能講的態勢。

4.寫作素質的培養。目前中學生的實際情況是,不少學生害怕寫作文,一提起作文就頭皮發麻,要么是無話可說,干癟無力;要么是空話連篇,脫離實際。部分學生因寫不好作文而對語文學科喪失信心。究其原因,主要是教師指導措施不力。

我在指導學生作文時,主要采取以下方法:①提倡寫自己最熟悉的人和事,提倡實話實說,反對說空話、套話。②倡導學生辦手抄小報。結合語文教學的進程或重大節日,由同學自己確定主題、撰寫稿件,自己設計版畫、插圖,辦各類形式的小報。③學作小記者。學校有重大活動,我便發動班上的同學人人爭當小記者,去現場觀察、采訪,學寫一些簡短報道或通訊,然后組織同學互相切磋、修改,其中優秀作品供小報刊用,從而激發了同學們寫作的積極性,遇有機會都爭先恐后地寫。④記日記、寫隨感。提倡同學們把日常學習、生活中有意義的事,用日記、隨感、雜記的形式隨手記下來,做到一事一記、隨有隨記,即使是片斷也行,為寫作文積累素材。

二、遇到的困惑及采取的對策

學生1:以前我們語文老師都交待答案,我們感到很具體,也容易記憶和背誦;現在的語文老師,不但不交待答案,反而讓我們反復讀課文,要我們憑自己的理解寫出答案,我們哪有時間,哪有能力寫出來,即便寫出來,那還不經常是錯的或不準確的?

學生2:老師說每個學生回答得都有道理,那么究竟哪個是最準確的?

學生3:對某個具體句子的欣賞、理解,老師總讓我們自己試著說,那么,他(老師)到底是怎樣理解的?教參上到底是怎樣說的?

以上只是幾位同學日記中的片言只語,但其內容具有相當的代表性。學生感到的“模糊”有以下幾項:第一,語言感悟的模糊性;第二,句子(句群)或細節感知的模糊性;第三,文章主旨探索的不確定性。通過整理與分析,之所以存在以上“模糊”,大致有以下幾個原因:其一,舊有的學習模式(包括教的模式)在新學習理念、新施教理念的觸動下,學生存在著這樣幾種可能的思想障礙:懷疑自己、否定自己,相信“權威”(老師或教參給出的答案),習慣于“逆來順受”地接受“教條”,缺乏質疑勇氣,缺乏探索精神;其二,閱讀面狹窄,詞匯貧乏,不愿動手、動口,或即便“動作”了,也往往是“隔靴搔癢”;其三,應試教育的痼疾和舊式評價中答案的“惟一論”陰影厚重,不愿也不去動腦筋創造。

對以上現象采取的對策可歸納為“兩心兩結合”:即耐心引導、愛心滲透;信息疏導和學習方法、“沒有惟一答案”和教學理念宣傳相結合。“信息疏導”包括高考動態信息和大語文觀信息;“學習方法”包括如何回到文本語言中學,即準確篩選文本信息和從重點文字暗示發掘并把握作者意圖的方法與理解、欣賞、分析具體文章細節的“進入”方法。“沒有惟一答案”并不是沒有答案,而是指答案的開放性和不確定性,是承認圍繞某一思維方向展開的不同闡述(描述)行為成立的基礎上追求的最完善表達,而不是離開描述對象所做的各種異想天開的“怎么說都行”。“教學理念”不僅僅指教學的具體方法,更強調對語文新理念的理解和溶化,是“知難而進”“破釜沉舟”的硬著陸和強起飛。

三、小結

著名教育家贊可夫認為,語文教師要盡可能地對學生進行素質教育。二十一世紀是人才競爭的世紀,每個語文教師對此都應有清醒的認識,并將語文素質教育落實到教學之中,只有這樣才能為提高全民素質作出應有的貢獻。

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