西方社會(huì)的秩序是建立在專業(yè)化協(xié)作的“契約關(guān)系”上的,西方社會(huì)傳承古希臘文明,繼承了“天人分離”的文化DNA,和中國(guó)的“天人合一”的文化基因不同。中國(guó)人總希望把自己及其情感寄托在別人或親朋好友心中,注重人文關(guān)懷和人際間的情感聯(lián)系,注重親情關(guān)系,所謂“孝悌”;而西方人并不相信人,他們相信制度,相信上帝,相信白紙黑字的契約文書。中國(guó)人相信自己的感覺,相信彼此之間的心靈感受和默契,所謂“心理契約”,相信基于人際情感的倫理關(guān)系及其預(yù)期恩惠更有意義或更有價(jià)值,也更可靠。中國(guó)人憑借這種倫理關(guān)系,形成一個(gè)個(gè)利益小主體,抗衡著未來(lái)不確定的風(fēng)險(xiǎn),謀取著不確定的利益。所謂“一榮俱榮、一損俱損”。由此也造成中國(guó)在專業(yè)化分工后,很難依靠制度性契約展開普遍且具有誠(chéng)信的協(xié)作。這是我們無(wú)法簡(jiǎn)單照搬西方管理理論的根源。實(shí)踐證明,照搬照抄,只能更糟、更差或者行不通。
中國(guó)現(xiàn)在直面如此恢宏的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變化,信息傳播又如此廣泛、如此充分,真正缺少的是基于中國(guó)文化基因的管理理論研究,真正缺少的是管理思想家,甚至可以說(shuō)缺少像孔子、孟子這樣的思想家。這樣大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng),缺少管理思想家,缺少大思想家是不行的。當(dāng)年鄧小平先生提出“要摸著石頭過(guò)河”,現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去30年了,不能再摸著石頭過(guò)河了,更不能摸著石頭過(guò)海,參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。我們應(yīng)該在改革開放30年基礎(chǔ)上提煉并形成中國(guó)人自己的理論和思想體系。……