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由道與邏各斯的比較看中西思維差異在《紅樓夢》譯本中的體現

2009-04-29 00:00:00
科教導刊 2009年16期

摘要 本文通過對中西哲學核心詞“道”與“邏各斯”源流演變的探索,總結歸納兩者差異對中西思維方式的影響。選擇《紅樓夢》楊霍兩經典譯本的具體譯例,對總結加以佐證。希望當現代人體驗中西文化帶來不同影響的時候,能追根溯源,對曾經深刻影響中西思維方式的哲學理念給予更多關注。反觀歷史才能更好的理解現在,從而正確把握未來,促進中西文化文明的發展。

關鍵詞 道 邏各斯 思維差異 紅樓夢

中圖分類號:H315.3 文獻標識碼:A

1 前言

存在主義哲學代表人物雅斯貝爾斯在《歷史的起源和目標》一書中,提出過“軸心時代”的論斷。公元前九至公元前三世紀是人類思想史上最為輝煌燦爛的時期,被稱為“軸心時代”。從中國思想家老子與他的“道”,至希臘哲學家赫拉克利特和他的“邏各斯”;從印度的哲學經典《奧義書》,到希臘的文學巨著《荷馬史詩》;從印度的釋迦摩尼與佛教,到伊朗的查拉圖斯特拉和瑣羅亞斯德教,乃至近東的猶太先知與他們創立的猶太教,無一不顯示人類思想在“軸心時代”的全面突破。思維是靠語言表達的,語言是思維的載體。因此,“道”與“邏各斯”對中西思維方式的影響在語言表達中依舊可以找到痕跡。

《紅樓夢》是我國一部優秀的古典文學巨著,對中國文化浸染細致入微,被譽為中國封建社會的“百科全書”。問世二百年來,相關外文譯本和節譯本層出不窮。

2 中西哲學核心詞:道與邏各斯

道與邏各斯的源與流。“道”在中國歷史悠久,早在春秋戰國時期,百家就開始關注“道”,“名”之辨。……

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