電影

《秋喜》一份尷尬的純潔

馮永斌

夏惠民一臉詭異地對晏海清說:“其實我也很純潔。”電影院里頓時爆出一陣笑聲。首映之后的評論更是拿《秋喜》的“純潔”開涮。對此，導演孫周說，我想要的就是這個效果，就是希望現代人去想這個問題。

一部包裹著諜戰外衣的主旋律獻禮片試圖以自嘲的方式讓觀眾反思“純潔”的主題，用意很好，但似乎牽強了點。

新中國成立前夕，國共兩黨進行最后的潛伏較量。晏海清和夏惠民之間的暗戰橋段本身并不新鮮，地下黨潛伏在大反派身邊，設法取得敵人的破壞計劃，并要隨軍撤退到臺灣繼續潛伏，而單純的疍家女子秋喜卻成為潛伏戰中的犧牲品。這樣的情節設置很明顯地表現了導演的用意——讓那些迷戀純粹諜戰懸疑的觀眾在《秋喜》中看到原本的人:潛伏者的軟弱、殺人者的痛苦，以及那份遠在政治角力之外的善良純真。然而，正如象征著“純潔”的片名“秋喜”給許多觀眾帶來的游離感一樣，雖然很多人都能意識到那份純潔被毀滅帶來的淡淡憂傷，但人性主題卻在導演對諜戰和情感的失敗講述中變得零散稀疏，淪為笑料。

之所以說《秋喜》的講述是失敗的，是因為影片的表達幾乎從頭至尾處于一種“慌亂”的狀態。對一部向國慶和廣東解放60年雙重獻禮的命題之作，孫周希望拍出一部“諜戰+人性”的主旋律電影，對官方、市場和藝術都有所交代。然而，這種三合一沒能做到不露痕跡地融合。由于 “中心思想”肩負過多任務，《秋喜》不但在商業手法和藝術表達之間左右搖擺，還時不時要迎合“主旋律”。在遭受一場毫無緊湊感的諜戰與半生不熟的文藝腔折騰之后，我們可以想見，導演最想要的是自己所追求的“純潔”，卻又舍不得珠影集團想要的市場。

影片中的晏海清不是一個合格的潛伏者，夏惠民也不是一個合格的反動派——關鍵時刻亂談“純潔”。孫周希望用這種刻畫回歸人性，無奈心有余而力不足，把觀眾對諜戰故事的期待晾在了一邊，觀眾連在大銀幕上看一場諜戰劇大結局的期望都沒能實現。

雖然“純潔”問題幾乎要成了影片后半部分的一條暗線，但最多算是對導演期望表達的某個主題的最表層觸碰。在缺少必要鋪墊的情況下，夏惠民和晏海清一臉嚴肅地討論純潔和信仰，甚至連對白都停留在句句不離“純潔”的玄妙的階段，觀眾視之為“雷物”也不算奇怪了。當“純潔不會死去，只會離你而去”這樣的文藝腔臺詞被猛然撂出來的時候，很難相信會有觀眾為之沉思良久——如果真有人沉思，大概也是在想，究竟是什么樣的“純潔”，能讓一個即將撤離的殺人魔頭非要設局殺死一個毫不相干的女傭，而不去殺自己的敵人呢?

孫周說，秋喜是他的創作靈魂。他確實把秋喜拍得如游魂一般，從頭至尾游離在情節之外，直到她突然死在夏惠民的圈套之下，才從背景走向了前臺，如同生硬的植入。夏惠民一句“純潔死了”的臺詞，挑明了秋喜的象征意味，但這個象征卻像導演硬生生貼在膠片上的一個符號。全片惟一一處試圖將這個符號血肉化的場景卻又弄巧成拙——看見晏海清為減輕壓力吸食鴉片酊，秋喜猛然跳上床撕開衣領，大叫“男人女人在一起也可以很快活”。不管這是靈感迸發，還是苦心經營，都不是一般的尷尬。

《淚王子》

導演: 楊凡

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《倔強蘿卜》

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下崗的科學怪人老羅因為一樁非法集資案而妻離子散。為找回尊嚴，老羅決定偷回屬于鄰居們的40萬元。