“飛翔”的改變

牛海堂是湖北宜昌地區的作者。作為本地一個文學刊物的編輯，十多前，我曾編發過他的小說。其作品給我留下的印象是：輕靈，注重敘述。

眼前的這兩篇小說，從敘述的經驗質地上講，《自行車》比《像鳥一樣飛翔》更為豐盈；而且清新，輕捷。遺憾的是意味顯得不足。

《像鳥一樣飛翔》為我們講述了一個丟失名字-身份的故事。作為身份的表征之一，名字的丟失讓一個個體無以名之，而無以名之的個體無疑是處在遮蔽和曖昧的狀態中。在小說中，這種狀況主要是由追求名人效應的媒體權力，加上以追逐利益為目的的商家（也許還加上大眾的心理合作）合謀完成的。這篇小說讓人感興趣的一點是，正是從這里開始，小說中的主人公“李小丫的哥哥”對自己的身份有了意識。為了重新獲得身份的確認——在某種意義上也是對自我的確認，他不得不想方設法地投入到使他丟失名字-身份的媒體這個“敵對”的陣營中去。以他駝背的形象，自然不可能去扮演某個領袖人物；由電視臺主辦的行業技術大比拼也將他排除在外，但這仍然沒能擋住他要從“敵對”陣營中獲得確認的愿望和行動。天從人愿，他終于得到一個機會，被選中參加由飛機牽引的真人飛翔表演。然而，飛翔的成功并沒有能夠使他如愿以償地獲得確認。作品凸顯的是現代媒體對人的宰制。在這種宰制中，現代人的個體存在往往陷入雙重困境：身份被媒體所剝奪；而且，在討還身份的過程中，除了向媒體投降，除了以合作的姿態參與到媒體權力的運作中去，舍此并無他途。在這里，“飛翔”在生存美學上的含義也已被悄然改變：“自由”被媒體所牽引，被它控制和限定。即便是為了“自由”的反抗，也難逃這種牽引、控制和限定。

盡管這兩篇小說均遠未完滿，但作者力求出新、力求擺脫老調陳腔的努力卻是顯而易見的。