歷史公開課的教學藝術

一節好的公開課，對于授課教師來說是一種鍛煉，一種追求。我曾經上過幾節公開課，也聽過很多公開課，受益匪淺。下面根據我上過的兩節公開課來分析歷史公開課教學藝術。

一、預見藝術

長久以來，在傳統教育體制的影響下，我們更多地關注了“我教了什么”，“我是否完成了教學任務”，卻極少關注“學生掌握了多少”，“學生的反映如何”，至于教學過程是否科學，學生的學習主動性和興趣是否真正被調動，歷史學習的最終目標(即情感態度與價值觀目標)是否達到，則常常被忽視，導致學生的探究精神、自主意識被扼殺，學生學得乏味，教師教得吃力，歷史課也失去了應有的鮮活和生成性。這就要求教師應該提高自身的預見性，盡可能貼近學生的實際，根據學生實際情況來確定要講的內容、學生自己要自學的內容，尤其是學生自學情況的檢驗，教師都應提前預見，這樣才能提高學生的參與程度，延長學生的有效學習時間，提高學生的學習能力，提高學生發現問題、解決問題的能力，與學生產生共鳴。在講“隋唐文化”一課時，我進行了充分的準備，不僅備教材，而且對學生的情況進行了深入的分析，根據學生學習水平和年齡特點，我搜集了大量的相關圖片、視頻，并進行了合理的篩選、設計，使之能夠激發學生的學習興趣。

二、導入藝術

俗話說：“良好的開端是成功的一半。”新課的導入十分重要。同時應非常講究導入新課的藝術，一個巧妙的導入直接影響整堂課的情調和教學效果。所以我認為應把激發學生的學習熱情放在首位，這樣才能設計出能夠引發學生好奇感和產生興趣的導語導入新課，使學生收到意想不到的效果。在講“帝國主義瓜分中國的狂潮”一課時，我采用了詩詞導入的方法，在課件中出示聞一多的《七子之歌——威海衛》，讓學生齊聲朗誦，并談談讀完之后的感受，給學生營造了一種傷感的、憤慨的氛圍。然后指出:這是聞一多先生在1925年所寫的，這里的“七子”指的是什么？聞一多先生是在一種什么樣的背景下寫的？這一系列的問題，扣住了學生的心弦，驅動了他們的好奇心。接著進入新課的講授，學生便很容易接受了。根據教材內容，導語可以有多種形式，或者利用謎語、成語導入，或者利用名言詩詞導入，或者利用鄉土歷史導入，或者利用影片導入。總之，上課伊始，就應讓學生感到新奇、有懸念、有學頭、愿意學、喜歡聽。古人云:學起于思，思源于疑。學生的質疑、求知的欲望被激發起來了，作為教師當然就可順水推舟，將學生帶入知識的海洋。

三、應變藝術

學生學習的程度是參差不齊的，對某一問題的理解，也不一定同執教者保持完全的一致。即使面對著自己熟悉的學生，教師也可能因為聽課者的介入而緊張以致難以發揮應有的水平，因此教師一定要有應變能力，教師的發問作答在應變中最為重要。備課時應盡可能預計各種情況，考慮其應答和變通辦法，拓寬挖深又不離題，活躍輕松又不失嚴謹。問得有水平，忌模棱兩可、含糊不清，學生不便作答；忌過于簡單，學生未動腦筋；忌籠統提問“是不是，好不好，對不對”，沒有了價值取向；忌過于艱深古怪，學生無人應答，而造成種種尷尬局面。教師回答學生問題時要嚴謹科學，一語中的，畫龍點睛，萬一不會作答，可巧妙轉移，讓學生課后思考，也可告之：我不會待查閱資料等后再進行解疑，切忌牽強附會抱怨學生。應變最能體現執教者的水平，左右著主導作用的發揮，最能調整主體與主導之間的關系，也往往是公開課最出彩的地方。

四、情感滲透藝術

學生年齡都在16歲左右，可塑性很強，這一階段又是獨立見解形成的時期，歷史課知識跨度大、頭緒多，教師若能進行情感引導，不僅可以潛移默化地陶冶學生的情操，而且能使學生更加熱愛這門學科。在講解“帝國主義瓜分中國的狂潮”一課時，我是這樣對學生進行情感滲透的：先演示列強強占租借地劃分勢力范圍圖，然后講解：“從演示中我們很清楚地看到，偌大的中國，被列強幾乎瓜分完畢了，假如你是當時的一名青年學生，對此會有什么想法呢？”“我這里有一幅當時人繪制的政治性漫畫（打出《時局圖》）誰能以19世紀末愛國志士的身份，向世人介紹中國當時所面臨的民族危機？同學們可分成小組，稍加準備，然后請一位代表演講。”這樣不僅能夠激發學生的愛國情感，而且讓學生有種身臨其境的感受。又如在講解《隋唐文化》一課時，教師要帶著強烈的民族意識和激情洋溢的民族自豪感，這樣，學生就能更加深切地了解到:我們的祖先曾創造了光耀千古的優秀文化，對世界文明的發展起到了巨大的推動作用，從而激發學生的民族自豪感和自信心，使他們振奮起來，堅定地為中華崛起和騰飛讀書。

五、小結藝術

課堂小結要不落俗套，忌簡單重復，要變換方式。如在“帝國主義瓜分中國的狂潮”一課中，我以譚嗣同的《有感》一詩來結束新課，并同時增加背景音樂《萬里長城永不倒》，激發學生愛國主義情感。

總的來說，在課堂教學行進過程中，若能張弛有度，師生交流就會和諧統一，這樣的公開課就走向了成功。在全方位的教學工作中，公開課的開展是不可缺少的一項教研活動，它能起到“催化劑”的作用。