非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),并在我國(guó)各地蓬勃展開。旅游開發(fā)和利用是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的有效途徑之一。常州市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,而如何進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)值得進(jìn)一步思考和研究。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概說(shuō)
(一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念界定
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的提出及其項(xiàng)目保護(hù)工程大致經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念,目前國(guó)內(nèi)外都有相對(duì)權(quán)威的界定。
聯(lián)合國(guó)教科文組織于2003年10月17日頒布《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,公約明確指出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“被各社區(qū)、群體,有時(shí)是個(gè)人,視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)方式、知識(shí)、技能,以及與之相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。”在聯(lián)合國(guó)定義的基礎(chǔ)上。國(guó)辦發(fā)[2005]18號(hào)文件關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見中,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)界定為“各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能。以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等)和文化空間?!?/p>
(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征
關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征,國(guó)內(nèi)學(xué)者進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。一致認(rèn)為,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有傳承性、社會(huì)性、無(wú)形性、活態(tài)性、多元性和民族性等。究其最主要特征,主要表現(xiàn)為如下兩個(gè)方面:
非物質(zhì)性。非物質(zhì)性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本特性,是它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)質(zhì)的區(qū)別之所在。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史文化的物質(zhì)載體,無(wú)論是不可移動(dòng)的,還是可移動(dòng)的文化遺產(chǎn),離開了物質(zhì)材料,它們也就不復(fù)存在。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有物質(zhì)載體,是非物質(zhì)的、無(wú)形的,不是以一定的物質(zhì)形態(tài)存在于環(huán)境之中。
活態(tài)性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,主要依靠傳承人的口傳心授和言傳身教,活態(tài)傳承是其重要特性之一。它依托于人本身而存在。以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身體、口述相傳作為文化鏈而得以延續(xù)。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只有進(jìn)行不斷開發(fā)和利用,才能使其保持久盛不衰的活力。
二、常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源分析
(一)常州市旅游業(yè)發(fā)展概況
常州市地理位置優(yōu)越,經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅猛。常州處于美麗富饒的長(zhǎng)江金三角地區(qū),與上海、南京兩大都市等距相望,區(qū)位條件優(yōu)越,水陸空交通便捷。常州市經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,2008年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)2202.2億元,社會(huì)消費(fèi)品零售總額完成758.2億元,外貿(mào)出口完成132.4億美元。常州市社會(huì)事業(yè)也得到全面發(fā)展,教育、文化、衛(wèi)生、體育等方面都取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。
常州市旅游資源豐富,旅游業(yè)跨越式發(fā)展。常州有著2500余年的歷史,人文薈萃,古跡眾多,形成了古城文化旅游區(qū)、新區(qū)現(xiàn)代休閑旅游區(qū)、武進(jìn)春秋淹城遺址和涌湖旅游區(qū)、武進(jìn)橫山風(fēng)景區(qū)、金壇茅山風(fēng)景名勝區(qū)和溧陽(yáng)天日湖旅游度假區(qū)六大景區(qū)。2008年,常州市全年實(shí)現(xiàn)旅游總收入233億元:接待入境游客29.4萬(wàn)人次,旅游創(chuàng)匯2.8億美元:接待國(guó)內(nèi)游客2037萬(wàn)人次,國(guó)內(nèi)旅游收入215億元。
(二)常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源現(xiàn)狀
常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,種類眾多。2007年6月,常州市政府公布了第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(26項(xiàng))。2008年9月2日,第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布(31項(xiàng))。
常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化性突出,品位較高。在上述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,常州梳篦、錫劇等12個(gè)項(xiàng)目于2007年3月(首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布)被確定為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008年6月,常州市的梳篦、錫劇、常州吟誦、留青竹刻等9個(gè)項(xiàng)目被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之中。
三、常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游價(jià)值
常州市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對(duì)地方傳統(tǒng)文化的保存和流傳,具有不可忽視的潛在旅游價(jià)值。具體來(lái)講,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)審美愉悅價(jià)值
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存完好、特色鮮明,是進(jìn)行旅游開發(fā)和利用的基礎(chǔ)和前提。常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民間舞蹈形式、各類手工技藝以及錫劇和各式曲藝中的服飾搭配等,都是常州古人勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶,它展示了常州地方社會(huì)的生活風(fēng)貌,彰顯了人們的藝術(shù)創(chuàng)造力和審美情趣,蘊(yùn)含著濃厚的地方風(fēng)格和鮮明特色,是常州市旅游資源的重要組成部分。
(二)歷史文化價(jià)值
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多歷史悠久,是以前時(shí)代流傳下來(lái)的歷史財(cái)富。常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民間文學(xué),如董永傳說(shuō)、白太官傳說(shuō),柚山放燈節(jié)等民俗活動(dòng)以及常州劃龍舟、高蹺等雜技和競(jìng)技比賽,對(duì)旅游者具有相當(dāng)大的吸引力。旅游者也可以在旅游中動(dòng)態(tài)地了解文化、認(rèn)識(shí)歷史。更好地了解常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所體現(xiàn)的獨(dú)具特色的歷史文化發(fā)展蹤跡,
(三)科考教育價(jià)值
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為歷史的產(chǎn)物,是后人獲取科技信息的源泉。常州市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如民間文學(xué)、舞蹈曲藝、競(jìng)技雜技以及諸葛八陣圖村落等文化空間,都為常州地方史、專門史、社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史、文化史等的研究提供了完整詳細(xì)的資料,這對(duì)于認(rèn)識(shí)常州社會(huì)發(fā)展變遷具有重要的參考價(jià)值。同時(shí)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含的歷史知識(shí)、科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)精品,也是進(jìn)行教育的重要來(lái)源,可以對(duì)旅游者起到良好的教育作用。
(四)經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有原生態(tài)的文化特征,因而蘊(yùn)涵著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在常州市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,一些傳統(tǒng)的手工技藝,如蘿卜干、加蟹小籠包、酒釀元宵等,對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)包裝,開發(fā)為旅游商品,能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)禺a(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益。傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、曲藝等是對(duì)常州民間藝術(shù)真實(shí)地層演,柚山放燈節(jié)等活動(dòng)也是對(duì)民俗文化的一種再現(xiàn),對(duì)其進(jìn)行旅游開發(fā)和設(shè)計(jì),能夠更好地提高常州知名度,同樣具有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。
四、常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)構(gòu)想
常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的開發(fā)是一項(xiàng)涉及面較廣的系統(tǒng)工程。如何才能把這項(xiàng)工程開展好,主要可以從開發(fā)主體、開發(fā)客體、開發(fā)媒介和保障機(jī)制等幾個(gè)方面著眼。
(一)開發(fā)主體:發(fā)揮政府主導(dǎo)性作用,選擇恰當(dāng)?shù)拈_發(fā)模式
確立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,協(xié)調(diào)相關(guān)主體利益。常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的開發(fā),要確立市文化局牽頭,由旅游局、文物局、規(guī)劃局、財(cái)政局等部門組成的領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組協(xié)調(diào)好相關(guān)利益主體的利益,如政府、傳承者、工商界、學(xué)術(shù)界等,使他們形成合力,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
恰當(dāng)選擇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的開發(fā)模式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的開發(fā)模式主要有博物館模式、主題公園模式、節(jié)會(huì)模式、度假區(qū)模式、綜合開發(fā)模式等。常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的開發(fā),要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,選擇科學(xué)的、行之有效的開發(fā)模式。
(二)開發(fā)客體:科學(xué)設(shè)計(jì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品,實(shí)行聯(lián)合開發(fā)
突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品的休閑性。美國(guó)《未來(lái)學(xué)家》雜志(1999年第12期)撰文說(shuō):2015年發(fā)達(dá)國(guó)家將進(jìn)入“休閑時(shí)代”,發(fā)展中國(guó)家緊隨其后。休閑旅游成為未來(lái)旅游消費(fèi)的主要形式。常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì),應(yīng)注重提高產(chǎn)品的休閑性。打造體驗(yàn)式的文化旅游產(chǎn)品,
加強(qiáng)旅游產(chǎn)品的聯(lián)合開發(fā)。常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品的開發(fā),要與相對(duì)成熟的旅游景區(qū)和產(chǎn)品加強(qiáng)聯(lián)合,如中華恐龍園、天目湖景區(qū)等,整合為統(tǒng)一的、完整的旅游線路,以文化培育景區(qū),融文化于旅游之中,增添景區(qū)的人文色彩,從而強(qiáng)化其吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。
(三)開發(fā)媒介:加大宣傳力度,營(yíng)造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的環(huán)境與氛圍
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,宣傳推介是旅游者認(rèn)識(shí)了解旅游資源的最為重要的途徑。常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的開發(fā),需要營(yíng)造濃郁的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游環(huán)境與氛圍。一方面,完善旅游標(biāo)識(shí)解說(shuō)系統(tǒng)、旅游信息系統(tǒng),制作多元化、個(gè)性化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳書籍及音像制品,建立常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游信息網(wǎng)站。另一方面,借助民間藝術(shù)賽事活動(dòng)、民間藝人評(píng)選活動(dòng)、民間節(jié)慶活動(dòng),展示常州市民間特色文化的獨(dú)特魅力,突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化底蘊(yùn)。
(四)保障機(jī)制:構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的保障機(jī)制框架
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)要注重保護(hù),但保護(hù)不僅僅是政府的責(zé)任,還需要全社會(huì)的關(guān)注和參與。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的保障機(jī)制框架除了上述涉及到的相關(guān)行政管理機(jī)制、規(guī)劃?rùn)C(jī)制,還需要有法律機(jī)制、財(cái)政機(jī)制、評(píng)估機(jī)制、民間保護(hù)機(jī)制等等。只有構(gòu)建起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的保障機(jī)制框架,才能實(shí)現(xiàn)常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的健康、持續(xù)發(fā)展。