以網絡為載體的“全員育人導師制”的探究

新一輪基礎教育課程改革工作已在全國全面展開，我國將逐步形成適應21世紀需要的基礎教育課程體系。新課改無疑對中小學教育提出了全新的要求，長期以來，學校教育實效性不高已引起人們的諸多質疑和不滿，盡管其中的原因是復雜多樣的，但我們以為教學與教育工作長期脫節始終是根本性癥結之所在。要提高教育實效性，必須從制度層面去思考，從根本上改變教學與教育相分離的現象，建立起科學有效的運行機制。我校近年來對“如何提高教育教學的實效性”這一問題不斷探索，今年專門成立了“學業指導與鑒定處”具體負責此項工作，在全校全面實施以網絡為載體的全員育人導師制。

實施“全員育人導師制”的必要性研究

1、“導師制”融和了私塾制與班級授課制的亮點

放眼中國教育史上的授課方式，2000多年前，在生產力極不發達的情況下，出現了中國歷史上最早的授課方式——私塾制。私塾是我國古代社會一種開設于家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。它產生于春秋戰國時期，形成于唐代，明清時走向全盛，但是，隨著時代的發展，隨著現代教育理念和制度的引入，清末民初以后，私塾教育的缺點和局限性日益顯露，已經不能符合社會發展以及新時代對教育的需求，從而走向沒落和消亡。首先在教育范圍方面，私塾的經濟支撐一般來自古代的鄉紳階層，除了地主和富農子弟，一般貧苦農民的孩子很少能獲得私塾教育的機會，這與現代社會義務教育的普適性原則相背離。其次，在教育內容方面，盡管私塾教育以德育為榮，擅長文史熏陶，但面對現代科學知識和學科體系，則顯得無從應對、無能為力。第三，在教育方式方面，死記硬背、動輒體罰最為人詬病，窒息了學生的創造意識和個性發展。第四，在教育的社會效果方面，以“八股取仕”為依托的私塾教育尤其不能培養出符合現代社會要求的“公民品格”和“民主、法律”意識，而這恰恰是一個民族、一個社會走向現代化的關鍵。19世紀末20世紀初，隨著國門的打開，西方的教育模式和理念進入中國，私塾制漸漸退出了歷史舞臺。

現行的班級授課制產生于16世紀的西歐，人們從工業大生產帶來的高效益想到教育的改革，于是，集中統一的教育——班級授課制就在“效益原則”的指導下產生了。這種教育是把相同程度的學生編在一個班里，由教師以上課形式進行集體教育，所以稱班級授課制，學生按年齡、程度分級編班，便于照顧學生的年齡特征，發揮教師的主導作用，大大提高了教育的效率，擴大了教育的規模，經過推廣和完善已成為現代學校教育組織的基本形式和行之有效的教學方法。從現代教學的角度來看，古老的私塾其實是一種典型的個別化教學。從個別化教學到班級教學，是時代進步使然。因為班級授課制是近代工業社會的產物，這種大規模的學校教育為人類的進步作出了巨大的貢獻。但這種大規模的流水線似的教育也使教育越來越失去了個性。千篇一律、千人一面等毫無個性的所謂人才越來越充斥社會，復制、克隆等成了教學的常規手段。這種失去個性的教學終將使社會失去活力與差異，而無差異的世界是毫無生機的。在此前提下，人們呼喚個別化教育，個別化教育已是現代教育的一種趨勢。因此，在班級授課制的基礎上實施“導師制”，既照顧了共性，講究了效益；又照顧了個體，培養了個性。

2、“導師制”是當代社會背景下教育發展的必然

現在我國教育已由精英教育發展到大眾化教育階段，師生關系正發生著前所未有的變化。表現出了許多問題：如師生關系的功利化，師生關系淡漠和日益疏離，師生間缺乏應有的尊重等等。當今教育改革的重點、熱點正轉向基礎教育，轉向國民素質教育，改革的著重點轉向學校層面的改革上。基礎教育無論對哪個國家而言，都是為人的品德、智力、體質、個性等方面的全面發展打基礎的最重要的階段。世界各國都認識到基礎教育是提高其民族素質和勞動者素質、培養各種人才的奠基工程，是其國民教育的基礎環節。素質教育在我國的提出和實施，乃是我國社會主義教育和我國當代教育邏輯發展的必然。“面向全體學生，全面推進素質教育”，乃是21世紀我國教育的主旋律，是我國教育改革和發展的主流方向。與國外教育相比中國教育有一很大特色，教育對象大都是獨生子女，對這一代獨生子女的培養，直接關系到我們國家的可持續發展，直接關系到中華民族的偉大復興。如何使獨生子女在中學階段心理健康發展，形成良好品格、學會溝通與合作，是我們學校必須承擔的責任。另外由于受經濟、社會等環境不利影響，許多學生家庭結構不穩定，父母離異、分居等等，造成子女在人格心理、學習心理、學習習慣等方面出現欠缺，甚至扭曲，他們中的一部分人失望、迷茫、厭學、不自信，把自己封閉起來，因此開啟學生的心智、喚醒他們的向學之心是提高教育質量的首要工作。還有學校流動兒童的比例呈逐漸上升趨勢，許多外來民工缺乏兒童心理發展及教育常識，教育方式不當，過嚴、放任不協調，訓斥打罵都會給兒童心理異常的發生留下隱患。著名的教育家蘇霍姆林斯基指出：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸”，在這“相互接觸”的活動中，教師作為人類靈魂的工程師，其言傳身教、點滴浸潤對青少年心靈的成長和人格的形成具有深刻的影響。在高中教育即將普及化的今天，學習、思想或行為方面存在偏差的學生，需要及時納入教育工作者的管理視野；一些有個性、有特長的學生，渴望有良師的指點與相助，以更好地發揮興趣愛好，還有一些學生在成長途中，遇到困惑與疑難(如早戀、文理偏科等)，他們需要傾述的對象，更希望得到教師的理解與幫助；留守孩子、單親家庭、重組家庭、隔代撫養的不斷增加……這一切，都在呼喚著學校和教師及時轉變觀念，呼喚著建立關注學生發展成長的教育新機制。

3、“導師制”開辟了學校和諧發展的新路徑

當下，我們國家提出建設和諧社會，“和諧”二字可謂無處不見，和諧教育思想，是蘇霍姆林斯基教育思想之魂。蘇霍姆林斯基關于教育目標的論述最集中也最深刻的一個觀點就是把青少年培養為“全面和諧發展的人”。教師的崇高使命就是設計和造就全面、和諧發展的人。一般來說，出成績的班集體幾乎都是和諧的團隊。如今教師在學生面前的“學術地位”已大不如從前，教師如何挖掘潛力，樹立自身優勢，在具體的教育教學中真正起到“引領者”的作用是值得大家深思的。假如僅憑教師自己主觀感覺和經驗推斷學生的發展需要，必會導致教育教學管理活動的無效。因此，要促進學生的全面發展，教師首要的是深入到學生中去了解學生發展的真正需求，真正做到關愛每一位學生。但現在有多少教師在完成自己的教學任務的同時去主動了解過學生的發展需要?很少。我覺得，應該將了解學生發展需要作為教師和學校管理者的一項常規性工作。和諧教育的核心是要堅持面向全體學生、全面發展學生的素質教育思想，通過教育使學生成為一個健康發展的人。追求教育的和諧特別需要克服教育中存在的重智育輕德育的傾向，要確立從社會的需要而不是從考試的需要來看待人才的觀念，建立一種著眼于學生全面發展的素質教育的模式，是基礎教育培養健康人的當務之急：“導師制”是學校為中學生配備指導教師，為中學生提供學習、生活、交往和職業選擇的幫助與指導，引導全體學生主動、持續、和諧發展的教育運行機制。

以網絡為載體的“全員育人導師制”的目標

1、搭建家校、師生溝通的橋梁

當前，教育體系的創新越來越依賴于學校信息化平臺，隨著網絡技術的不斷普及和發展，不少家長和學生已經養成了使用網絡的意識。導師導航網絡平臺的搭建已成為新型的師生交流、家校互動的良好環境。傳統的家校溝通方式更多的是點對點的直線聯系，而依靠網絡的溝通方式是一種點對面的輻射狀聯系，凸現出其溝通便捷的優勢。我校校園網上開設“導師導航”、“留言板”欄目，縮小了老師與學生、學校與家庭的距離，由于網絡的隱蔽性、無約束性，學生可以消除顧慮和靦腆，在“留言板”內暢所欲言、盡情吐露、真心傾訴，導師從學生的日志中可以及時捕捉學生的真實思想動態，進而加以正確地引導或疏導。師生成功的每一步都可以在網絡平臺上留下腳印，見證師生的共同成長。同時家長在了解子女各個階段的學習情況和發展情況中，可以在“留言板”中提出對導師工作的建議，校長及導師可以通過“留言板”及時了解這些建議，并且通過“留言板”及時解答訪問者的疑惑，取得他們對學校工作的支持。這樣，教師、家長、學生之間的距離越來越近，導師導航網站成了共同的精神家園。建立一個導師制運作的網絡平臺，對學校而言，是聯系社會的窗口，是實現家校聯系和教育教學工作量化管理的有力工具；對導師而言，是增強家校間溝通交流的平臺，是展示導師風采的“個性舞臺”；對學生而言，是增進與教師及家長情感溝通的橋梁，是獲得學習指導的園地，是記錄成長軌跡的“記錄袋”；對家長而言，是家長方便、快捷地獲取子女在校信息的手段，是獲得家庭教育幫助與指導的有效渠道；對社會而言，是讓家庭、學校、社會多方互動的教育信息服務平臺。

2、讓老師成為學生的良師益友

隨著社會經濟發展，教師在自身發展的價值取向上呈多元化，教師的職業地位提高緩慢，與經濟發展的速度有明顯反差。教師對職業意義認識不足，一些教師因不滿現狀而改行或棄教從商，在崗的教師也有相當一部分有得過且過的心態。客觀地說，當前教師的敬業精神是呈普遍減弱態勢的，“愛生”失去了堅實的基礎。從學生的身心發展階段看，低齡兒童甚至把教師放在父母之上，期望獲得教師的關心和愛護，而青少年學生隨著年齡的增長，如初中生進入了被稱為“心理斷乳期”階段。表面上，學生自主性傾向加強，依賴性減弱，實質上他們的心理仍十分脆弱，需要教師以朋友、知己般的理解和關心。孔夫子有學而不厭、誨人不倦、對學生仁愛有加的精神，柳宗元等人主張“交以為師”，提倡“師即友”的情操，可謂“良友益友”之典范。“良師”是社會、家長、學生對教師的一種角色期望，“益友”表達了師生角色之間平等的關系。理想化的教師應該是學識淵博、行為規范完美、有父母般的愛心，是朋友和知己。隨著學校由應試教育向素質教育模式的轉軌，師生關系有了新的變化趨勢。首先表現在社會、家長、學生對教師角色功能的期望值加大。現在青少年學生可以通過多種渠道接受文化信息，知識面擴大，且人際溝通多網絡化。這不僅對教師的學識提出了更高的要求，并期望教師充當和勝任多元化的角色。其次成人文化與兒童文化之間的沖突越發加劇。青少年價值趨向多元化，從某些方面學生的道德境界有時會超過他的老師。這對教育過程中師生關系的平等性提出了更高的要求。也就是說教師應有意淡化教育者身份，做到師生之間真誠交往、亦師亦友，設身處地去了解、理解、同情學生，從而使師生之間有效溝通與交往，潛移默化地對學生發揮影響。而以網絡為載體的導師制無疑為我們建構新時期師生角色——“良師益友”提供了一個很好的平臺。

3、為因材施教、構建高效課堂提供依據

我國古代教育家、思想家孔子提出育人要“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”，即主張“因材施教，因人而異”；原蘇聯教育家維果茨基的“最近發展區”理論認為：每個學生都存在著兩種發展水平，一是現有水平，二是潛在水平，它們之間的區域被稱為“最近發展區”。教學只有從這兩種水平的個體差異出發，把最近發展區轉化為現有發展水平，并不斷創造出更高水平的最近發展區，才能促進學生的發展；孔子近乎完美地實行“因材施教”，其基礎就是對學生的充分了解。孔子說：“不患人之不己知，患不知人也。”(《論語·學而》)他認識到“知人”的重要，因此他十分重視“知”學生，認真分析學生個性，甚至只用一個字即可準確地概括，足見其備學生之細致認真。這樣，充分了解學生之“材”，才能因其“材”而施教。現代教育，從理論上早已接受了這種觀點，但在實踐中幾乎都把備課看做是備教材、備教案，甚少是備學生，不了解學生的個性差別，千篇一律地灌輸知識，至于哪些學生能接受，哪些學生不能接受，學生接受多少，很多教師不去考慮，這也是當前課堂效率低下的重要原因。如果師生間有情感溝通作基礎，認知溝通則更容易實現，因為，“當學生在情感溝通和認知溝通共同作用下接受教學時，學生覺得教學中體現了自己的人格理想和智慧理想，與教師的心靈距離縮小了，隨之對教師言行與所教學科都給予相當的關注。”卡頓在《優秀教師的培訓》一書中指出，學生在一種奇特的關系(教師與學生之間的關系存在時學習效果最佳。

基于網絡的“全員育人導師制”是在博愛和責任理念的指導下，讓每一個學生的學習需求都得到滿足，在尊重學生差別的前提下，使“因材施教”變成一種可操作的機制，使每一層面、不同基礎的學生，都能在導師的作用下，實現學習中的個性關注，即讓尖子生愉快學習，最大限度地開發潛力，讓學困生有效學習，充滿信心地體驗成功，進而真正促使高效課堂的全面構建。

以網絡為載體的“全員育人導師制”實施方案簡介

一是建立學生成長電子檔案制度。對每位學生建立成長記錄檔案，追蹤學生成長軌跡。內容包括：學生家庭及社會關系詳細情況；學生的個性特征、行為習慣、道德素養、興趣愛好的一般狀況；學生心理、生理、身體健康狀況；對學生每月的表現及每次考試成績逐一登錄并上傳至學校專門網站(學業指導與鑒定網絡支撐平臺)，學業指導與鑒定網絡支撐平臺能正確反應每個導師的工作狀態，能方便學校對每個導師的工作進行統計評測，為導師業績的考核提供有用的參考數據；能正確反應受導學生的學業、品行與生活狀態；為導師輔導學生提供全面的主動輔導信息。在這個網絡平臺上能實現導師、家長、受導學生的多邊互動。 二是建立談心輔導與匯報制度。每兩周導師至少與結對學生談心輔導一次，每次談心輔導內容以案例或敘事的形式全部記錄下來并上傳，同時要求學生每周一次向導師匯報生活學習情況。三是建立家長聯絡制度。每月至少一次電話聯絡，每學期至少一次家訪，導師必須對學生本人及其家庭有清晰的了解，對家庭情況進行簡要分析，包括家庭的結構(單親、重組的更要作為重點)。四是建立個案分析制度。學校每月集中組織導師進行個案分析。五是導師考核與獎勵制度。學校學業指導鑒定處根據下列四種情況，采取定性與定量、過程與結果相結合的方法進行考核：第一，每位導師的工作手冊記錄情況及相關材料的網上上傳情況。第二，受導學生和家長對導師工作的評價。第三，受導學生的實際表現(包括品德和學習情況)。第四，工作同事間的評價。

以計算機技術和數據庫技術為支撐的學業指導與鑒定平臺將學生的思想、學業、心理、生活等方面的表現以文件的形式保留在數據庫中，通過積累、整理與整合，構建出有個人特色的檔案，系統地展現了學生的進步過程、成長歷程、努力程度、反省能力及其最終發展水平。

對可能影響“全員育人導師制”實施效果的幾個因素的思考

1、領導的重視與否將直接關系到“全員育人導師制”實施的成效

“全員育人導師制”的實施建立在一系列完善的制度基礎上，沒有校領導的關注與重視，許多制度的獎懲措施將無法最終落到實處，“全員育人導師制”將最終流于形式，教育實效性的提高也是一句空話。因此，首先要轉變觀念的是領導。只有校領導真正樹立起“以學生發展為本：基于學生發展、關心學生發展、為了學生發展”。的課程改革的理念，“全員育人導師制”的實施才會結出豐碩的果實。

2、導師在“全員育人導師制”實施中的作用

“全員育人導師制”的實施是一項嚴肅又比較復雜的工作，它涉及到學生德、智、體等全面發展的問題，是一項影響人才健康成長、全面發展的大問題。在制度的全面實施過程中，導師全程關注學生的各方面成長，因而導師的素質與責任心，將直接關系到學生的成長。認真負責的導師會經常跟蹤學生的成長過程，為他的成長提供正確的導向指導。導師工作的好壞，將直接影響實施“全員育人導師制”的效果。

3、處理好教育的主體與主導的關系，做到學生主體意識和教師主導作用相結合

教育是教與學的統一體。在教育過程中，教師是傳授思想道德知識的主體，學生是學習思想道德知識的主體，教師主導教育的方向、內容和進程。雖然教師和學生在教育的教與學過程中分別是主體，互為主客體，但是學生的主體作用更應予以重視。這是因為學生思想道德的形成最終是要靠學生自覺、自主、能動地去學習和實踐，也就是說，外因只有通過內因才能起作用。強調學生的主體作用，不是否定教師在教育過程中的主體性，而是將教師的作用提升到主導地位。“全員育人導師制”的實施中要確立以學生為主體、教師為主導的教育工作新思路，提倡并強調在教育過程中既要注意發揮學生的主體意識，由外在的“要我學”變成內在的“我要學”，又要發揮教師的主導作用。如果這對關系沒處理好，將影響到教育的成效。 導師制不是新鮮詞、新鮮事，但在中學階段全面推進導師制是一種全新的探索與嘗試，我們堅信只要不懈地努力與完善，就一定會結出豐碩的成果。