努力探索語文學習的“三趣”

曾經(jīng)有一門生在作文中模仿《憶江南》詞，寫道：“讀書苦，最苦是語文，閱讀寫作無趣味，作業(yè)試卷一大堆，能不厭語文？”因而，能不能將語文課上得生動活潑一點，如何將語文學習的效率提到一個新的高度，成為我們思考的首要問題。

一個偶然的機會我得到了復旦中學師生共同編寫的語文校本教材《高中文化專題讀本》，心頭頓時猶如江面拂過了一陣輕風。這是上海市第一本由中學生參與編寫的語文教材。打開讀本，愛情作品、網(wǎng)絡文學以及金庸和王朔的論戰(zhàn)文章也赫然在目，這是傳統(tǒng)教學模式里的“不可能”，卻在復旦中學變成了現(xiàn)實。學生和教師一起參與語文教材的編寫，甚至還能走上講臺給同學講課，這樣的語文課怎能不叫學生喜愛？新的教學方式帶領學生進入了一種新的文學境界，給他們更多個性化發(fā)展的機會。因為語文課變得“好玩”了，越來越多的學生就迷上了閱讀，“生命會因閱讀充滿快感”。手捧自己參與編寫的教材，復旦中學的學生特別興奮，他們喊出了“我的語文課我來做主”這樣自豪的口號。

新課程的核心理念是一切為了每一位學生的發(fā)展。孔子說過：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。學生在課堂上應是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂融融還是愁眉苦臉？伴隨著學科知識的獲得，學生對學科學習的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極？學生對學科學習的信心是越來越強還是越來越弱？這一切必須為教師所關注。美國語言學家華特斯涅斯說：“語言的外延與生活的外延是相等的。”生活的外延有多廣，語文的外延就有多寬。怎樣讓語文課魅力重現(xiàn)？趣味語文無疑為學生打開了一條通往語文學習天堂的捷徑。

如出示一幅奇妙的對聯(lián)：一年春節(jié)前夕，清代書畫家、文學家鄭板橋去郊外辦事，路過一家門前，看見門上貼著一副對聯(lián)：上聯(lián)是：二三四五，下聯(lián)是：六七八九。鄭板橋讀后，掉頭就往自己家里跑。不一會兒，他扛來一袋糧食，還拿著幾件衣服和一塊肉，急匆匆地走進那戶人家。只見屋里的人缺吃少穿，愁眉苦臉，送來的糧食、衣物正好救了他們的急，一家老小十分感激鄭板橋。奇怪的是，鄭板橋和這家人素不相識，卻從門前的對聯(lián)里看出了這家人的貧困和急需。教師此時可以提問：聰明的讀者，從這副對聯(lián)里你能看出什么？如果說這副對聯(lián)是一個謎語，打一個成語，你能猜出這個成語是什么嗎？如此奇妙的對聯(lián)欣賞，如此有趣的打謎知識，如此新穎的成語積累，何樂而不為呢？這才是真正的語文，語文就是生活。

又如引出“深山藏古寺”的典故：從前，有一位先生給四位畫家出題作畫，畫題是“深山藏古寺”。姓趙的畫家畫了深山又畫了古寺，結(jié)果畫成了“深山和古寺”；姓錢的畫家只畫了深山，沒有畫古寺，結(jié)果畫成了“深山無古寺”；姓孫的畫家畫了深山，并畫了古寺的一角，這叫“深山露古寺”；只有姓李的畫家通過認真審題經(jīng)過冥思苦想，終于畫了一幅符合題意的畫：畫面上有深山，山腳下有一條小溪，小溪邊一個和尚在挑水，一條石階路由溪邊通往深山之中。李畫家蠃了。教師適時提出：他贏在何處？難道這個有趣的典故給我們的啟發(fā)僅僅是繪畫技巧嗎？他的聯(lián)想和想象能力難道對我們無啟益嗎？我敢說這位畫家絕對也是一位寫作的高手，它給讀者留下的二度創(chuàng)作空間很悠遠。

語文學習充滿了“趣味”，是一個真正的知、情、意、行一體化的過程。通過教師、學生、教材的三維能動，我們涵泳到語文學習的“三趣”：

第一層次為“入乎其內(nèi)”的“情趣”。這種“情趣”由“對話”得來，現(xiàn)代閱讀理論稱之為“主體間性對話”。在讀的過程中，通過文本聆聽“虛位”的作者的心聲，而同時似乎又有許多人類思想的精靈在跟你交談，或幫你與作者對話，你的整個心靈的空間，進進出出的全是人類智慧與情感的聲音和意象。這是一種多么奇妙的對話過程。美籍學者葉維廉先生曾對此做過生動的描述：“打開一本書，接觸一篇文，古代的、近代的，甚至異國的，都同時被打開，同時呈現(xiàn)在腦海里，在那里顫然欲語。一個聲音從黑字白紙間躍出，向我們說話，其他的聲音，或遠遠地回響，或細語提醒，或高聲抗議，或由應和而向更廣的空間伸張，或重疊而劇變，像一個龐大的交響樂隊，在我們?nèi)舛鸁o法聽見的演奏時，交匯成洶涌而綿密的音樂。”在這種“單相虛位間性對話”中，主體與神秘的心靈，與眾多的思想情感的精靈交流，很富有情趣。

第二層次是“沉乎其中”的“美趣”。這是一種沉醉之味。語文并非冷漠的知識介紹和概念推理，它本身是“熱”的，它有血有肉，富含情感美、語言美、哲理美、科學美。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，人間的一切愛和恨、美和丑，全都倒映在語文這“半畝方塘”里。在語文學習中，不僅包含了對文中知識的把握，包含了智慧的提升，而且包含了美的體驗和美的感受，實現(xiàn)了一種思想境界的升華，從而使學習主體沉浸于一種難以言喻的妙境中。你可能因某一細節(jié)而噴飯，也可能因某一句動情的話語而感傷；你可能因文中的內(nèi)容而迷惘彷徨，也可能因文中的內(nèi)容而激情奔放。當我們陶醉于一種情韻，進入了美的創(chuàng)造與欣賞的“顛狂”狀態(tài)，就能達到聽則“辯于味”，寫則“味之者無極，聞之者動心”（司空圖《詩品》）的意境。

第三層次也即語文學習趣味的最高境界應該是“出乎其外”的“智趣”。這是一種發(fā)展之味。數(shù)理化學習，尤其是數(shù)學、物理，學生明顯感覺到是一種智力的運動，因而他們樂此不疲。其實，語文學習的過程，是很有智力價值的，是啟迪人類智慧的主要手段之一。著名教育家蘇霍姆林斯基一再把廣泛閱讀作為智力發(fā)展的廣闊背景和指路明燈。智趣的獲得，主要在于遷移，在于舉一反三；“智趣”獲得的標志，在于學生獨立自主地解決學習過程中的問題和生活實際中出現(xiàn)的問題，在于學生獨立自主地完成相應的語文任務。

在“情趣”、“美趣”與“智趣”之中，最有生命力的是智趣。入乎其內(nèi)之“情趣”，沉乎其中之“美趣”，仍只是限于一文一課的自娛自樂的自足之味，而能出乎其外，通過遷移而獲得的外展的“智趣”，才能真正完全滿足人的自我發(fā)展的需要。這也是語文課的宗旨。

中國的語文博大精深，中國的語文趣味橫生。巧比妙喻可話愁緒萬端，標點更改可傳冷香熱腸；咬文嚼字巧用曲解生妙趣，巧答妙對意味深長留佳話。成語、對聯(lián)、典故、逸聞，無不充滿了文化的趣味和思維的智慧；文本研習，活動體驗，問題探討，思維敲擊，將給你帶來全新的震撼。愿語文能如一縷和煦的清風，給你的一生帶來陣陣愜意的漣漪，愿語文能夠激起你讀書的沖動，成為你生活中的一道美麗風景。