溧陽河南話的內部語音差異及其成因

摘 要:溧陽河南話內部存有一定的差異，在語音方面表現得更為明顯。其大致原因在于:移民來源地的方言差異;方言島內部的交流與融合;當地吳語和普通話的影響。從溧陽河南話的發展趨勢來看，其內部的差異正在不斷縮小。

關鍵詞:溧陽河南話 方言島方言 語音差異

一、溧陽河南話的內部基本情況

溧陽河南話(以下稱“河南話”)是太平天國運動后在溧陽形成的方言島方言，有近一個半世紀的歷史。“河南話”是溧陽境內目前勢力最大的移民方言。其移民主要來自河南的羅山和光山。本文根據“河南話”的方言地理情況，選取了有代表性的周城、上興、平橋、社渚四個鄉鎮①進行了全面的調查，旨在梳理“河南話”的分布結構、來源脈絡和內部差異的發展情況。本文的四位發音人均為男性，年齡在63～69歲，文化程度和經歷也相似。據家譜記載，周城的發音人吳魁和上興的發音人黃先玉祖籍都在河南羅山，平橋的發音人解永海和社渚的發音人向自進祖籍都在河南光山。本文調查時間為2007年。

調查發現，上述四地“河南話”的差異在語音上表現得比較明顯，其次是詞匯，最后是語法。四地在詞匯使用上的一致性較高，只有少數名稱類詞語略有差異(如表一)。通常情況是，只有一種說法的詞，各地說法基本一致;有兩種以上說法的詞各地都說，但說法的多少有別。如“小腿”可以說成“腿桿子”“鯰魚桿子”，“鞋”可以說成“鞋子”“鞋兒”，“斟酒”可以說成“篩酒”“瀉酒”，“癩蛤蟆”可以說成“癩頭”“麻癩頭”“癩不搞子”“癩頭寶子”等。語法調查中發現“V+哩得+得”結構只存在于周城、社渚、平橋，如“咧這衣裳穿哩得得”結構;在上興用“V+得”結構，如“咧這衣裳穿得”，不用助詞“哩得”。

表一

周城(羅山)上興(羅山)平橋(光山)社渚(光山)

公豬豬狼狼豬豬狼豬狼

錢袋錢袋子錢褡子錢褡子通大海

中指三手頭中手頭三手頭三手頭

肋骨肚膀骨膀郎骨肚膀骨肚膀骨

雀斑雀子斑斑點子雀子斑雀子斑

背心兒汗衫子背夾子汗衫子背褡子

棉背心背褡子背褡子背褡子坎凳子

臼磉米窯子磉米窯子磉米窯子地窩子

玉米苞谷苞谷苞谷苞露

小孩兒小伢兒小伢兒小伢兒鬼娃子/鬼襻子

姑姑小姑姑姑媽小姑子

方言內部的語音差異，既表現為地域之間的差異，又表現為社會方言的差異，如老派和新派的差異(本文選取的發音人均為相對的老派)。本文將著重討論周城、上興、平橋、社渚四地“河南話”在共時層面上的語音差異。

二、“河南話”內部的語音差異

(一)聲母的差異

首先，從四地“河南話”的聲母系統來看，相同的聲母有19個(含零聲母):p、p#699;、m、f、t、t#699;、l、#678;、#678;#699;、 s、#680;、#680;#699;、#565;、#597;、k、k#699;、#331;、x、#510;。不同的是，周城、平橋兩地有[z]，社渚卻沒有，但增加了[t#642;、t#642;‘、#642;、#656;]一組聲母(主要是知、見系字)，聲母總數是23個(含零聲母)。上興“河南話”有明顯的[t#642;、t#642;‘、#642;、#656;]痕跡，但比之社渚“河南話”則又有較大差距。為了比較差異，本文視其同社渚，即也有[t#642;、t#642;#699;、#642;、#656;]聲母，總數也是23個(含零聲母)。需要指出的是，[t#642;、t#642;#699;、#642;、#656;]聲母只出現在舌尖后圓唇元音[#687;]以及由它領頭的韻母前。

其次，四地“河南話”的日母字聲母差異較大(見表二)。

表二

乳染然軟忍潤閏若弱辱

周城

(羅山)y24yan24lan55yan24yn24(多)/

z#601;n24(少)yn213yn213zo42#565;io42zo42

上興

(羅山)#687;24#687;an24lan55#687;an24#687;n24#687;n213#687;n213#656; o42#565;io42#656; o42

平橋

(光山)#597;y213#565;ian24zan55yan24yn24(少)/

z#601;n24(多)#597;yn213yn213/ #597;yn213ye42#565;io42zo42

社渚

(光山)#642;#687;213#565;ian24#656;#687;an55#656;#687;an24#656;#687;n24#656;#687;n213#656;#687;n213#656;o42#656;o42lu24

由表二可見，社渚“河南話”的日母字多讀[#656;]，其他三地多讀零聲母和[z]。

再次，四地“河南話”的見系字聲母也有差異(見表三)。

表三

周城(羅山)上興(羅山)平橋(光山)社渚(光山)

見母舉#680;y24t#642;#687;24#680;y24t#642;#687;24

界#680;iai213#680;iai213kai213#680;iai213

戒kai213 /#680;#699;iai213#680;#699;iai213#680;#699;iai213#680;#699;iai213

街kai42/#680;#699;iai42#680;#699;iai42#680;#699;iai42#680;#699;iai42

溪母溪#597;i42(多) /#680;#699;i42#597;i42#597;i42#680;#699;i42

確k#699;o42/#680;#699;io42t#642;#699;#687;e42#680;#699;io42#680;#699;io42

掐k#699;ɑ42k#699;ɑ42#680;#699;iɑ42#680;#699;iɑ42

群母跪kuei213kuei213k#699;uei213/

kuei213kuei213

疑母毅#565;i213#565;i213i213i213

岸#331;an213/xan213#331;an213#331;an213/xan213#331;an213

曉母化fɑ213fɑ213xuɑ213/ fɑ213fɑ213

毀fei24fei24xuei24/fei24fei24

虛#597;y42#642;#687;42#597;y42#642;#687;42

匣母樺fɑ213fɑ213xuɑ213fɑ213

鞋#597;iai55/xai55#597;iai55xai55#597;iai55

蟹#597;iai24 /xai24xai24xai24#597;iai24

奚#597;i42/#680;#699;i42#597;i42#680;#699;i42#680;#699;i42

淮fai55fai55xuai55fai55

橫f#601;n55f#601;n55x#601;n55f#601;n55

銜xan55xan55#597;ian55#597;ian55

表三所列四地“河南話”見系各母字的聲母差異情況如下:

見母:[#680;—t#642;]、[#680;—k];溪母:[#597;—#680;#699;]、[k#699;—#680;#699;];群母:[k#699;—k]([k#699;uei213]疑為另字);疑母:[#565;—#510;]、[#331;—x];曉母:[f—x]、[#597;—#642;];匣母:[f—x]、[#597;—x]、[#597;—#680;#699;]。

(二)韻母的差異

從溧陽四地“河南話”的韻母系統看，周城、平橋兩地“河南話”的類別和總數完全一致，都是38個(含自成音節的[n#61963;]):[#639;、i、u、y、ɑ、iɑ、uɑ、yɑ、o、io、e、ie、ue、ye、ai、iai、uai、a#623;、ia#623;、#601;#623;、i#601;#623;、ei、uei、#601;r、an、ian、uan、yan、#601;n、in、u#601;n、yn、a#331;、ia#331;、ua#331;、o#331;、io#331;、n#61963;]。社渚“河南話”用[#687;、#687;ɑ、#687;e、#687;an、#687;n]替代了[y、yɑ、ye、yan、yn]，韻母總數也是38個(含自成音節的[n#61963;])。與聲母情況類似，上興“河南話”[#687;]的音值不如社渚“河南話”充分和明確，但本文仍然將其作為[#687;]來處理，韻母總數同社渚。[#687;、#687;ɑ、#687;e、#687;an、#687;n]韻母字主要是中古的遇合三魚、虞韻字。

除了遇攝魚、虞韻字外，四地“河南話”在其他攝、韻中也存在韻母差異。概括為:

1.平橋“河南話”中，假合二等麻韻“化”字[ɑ]、[uɑ]兩讀，其他三地只讀[ɑ];止合三等曉母字[ei]、[uei]兩讀(如“毀、揮”)，其他三地只讀[ei];深開三等緝韻促聲“急”字[i]、[ie]兩讀，其他三地只讀[i]。

2.蟹開二等皆佳韻見曉組字社渚讀[iai]，其他三地[ai]、[iai]兩讀。其中，“解姓”在周城、上興兩地讀[#597;ie213]，在平橋、社渚兩地讀[#597;iai213]。

3.咸開二等見曉組字和咸開三等日母字在四地的讀音有所不同。如“巖”在周城、社渚讀[iai55](可能是兒化合音)，在平橋、上興讀[ian55];“掐”在周城、上興讀[k#699;ɑ42]，在平橋、社渚讀[#680;#699;iɑ42];“恰”在平橋讀[#680;#699;io42]，在其他三地讀[#680;#699;iɑ42];“染”在周城讀[yan24]，在上興讀[#687;an24]，在平橋和社渚讀[#565;ian24]。

4.山、梗、育、通諸攝合口三等以母字在各地的讀法有差異(見表四)。

表四

悅閱役育欲

周城(羅山)io42io42io42io42io42

上興(羅山)io42io42io42io42io42

平橋(光山)ye42ye42ye42io42ye42

社渚(光山)#687;e42#687;e42#687;42#687;42#687;42

5.臻開三真日母“忍”字，在周城、平橋文白兩讀:[yn24]、[z#601;n24]，且周城多讀白讀音，平橋多讀文讀音;上興、社渚只有白讀音[#687;n24]。

6.江開二覺溪母“確”字，在平橋、社渚讀[#680;#699;io42]，上興讀[t#642;#699;#687;e42]，周城文、白兩讀為[k#699;o42]、[#680;#699;io42]。

7.宕開三藥促聲日母“若”字，周城、上興讀[zo42]，平橋讀[ye42]，社渚讀[#656;o42];“弱”字在周城、平橋、上興三地讀[#565;io42]，在社渚讀[#656;o42]。

8.假、山、梗、咸、曾、臻各攝開口三等章、莊組字(主要是促聲字)，梗開二等知莊組入聲字，其韻母在周城、平橋、上興讀[e]，在社渚讀[ei]。曾、山、宕攝合口一等見溪母字，在周城、平橋、上興讀[ue]，在社渚讀[uei]。

9.止開三等日母字、臻開三等日母促聲字，在四地的發音有所區別。周城和社渚發[#601;r]，卷舌明顯;平橋卷舌不明顯，近于[#601;l]。上興在發此類音時的開口度很小。

(三)溧陽各地“河南話”的聲調一致性很高，在調類、調型、調值上基本沒有區別，均可記作:陰平42、陽平55、上聲24、去聲213。少數字的聲韻出現變化后，聲調也會隨之變化，不在本文討論之列。如“乳”在周城讀[y24]，在上興讀[#687;24]，在平橋讀[#597;y213]，在社渚讀[#642;#687;213]。

三、“河南話”內部差異的成因分析與討論

“河南話”內部語音差異的成因，主要可從三方面考察:其一，客民來源地羅山和光山方言存有差異。其二，“河南話”內部的交流與融合。其三，當地吳語和普通話等的影響。

(一)羅山、光山方言的差異在“河南話”中的保留和體現

“河南話”在溧陽形成的時間不太長。相對來說，這個“河南方言島”還比較年輕。它保留了祖籍地方言的許多共性特征。如:“河南話”保留了羅山、光山方言在“細音韻母”前“泥”“來”有別的特征，即“泥”母在“細音韻母”前讀[#565;]，在“洪音韻母”前與“來”母不分讀[l];保留了羅山、光山方言蟹開二皆、佳兩韻見曉組字讀[iai]的特征，如“階”[#680;#699;iai]、“界”[#680;#699;iai]等。

羅山、光山方言的差異在“河南話”中保留的也比較多。以下所列羅山、光山方言的聲韻差異均為今四地“河南話”內部存在的差異，不再一一比對。在聲母方面，從現有的研究資料來看，閆德亮(2004)認為南片羅山方言只有[#678;、#678;#699;、s 、z]，北片羅山方言有[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;、#61629;]。張啟煥等(1993)、《羅山縣志》(1987)、王東(2005)所記的羅山話均只有[#678;、#678;#699;、s 、z]，沒有[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;、#61629;]。在光山方言中，張啟煥等和《光山縣志》(1991)均記有[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;、#61629;]。除此還有②:(1)知系字在光山方言中一部分讀[#678;]組，一部分讀[#61556;#61607;]組;在羅山方言中則一部分讀[#678;、#678;#699;、s]，一部分讀[#680;、#680;#699;、#597;]。(2)日母字在光山讀零聲母和[#61629;]，在羅山等地讀[z]。(3)“第五方言片”(信陽片)(張啟煥等，1993)有的地方見系合口三等字聲母讀同知系的[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;]，如“舉”[#61556;#61607;#687;]、“去”[#61556;#61607;#699;#687;]、“權”[#61556;#61607;#699;#687;an] 、“虛”[#61607;#687;];通合三的入聲字中屬見、曉組諸母的，也讀[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;]，如“菊、局”讀[#61556;#61607;#61588;]，“麯、曲”讀[#61556;#61607;#699;#61588;]。社渚“河南話”就屬于這種情況。

在韻母方面，(1)遇合三魚、虞兩韻的字，逢聲母為知系知、章組時，羅山讀[y]，光山讀[#61588;]，如“豬、主、住、除、輸、樹、暑”;逢見系各母及泥來二母的字，光山也有讀[#61588;]的，如“舉、去、虛、雨、女”。(2)合口三等知系舒聲字，羅山讀[yan]，光山讀[#687;an]，如“權、冤、緣、遠、院”。(3)臻合三章組各母字，羅山讀[yn]，光山讀[#61588;n]，如“春、順、潤、閏”。(4)山合三四入聲薛、月、屑三韻的字，光山讀[#61588;#603;]，羅山讀[y#603;]。“河南話”增加了一種讀法[io]，如“閱、悅”。

(二)“河南話”的內部交流縮小了語音差異，并逐步走向融合

河南客民遷至溧陽后，聚居在各個村落，彼此非常團結，對“河南人”也很友好。周城、平橋、社渚三地彼此間的距離不超過15公里，上興與上述三地的距離不超過30公里，四地的聯系多而方便。“河南話”在溧陽境內的頻繁流動和交流，勢必導致語音差異縮小，融合性和趨同性增強。比較明顯的幾點有:

1.四地的“河南話”調值幾乎已沒有差別，但光山、羅山的聲調調值還是有一些差異的(見表五)。

表五

溧陽

(四地)羅山

(朱堂)羅山

(張啟煥)羅山

(縣志)羅山

(閆德亮)光山

(張啟煥)光山

(縣志)

南片兒北片兒

陰平42314254423114253

陽平5553535545455545

上聲24133532421321335213

去聲21321331231

(南部512)31241312211

2.羅山口音和光山口音的界限已經被打破，除了社渚“河南話”，很難聽辨得出其他三地有多大的區別。從理論上講，周城和上興應該是羅山口音，平橋應該是光山口音，但實際情況是，各地的語音已相互融合，我中有你，你中有我。從小的方面舉例，平橋“育”的讀音不同于社渚的[#687;42]，反而同周城和上興的[io42]。從大的方面舉例，平橋“河南話”理論上應該有[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;、#61629;]，但實際上已前化為[#678;、#678;#699;、s、z];上興“河南話”理論上不應該有[#61556;#61607;]組聲母，但事實上[#61556;#61607;]組聲母痕跡明顯。上興“河南話”是受了光山口音的影響，還是羅山方言原本就存在[#61556;#61607;]組聲母，這是一個復雜的問題。但“河南話”總體上應該是一種同質結構方言，其內部出現的這種“身份”與“語音”的不對稱，跟其內部頻繁的交流和滲透是分不開的。

(三)受當地吳語和普通話的影響，“河南話”內部出現了一些疊置式音變

方言語音的變化主要有兩種，一種是來自語言內部的原發性音變(受生理的、物理的、語音系統內部的機制影響)，一種是由語言接觸引發的音變。“河南話”處在北部吳語區，受當地吳語溧陽話的影響，吸納了一部分吳語音，兩讀現象也較常見。如見母的[#680;—k](加點的為吳語音)，溪、匣母的[#597;—#680;#699;]，溪母的[#680;#699;—k#699;]，匣母的[#597;—x]，日母的[z—#565;]等。如“降”[ka#331;213]、“界”[kai213]、“監”[kan42]、“間”[kan42]、“溪(地名)”[#680;#699;i42]、“奚(姓)”[#680;#699;i42]、“掐”[k#699;ɑ42]、“敲”[k#699;a#623;42]、“莧”[xan213]、“陷”[xan213]、“染”[#565;ian24]、“繞”[#565;ia#623;213]、“乳”[#597;y213]、“集”[#597;ie42]、“急”[#680;ie42]都受到了吳語韻母的影響。在詞匯方面，“河南話”也吸納了一些吳語詞匯，如“苞簍(玉米)、弄聳(作弄)、細巧(正好)、生果(花生)、作興(也許)、推板(差勁)、結棍(可觀，指動態)”等。另外，普通話對四地的“河南話”也有所影響，最典型的莫過于平橋“河南話”中的“化”[xuɑ213]、“毀”[xuei24]、“揮”[xuei42]、“樺”[xuɑ213]、“淮”[xuai55]、“橫”[x#601;n55]、“銜”[#597;ian55] 、“確”[#680;#699;ye42]、“掐”[#680;#699;iɑ42]等音。

(四)此外，“河南話”內部有一些語音差異的成因情況較復雜，在此提出討論。

第一，筆者認為早時的羅山、光山方言都有[#61556;#61607;]組聲母。張啟煥等(1993)描寫的是20世紀60年代光山和羅山的語音，時間是在河南客民來溧后的一個世紀。近一個半世紀以來，“河南話”在溧陽保留下來的源方言語音特征，與本土的河南話在羅山、光山方言中保留的語音特征情況可能會有不同。上興發音人的祖籍地是羅山，其口音中的[#61556;#61607;]組聲母痕跡應該有來歷。漢語方言中，聲母演變前化的情況符合音理解釋，聲母演變后化的情況似乎不多見。事實上，仔細聽辨周城發音人的發音，也能捕捉到[#61556;#61607;]組聲母的一些痕跡。

第二，社渚“河南話”見系字讀如知組的音變原因問題。社渚“河南話”的見系合口三等字聲母讀同知系的[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;]，這在河南的本土方言中也是存在的。一些學者也專門對此作過討論。有的學者將這一音變原因歸為[y]變[#687;]，[#687;]影響了聲母的舌尖化，見系字在[y]前變成[#680;、#680;#699;、#597;]，[#680;、#680;#699;、#597;]在[#687;]的影響下變成了[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;](劉雪霞，2006)。但是，光山口音的平橋“河南話”中，[#687;]和[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;]已被[y]和[#680;、#680;#699;、#597;]取代，更像是[#687;]變[y]，[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;]向[#680;、#680;#699;、#597;]的發展，應該屬于“后”向“前”的演變。假如第一點討論成立，則可以加強“河南話”[#687;]變[y]、[#61556;#61607;、#61556;#61607;#699;、#61607;]向[#680;、#680;#699;、#597;]發展的推斷。

注 釋:

①為便于比較，本文采用的是鄉鎮撤并前的行政區劃分資料(2003年)。

②下文光山和羅山的語音資料，未注明出處的均來自張啟煥等所著

的《河南方言研究》。

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(吳健 江蘇常州工學院人文社科學院 213022)