摘 要: 基礎教育課程改革的目標之一是改變課程內容繁難片舊和偏重書本知識的現狀,加強課程內容與學生生活和現代社會科技發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗。本文作者結合實際課堂教學實踐,探索出了一條歷史與社會課堂生活化教學的路子。作者以執教的一節公開課為例,對歷史與社會課生活化教學從新課引入、教學組織形式、情境的設置等方面進行了策略探討,收到了不錯的效果。
關鍵詞: 歷史與社會課 生活化教學 教學實踐 反思
一、課題背景
1.一堂公開課的感悟。
不久前,我在區內一所初中上了一堂教學公開課,題目是《以法律為準繩》。新課導入時我選用了根據“毒奶粉”事件自己編寫的一個小短劇《一對夫妻的對白》,由學生當堂模仿表演,極大地激發并吸引了學生學習參與的興趣;在教學組織形式上采用了大家熟知的中央電視臺“小崔說事”的方式,整堂課師生之間對話充分,流程輕松自然;在教學過程中為達到教學目標,呈現來自于現實生活中的情境供學生學習,材料真實。最后的結果是這堂課受到了七個評委的高度肯定,一致認為這堂課的成功之處在于教師很好地貫徹了生活化教學的理念。
2.新課改的目標要求。
基礎新課程教育改革的目標之一,就是改變課程內容繁難片舊和偏重書本知識的現狀,加強課程內容與學生生活和現代社會科技發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗。因此,在新的課改形勢下,在中考歷史與社會試卷上關于生活化的試題比比皆是且呈上升趨勢的情況下,在日常的課堂教育教學中采用生活化教學也日益成為教學的常態,回歸生活、回歸社會,是廣大教師和學生的心理訴求。這就意味著教育的目的不僅在于培養學生的學習能力,更在于培養會在生活世界中生存的人,即會做事,會與他人共同生活的人。這意味著學校、社會與教師都需要樹立生活化教學的理念。
3.生活教育理論的啟示。
杜威在《民主主義與教育》中明確指出:“教育是生活的需要。”我國著名的教育家陶行知也說:“學校是小社會,社會是大學校”,“生活即教育,社會即學校”。這些理論為我們闡明了生活與教育的關系:教育源于生活,高于生活,生活即教育。也正是這些生活教育理論,給新課改中的教師以啟示,也給教師的課堂教學提出了新挑戰和新要求。
基于上述認識,我以施教的《以法律為準繩》為例,對歷史與社會課堂生活化的教學策略進行探索實踐。
二、歷史與社會課生活化教學的策略實施
1.激發學生學習興趣,調動學生學習積極性——新課導入生活化。
前蘇聯大教育家蘇霍姆林斯基說:“所有智力方面的工作,都依賴于興趣。”興趣是最好的老師,是學生獲得知識、開闊視野的重要動力。濃厚的學習興趣可以使學生的各種感官處于最活躍狀態,接收知識信息收到最佳效果;同時還可以有效地誘發學生的學習動機,使學生自覺地集中注意力,全神貫注地投入到學習之中去。所以說激發學生的學習興趣,調動學生學習的積極性是完成教育、教學任務的前提。
因此,在施教《以法律為準繩》一課時,我在上課開始后首先讓學生表演了一個我自編的短劇《一對夫妻的對白》,這個短劇的內容以家喻戶曉的“毒奶粉”事件為背景,短劇具體內容如下:
妻子:孩子他爹,咱家的牛奶你賣了沒有?
丈夫:沒有!
妻子:那為啥哩?
丈夫:奶粉廠的人說啦,咱家的牛奶別的都好,就是蛋白質含量不夠。
妻子:咦,你個死腦筋!你都沒聽說,往牛奶里加點東西,那蛋白質的含量立馬升高。
丈夫:那是啥東西呀,我怎不知道哩?
妻子:哎喲,你知道個啥,你知道吃飽了不饑,加三聚氰胺吶!現在地球人都知道!
課堂上由學生模仿夫妻雙方的聲音進行表演,其他學生和評委教師在下面欣賞,課堂氣氛馬上就變得輕松活躍起來,一下子拉近了師生之間的心理距離。欣賞完短劇之后,我隨即提出問題,請學生思考:(1)這一短劇反映了當前社會的哪一個熱點問題?(2)“毒奶粉”事件的當事人受到了什么處罰?為什么?在輕松、愉快的學習氛圍中,學生帶著濃濃的學習興趣與我一同進入新課教學活動。
實踐證明:生活化的教學導入不但可以激發學生的學習興趣,而且可以消除學生課前緊張、恐懼的學習心理,為課堂教學的順利進行做好準備。
2.創造一個民主、寬松、和諧的教育、教學環境——課堂教學組織形式生活化。
心理學研究表明:在民主、寬松、和諧的環境里,在平等、友愛的師生關系中,學生的情緒容易受到感染,容易激發學生學習的積極性,從而讓學生自主參與課堂教學,自主大膽地進行探索。此時學生思想開放、思維活躍,容易產生聯想,產生靈感,發現問題、提出問題,容易獲得創造性的思維成果。要達到上述目的,給學生創造一個民主、寬松、和諧的教育、教學環境,教師所采取的具體的課堂教學組織形式尤為重要。
在學生表演完短劇導入新課內容后,接下來的事情是如何組織下面的教學。我采用了眾所周知的中央電視臺“小崔說事”的教學組織形式,給自己的課堂取名為“凌老師說事——以法律為準繩”。在板書了課題之后,師生之間開始以聊家常的形式展開教學活動,圍繞在現實生活中毒奶粉事件的當事人為什么被刑拘展開交流探討。現截取課堂上師生對話的一個片段內容佐證如下:
教師:剛才的短劇反映了當前社會的哪一熱點問題?
學生:三鹿奶粉事件。
教師:“毒奶粉”事件的當事人受到了什么處罰?
學生:被刑事拘留。
教師:他們為什么被刑事拘留了呢?
學生:因為他們違法犯罪了。
教師:你還知道當前社會上哪些因為違法犯罪被處罰的人和事件呢?
學生:陳良宇違法犯罪事件、劉志華違法犯罪事件等。
教師:上至一些高級官員,下至一些普通的公民,只要違法犯罪都會受到相應的制裁,這能說明什么呢?
學生:這能說明法不可違,法律面前人人平等!
在師生對話交流的過程中,我不時穿插講述一些發生在現實生活中的學生未曾了解的案例加以補充說明,讓學生從內心真正體會到法律面前人人平等、法不可違的特征。與此同時為了讓學生進一步體驗生活,我還組織幾名學生進行角色扮演,有的扮演記者,有的扮演受害人,通過對話表演親身體會對毒奶粉事件的感受。在生活化的情境中學生更深刻地認識到了如果沒有法律或者法律不嚴會導致什么后果,從而加深了對“法律是準繩”的認識,任何人不得超越和凌駕于法律之上。整堂課師生始終在一種民主、寬松、和諧的教學環境中進行。
教學實踐表明:根據教學內容的不同,依據學生的心理特點和個性差異特征采用生活化的課堂教學組織形式,不但能給人耳目一新的感覺,深受學生的喜愛,而且能收到良好的教育、教學效果。
3.創設生活化的學習情境,使課堂貼近生活——教學情境設置生活化。
法國教育家盧梭認為:教育應讓學生從各種活動中、從生活中進行學習,通過與生活實際相聯系,獲得直接經驗,主動進行學習,反對讓學生被動地接受說教,或單純地從書本上進行學習。他認為,教師的職責不在于教給學生各種知識和灌輸各種觀念,而是在于引導學生直接從外界事物和周圍事物環境中進行學習,同學生的生活實際相結合,從而使他們獲得有用的知識。因此,在教學中要注意創設生活化的情境,在生活化的教學情境中使學生受到潛移默化的影響。
在課堂教學進行到對學生的認知進行檢驗的時候,我以自己買房時經歷的真實事例為情境材料,在課堂上展示,并和學生一起交流探討。這時的課堂情境教學展示更加接近現實生活,使學生有身臨其境,如見其人,如聞其聲之感。
當時我向學生投影了如下情境材料:
“凌老師于2005年底購買了杭州明華公司的期房一套,在公司的樓書中對于“社區配套/物業管理”一欄是這樣寫的:“完善的功能設施:中心會館、幼兒園、商業網點、24小時熱電廠供熱、衛星電視、寬帶網、電子對講防盜門。”
但事實情況是,在我及其他業主收房的時候卻發現,其承諾的熱電廠供熱、衛星電視根本沒有。”
在投影了上述材料后,我與學生進行了如下的對話交流:
教師:開發商的行為對嗎?為什么?
學生:不對。因為他們違反了樓書的約定,是違法行為。
教師:嗯,你的判斷是準確的。假如你是當時的老師,你會怎么辦?
學生:與開發商協商,請求其遵守約定。如果不成功,請求法律幫助。
教師:很好!但是,同學們想知道當時一些業主的行為表現嗎?
學生:想!(異口同聲)
當課堂教學進行到這里時,我又繼續投影了如下情境材料:
面對開發商的行為,業主們提出了下面三種不同的看法:
一是既然開發商已經違約,那么我們也不和他們講道理,干脆把開發商的售樓處砸了,由業主們接管售樓處。
二是應該先同開發商協商,如果不成功,再尋求別的辦法。
三是開發商實力強大,我們斗不過他們,吃點小虧也無所謂。
你們認為哪些業主的做法合適,哪些不合適,為什么?
投影完材料和問題后,學生的思維和興趣再次被調動起來,課堂又在生活化的情境中進行。
教學實踐證明:教師在課堂上呈現的情境材料越真實,越生活化,就越能滿足學生的心理需求,也越能增強歷史與社會教學的信度,學生參與學習的興趣越高漲。在本課時教學中,我把真實經歷作為教學情境展示給學生,起到了現身說法的作用。情境的設置達到了生活化的要求,教學效果就明顯地體現了出來。這給我們的啟示是教師創設情境所選用的材料必須是與課堂教學內容有著內在聯系的、貼近學生生活實際的、真實的、典型的、有代表性的材料。
4.運用生活化的活動,內化學生行為——教學活動生活化。
歷史于社會新課程基于生活,基于情境,基于問題,適宜開展活動學習。美國教育教學中流行這樣一句話:我聽了,我忘了;我看了,我知道了;我做了,我懂了。這句話很明白地告訴我們:作為歷史與社會教師,在教學工作中應充分考慮學生,不能讓學生成為聽眾,應組織他們多看、多做,多參與合適的活動,讓學生真正成為學習的主體,使歷史與社會教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。
在課堂上,教師可以用學生喜聞樂見的形式活用教材,引導學生參與教學活動。在教學《以法律為準繩》一課時,我以學生為本,以有利于學生發展為宗旨,在教學過程中安排了多個體驗性的生活化活動,比如在課堂導入時,讓學生扮演奶農夫妻,進行情景劇的表演;在其后投影了房地產樓書的情境材料后,讓學生模擬法官,進行法庭審判的體驗活動,等等。
在這樣的活動中,學生的認知有展現的過程,情感有渲染的過程,行為實踐有親自體驗的過程。這些過程都有利于促進學生的主動發展。學生通過自己活動獲得的感受是有血有肉的,是自己總結出來的認識,特別可信。如果教師只是照本宣科,學生分析課文得出要點,能把它記住就不錯了,兩者的效果是截然不同的。事實證明,學生可以在生活化的活動中得到體驗,在活動的體驗中達到明理的目的。
此外在教學中,教師還應該鼓勵學生走出課堂,走向校園、走向家庭、走向社會,進行更真實的生活化體驗活動。以教學《以法律為準繩》一課時為例,在課時即將要結束時,我給學生布置課后實踐作業,請學生在課后以調查訪問的形式對身邊的違法犯罪案例進行調查,并圍繞“以法律為準繩”寫一篇調查小結。這樣布置作業,既鍛煉了學生的能力,又讓學生在活動中獲得了體驗和感悟,在體驗感悟中又發展了新的情感、能力和覺悟。
現實生活是動態的,復雜多變的,往往不能簡單套用書上的事例來解決現實問題,所以只停留在分析別人的水平上是不夠的。教師須讓學生用心去經歷,用心去體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好艱辛,體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內心世界,豐富他們的情感世界,在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念。我們的教學必須向生活開放,向現實開放,讓學生到生活中實踐歷史與社會課上的認識。
總之,歷史與社會課教學生活化,是新課程改革的核心理念。教師應關注學生切身的生活體驗,與學生展開面對面的對話,使學生不停地在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。實施生活化的教學策略,使學生的課堂學習與社會生活實踐緊密結合起來,這樣一方面能拓展學習的時空,另一方面能把學習生活置于社會生活的大背景下,讓學生在豐富多彩的生活中,與社會、自然相融,使他們在學習中生活,在生活中學習,成為真正的社會人。
三、教學實踐后的反思
1.歷史與社會課教學生活化有利于促進學生的認知發展。
人的發展是理性認識不斷深化和感性認識不斷豐富的過程。歷史與社會課程中的理性知識即課本理論知識是學生的間接經驗,這種間接經驗的正確性、深刻性,以及存在價值,只有在學生的自我生活實踐中真正轉化為直接感受時,學生才能深刻認識,真正接受,從而促進學生對理性知識的鞏固和理解。同時,從人的認識規律和認知特點來看,感性認識又是理性認識形成的前提和基礎,運用生活化的教學可以讓學生在生活實踐中掌握豐富的感性材料,形成直接經驗,再通過教學過程加以歸納和升華,形成理性知識,從而不斷促進學生認知的發展。
2.歷史與社會教學生活化有效地改變了過分注重課本知識的現狀,加強了課程內容與學生生活經驗以及現代社會的聯系。
實施這種教學方法,既培養了學生的社會實踐能力、搜集處理信息的能力、交往談吐能力等,又對學生有效地進行了生活化教育,加強了學生的認知與實際生活的結合。正如前面曾經提到的,在施教《以法律為準繩》前,我讓學生利用雙休日和節假日深入到家庭、工廠和社區采訪和搜集發生在現實生活中的違法犯罪事例,讓學生置身于社會大“情境”中,有效克服以前教學局限于課堂的單一做法。
3.歷史與社會課教學生活化有利于滿足學生生活的需要。
歷史與社會課教學的落腳點,就是讓每個學生通過學習由“自然人”轉化為“社會人”,適應社會,并學會過積極向上的健康生活。然而由于受社會競爭和傳統應試教育的影響,有些家長讓孩子到學校讀書只強調學習成績,考高分和進重點中學是一些家長、學生主要的甚至是唯一的追求目標,“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”的現象比較普遍。歷史與社會課只有回歸生活,讓學生體驗生活,學生才能真正掌握生活的技能,才能真正學會在社會中生活,為學生更好地適應社會奠定良好的基礎。
參考文獻:
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