中學地理教學中加強環境道德素質教育之途徑

摘 要： 本文主要立足中學地理課程的學科優勢，試從課堂教學、各項活動開展和形勢政策教育三方面論述在中學地理教學中如何滲透環境道德素質教育。

關鍵詞： 中學地理教學 環境道德素質教育 途徑

環境道德素質教育是新時期素質教育的一項新內容，主要是教育人們如何關心地球、關心其他物種，其最終目的是培養自覺踐行環境道德的“理性生態人”。環境道德素質教育包括代內公平、代際公平、種際公平、綠色消費觀教育。環境道德教育的提出，使道德價值觀從當代人之間、人與社會之間擴展到當代人與后代人之間，人與自然界之間。中學生作為國家未來和民族的希望，正處于世界觀與人生觀形成的關鍵時期，其環境道德意識一旦形成，就會給他們的思想觀念、行為習慣打下深刻的烙印，對其一生的社會行為乃至對整個社會經濟發展與環境保護都產生巨大的影響。美國前環保局長威廉瑞斯利曾說：“全球環境的威脅是現實地理的反映，未來環境問題要從地理教育開始解決。”《地理教育國際憲章》也確立了地理學科在培養學生環境道德意識方面的基礎學科地位。筆者認為可從以下三個方面培養學生的環境道德素質。

一、挖掘教材內容，寓環境道德素質教育于課堂教學之中。

我國現行的地理課本均以人類和地理環境的關系為主線，整個知識體系都以地球的宇宙環境為開端，而自然地理方面則著重闡述了宇宙、大氣、海洋、陸地四大環境的性質、特點、分布、運動規律及其相互關系，為培養學生具有環境道德意識奠定了堅實的基礎；人文地理方面則著重論述了人類活動與地理環境相關的幾個主要問題，突出了工農業生產、城市鄉村、交通運輸、商業貿易、郵電通訊、觀光旅游等人類生產活動與地理環境之間的關系，蘊含著豐富的“人地和諧”的環境道德教育資源；區域地理方面則闡述了某一特定區域的自然地理特征及其發展過程中所表現出的人地關系，蘊含著豐富的“因地制宜”的環境道德教育資源，最后又都歸結到人類和環境及如何協調人類和環境的關系上，使得環境道德意識和可持續發展的觀點貫穿整個教材的始終。因此，在教學中，教師要吃透教材，充分挖掘教育素材，寓環境道德素質教育于課堂教學之中，潛移默化地滲透環境道德意識，提高學生的環境道德素質。例如講“逆溫現象”時，可介紹世界八大公害事件之一的洛杉磯光化學污染事件；講“全球性大氣環境問題”時，可利用課本與課外補充資料，加深學生對全球氣候變暖、臭氧層破壞、酸雨等環境問題的理解；講“氣候資源和海洋資源”時，可讓學生明白這些資源不是取之不盡、用之不竭的，所以要節制、適度利用，否則就有可能導致氣象災害、海洋環境污染和生態破壞。在人文地理教學中，更要注意每一課都蘊含的人地關系思想，每節內容都要滲透環境道德素質教育。例如講“工農業的區位選擇”時，可讓學生從正反兩方面充分討論影響區位選擇的各種因素，以及可能造成污染轉嫁問題，深深懂得因時制宜、因地制宜的人地關系思想；講“逆城市化現象”時，可進一步講述國外許多人出于環境保護的目的，主動摒棄高消費、高享受的生活方式而選擇恬靜的田園生活而導致的逆城市化現象；講“濕地、森林、草地既有經濟價值又有生態價值，而且生態價值比經濟價值大得多”時，可以印度一位教授曾對一棵正常生長50年的樹算的兩筆不同的賬為例：其木材等經濟價值最多值300多美元，其涵養水源、調節大氣濕度、產生氧氣、吸煙滯塵、降低噪音等生態價值卻高達20萬美元；講“可持續發展的公平性原則”時，可結合一些發達國家的動物保護法規定主人剖魚宰牛等時，必須使動物無痛苦地死去，否則就是違法行為，讓學生理解人與其他生物種群之間的公平；還可以1993年菲律賓的45名兒童由他們監護人的代表為訴訟代表人，代表他們這一代及其下一代向法院提起訴訟，指控菲律賓政府環境治理部門所簽發的木材許可證合同超出了森林的采伐能力，要求政府停止大規模地出租森林（尤其是原始森林）采伐權的活動的案例，讓學生淺顯地理解代際公平原則。

二、理論聯系實際，寓環境道德素質教育于各項活動之中。

在地理教學中滲透環境道德素質教育，課堂理論教育固然重要，但更需要讓學生走出課堂，積極參與各項活動，寓生環境道德素質教育于實踐中，從而開闊學生的視野，增強其感性認識，提高學生的環境保護認同感。一方面可開展校園環境文化建設。“校園環境文化作為一種環境氣氛，體現著學校群體的榮譽感、自豪感和集體的意志作風，它以一種無形的力量對群體中的每個成員產生教育作用，以潛在的規范性支配著每個成員的行為，使生活在這個群體中的成員不斷調節自己的心理和行為方式，以獲得群體肯定”。［１］如為喚起學生的節水意識，可在學校的每個水池、衛生間、食堂等地方醒目地張貼一些溫馨提示，如：“水是生命之源”。為喚起學生勿踩草坪，保護植被的意識，可在學校的草坪上豎起如“走路讓讓道，小草微微笑”的提示語。為倡導學生拒絕白色污染，開展自制購物袋、禁止帶一次性飯盒進校園等活動。教育學生從我做起，從小事做起。另外，可充分利用學校宣傳攔、校報、廣播站、校園網站等各種媒介，開辟環境專欄、環境專刊、環境30分、環境專題網站等；舉辦各種有關環境保護的攝影、漫畫、環保資料剪報、論文、詩歌朗誦等展覽和比賽活動；舉行環保主題班會、環境專題講座等，結合教學內容請本市環保單位有關人員開展環境保護專題講座，普及環保科學知識；每學期可組織學生適當觀看有關宣傳環保的經典電影，如《可可西里》、《后天》、《地球停轉之日》等，讓學生幼小的心靈在震撼人心、感人肺腑的故事情節中一次次地受到洗禮。

另一方面，可組建地理課外興趣小組或環保社團，利用節假日開展環境現狀與保護調查、環境觀測、野外考察、郊游等活動。如參觀本市垃圾場、有代表性的工礦企業、氣象站、水文站、自來水廠等，讓學生深切地感受到環境問題的嚴重性，環境對人類的重要性。或游覽本地名山秀水，讓學生親近自然，在良好的環境中陶冶情操，使學生能多角度、多層次地在更現實的活動中了解環境，理解環境與人類的關系。通過這些知行統一的各種實踐活動，能使課堂滲透的環境道德意識內化為每個學生的實際行動。

三、把握時政熱點，寓環境道德素質教育于形勢與政策教育中。

當前，各類媒體上常有生態環保的報道，這些報道既具有時代感、新鮮感，又具有教育性，易被學生所接受，因而把握時政熱點，寓環境道德素質教育于形勢與政策教育中，是提高學生環境道德素質的有效途徑。一方面，可結合地震、冰災、沙塵暴、水污染、全球氣候變暖等具體的國際國內生態災難時政新聞，國際國內有關環境保護的會議、新出臺的各種政策和法律法規，國家采取的諸如環保風暴等行動，師生共同探討環境污染與生態破壞的危害、成因及解決辦法，促使學生經常性地關注各階段的環境大事。如觀看上世紀90年代我國長江流域發生的特大洪災、黃河斷流，2003年我國西北地區的蝗災，2008年元月席卷我國南方的凍雨，“5·12”汶川大地震和京津地區每年春季爆發的沙塵暴等影像資料，使學生在強烈的視覺效果沖擊下，樹立環境憂患和危機意識，增強學生保持環境的緊迫感和責任感。另一方面可以利用如世界環境日、地球日、無煙日、無車日、水日、及植樹節、愛鳥周、野生動物保護宣傳月等環保紀念日，開展環境道德素質教育的宣傳活動，幫助學生樹立環境道德意識。如9月22日各大城市舉行以步行或乘坐公交車代替小汽車上下班活動，倡導學生積極響應這一活動，自愿步行上下學，使他們懂得在面對現代享樂主義和物質主義的誘惑時，能夠清醒地認識到地球資源的有限和短缺，能夠依照生態倫理及生態道德的理念自律，自愿體驗簡單化的生活，形成生態化的簡樸、健康的社會風氣。以各種時政熱點滲透環境道德素質教育，既能鞏固課堂理論知識又能使學生學會關心社會發展，關注世界變化，樹立科學的環境道德觀。

參考文獻：

［1］劉海香.中學地理教學中環境意識培養的理論與實踐研究［D］.南昌：江西師范大學，2006.