本土化包裝設計的特色分析

本土化是一種特有的區(qū)域文化，它反映一個地區(qū)的風俗習慣、情感心理和審美情趣。獨特區(qū)域文化特征多來源于本土藝術和本土材質，本土藝術形式許多根植于鄉(xiāng)土生活，反映廣大勞動人民的希望、信仰及喜怒哀樂。因此吸收區(qū)域文化特色，表現(xiàn)鄉(xiāng)土風情，反映出地方特色包裝是包裝設計發(fā)展的必然。

1.本土化包裝設計中的地域文化表達

本土文化是一個區(qū)域歷史現(xiàn)象，每個地方都有與其相適應的文化。伴隨著區(qū)域的產(chǎn)生和發(fā)展，文化具有區(qū)域化特性，通過各種形式的發(fā)展融合，形成了地方區(qū)域文化傳統(tǒng)。本土化包裝設計文化的地方性主要體現(xiàn)在本土文化結構的觀念層面上，它反映了一個地區(qū)的心理共性。不同的地方、不同的環(huán)境造就了不同的文化觀念，間接或直接地表現(xiàn)在自己的設計產(chǎn)品或設計中。每個地區(qū)都會有屬于自己的圖形符號，它是上千年文明的沉淀，是區(qū)域文化的獨特的語言形式和內在含義。區(qū)域文化傳承的歷史責任是用自己的語言把區(qū)域傳統(tǒng)圖形符號運用到視覺符號中，從而表達自己的感情，在視覺設計過程中建立區(qū)域文化自尊。

例如連云港以花果山而聞名，四大古典名著之一的《西游記》造就了這個地方獨特的文化特色。《西游記》中孫悟空出生在花果山，而他的性格對連云港這個地區(qū)的文化內涵起到了一定的影響作用。連云港又是一個港口城市，大海影響的意義非常巨大的。花果山、大海，以及特有的氣候，使連云港給人一種仙境的感覺，而猴子的圖案、水的文字、海的形狀等圖形符號既存在審美趣味的特征，又表達了連云港地區(qū)的獨特文化內涵、古老神韻與文化品位。作為連云港地區(qū)之外的其他區(qū)域，就不能運用這種文化，這種獨特的文化只有連云港可以運用，它傳達著連云港地域特有的文化內涵。

消費者在購買商品的時候，只會購買他們需要的商品，而不會去讀他們自己不需要的商品信息。如何快速把產(chǎn)品信息傳給消費者，成為首要的問題。本土化包裝設計帶有強烈的風土人情和地方風格，以傳統(tǒng)的地方裝飾圖案來反映產(chǎn)品的出產(chǎn)地區(qū)，以示產(chǎn)品的特質與正宗。本土化包裝設計，突出了商品形象，真實地、一目了然地表現(xiàn)內容，給消費者以可信性，使消費者得到準確而不是模棱兩可的或是錯誤的信息。

例如蒙牛奶制品的包裝（如圖1所示）突出了奶牛與綠草地的圖形，表明產(chǎn)品來自清新的大自然。這是因為奶牛和綠草地能夠準確地表達蒙牛奶制品這一信息，具有很強的認知性，能夠將奶制品這一產(chǎn)品信息借助地方特征的設計符號的傳達給消費者，具有非常強烈的文化沖擊力。

通常，消費者對于新產(chǎn)品所具有的特點不太了解，要使消費者預先了解產(chǎn)品的特點，就要借助人為的方法，用種種方式加以說明。但最好的方法莫過于采用圖形來表達產(chǎn)品的使用方法，以增加產(chǎn)品說服力，從而引起消費者的興趣，引導消費者正確使用。

例如方便面包裝上印有沖泡過程或食用方法的圖形；具有傳統(tǒng)地方特色的竹筒草繩包裝（如圖2所示），不但起到了存儲的作用，而且引導了消費者：只有先解開草繩才能開啟包裝。

2.本土化設計中的“本土化”特性

傳統(tǒng)文化特色的包裝器形與紋飾是非常好的設計素材。例如用壇子盛酒，草紙封口，加蓋印章，形成了酒包裝最早的包裝形式，具有傳統(tǒng)地方特色的竹筒草繩包裝也是包裝的形式之一。用草繩包裝商品也是被廣泛運用的手法之一。在文字還沒有被發(fā)明的時候，人們就通過給草繩打結扣來計數(shù)。所以，繩作為一個傳統(tǒng)的地域文化符號，體現(xiàn)了中國人對自然取材的選擇。這就說草繩在我們生活中起到必不可少的作用，用它做包裝素材反映了鄉(xiāng)土生活，突出廣大勞動人民的智慧。

傳統(tǒng)土特產(chǎn)包裝是包裝器形與紋飾結合而成的，構成了至今被人類所發(fā)現(xiàn)的地方傳統(tǒng)包裝的最早形式，亦是傳統(tǒng)土特產(chǎn)包裝歷史極為長遠的標志。傳統(tǒng)土特產(chǎn)品在消費者心目中常被譽為“價廉物美，富有特色”而受到歡迎。土特產(chǎn)品的包裝作為傳統(tǒng)的一種形式，在包裝領域愈來愈受到人們的重視。它以獨特的地方文化風格和回歸自然樸實無華的魅力吸引著消費者。

一個地區(qū)可供選取的傳統(tǒng)圖形非常多，可供運用的傳統(tǒng)遺產(chǎn)也非常多。這就需要我們在對傳統(tǒng)圖形符號充分理解和認真選擇的基礎上，取其“形”，延其“意”，從而傳其“神”。合理地運用傳統(tǒng)文化藝術是一種創(chuàng)意渠道，但并不是唯一的，不論是何種形式的創(chuàng)意渠道，都要與本地方的文化藝術結合，與人的情感心靈結合。

本土化包裝設計如何使用其“形”與“意”？最常見的有：圖騰、傳統(tǒng)的花邊紋樣、國畫、民族服飾、民間圖案紋樣、民間寓意吉祥圖案紋樣、歷史文化遺產(chǎn)、名勝古跡等。傳統(tǒng)的紋飾在現(xiàn)代包裝中的運用十分廣泛，無論是作為底紋、主體圖案還是邊飾或角飾，都能帶來一股古樸、清新的氣息，并具有強烈的裝飾感。這些設計符號不僅對包裝起著裝飾美化的作用，使包裝呈現(xiàn)千姿百態(tài)的藝術效果，而且在產(chǎn)品和消費者之間搭建了一座溝通情感的橋梁，增強了包裝的親和力。區(qū)域民間藝術的形象造型純樸、原始、渾厚，是本土化設計中不可多得的藝術形象。其色彩鮮艷而質樸，給人以熱烈、喜慶之感，使整個包裝融在一片文化氛圍之中，對本土化包裝設計有一定的啟迪作用。本土化設計中要看其“行”知其“意”，只有這樣才能取其精華，滿足消費者的消費心理。

3.本土化包裝快速識別及被認同

人性化設計是以人為中心和尺度的，滿足人們各個方面的需求，強調包裝、環(huán)境、社會與人的和諧統(tǒng)一，使人們充分享受趣味和快感。人性化以人為本，以此貫穿設計始終的宗旨，符合消費者的心理需要，是發(fā)展的方向。

區(qū)域文化中一些傳統(tǒng)圖案不適合交流與傳播，要本著科學求實的態(tài)度，去偽存真，讓其具有的地方性、合理性的一面得以發(fā)揚光大。地方傳統(tǒng)文化為本土化包裝設計工作者提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)意構思的素材，運用人性化設計元素更有利于本土化包裝傳播與發(fā)展。在視覺表達方面，簡潔明快而富于寓意性的符號被廣泛應用于各種產(chǎn)品包裝，編排的巧妙與新奇為消費者的視覺感官帶來新的享受。

綠色設計符合綠色環(huán)保并能提高其文化價值，而模仿傳統(tǒng)材料的包裝也具有強有力的地方特色和美感，綠色包裝意識提醒并提高人們的環(huán)保意識，突出環(huán)保內涵。在材料使用方面，就要求多使用可分解和可再生循環(huán)使用的材料進行包裝，比如取材于大自然中的木、竹、稻草、泥土、莖葉，以及在此基礎上發(fā)展起來的陶瓷、紙張、編織等。并且在外包裝上標有“請注意保護環(huán)境”等字樣，提醒并提高人們的環(huán)保意識，突出環(huán)保內涵。

人們對自身所處的文化背景有著很深的認同感，一個地區(qū)的文化個性是整個地區(qū)藝術設計風格形成的堅實基石。富有地方傳統(tǒng)特色的圖形和文字深深吸引著酷愛文化的人們。在本土化包裝設計作品上，我們看到運用在包裝設計外觀上的本土化設計符號，這些本土化設計元素經(jīng)過設計師巧妙而生動的解構技巧，形成一個個既有視覺沖擊力又富有區(qū)域特色的文化特征的設計作品，當人們在選擇商品時，很容易就能產(chǎn)生情感上的共鳴，在情感上得到滿足。可以肯定地說既能很好地利用視覺設計語言的共同性，又能充分體現(xiàn)文化的個性的包裝設計作品在現(xiàn)代社會才更具有生存的空間。因此，我們應融入更多的區(qū)域文化內涵到本土化包裝設計中，以滿足市場競爭的國際化需求。

4.結語

分析本土化在包裝設計中的意義，有很多啟示，地方傳統(tǒng)文化源遠流長，傳統(tǒng)圖形符號在本土化包裝設計當中得以傳承、延伸和發(fā)展，自然不是簡單地照抄照搬，而是適應現(xiàn)代社會人們在視覺傳達中的審美要求，對地方傳統(tǒng)文化進行再延伸與提取。

參考文獻：

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