重大新聞事件背后所折射的網(wǎng)絡(luò)語言暴力

摘要2008年12月6日，法國總統(tǒng)薩科齊不顧中方強烈反對，堅持在波蘭與達(dá)賴進行了會見。此舉迅速激起眾多愛國民眾的抵制情緒。互聯(lián)網(wǎng)是網(wǎng)民宣泄自我情緒的地方。如今，它的每一個角落充斥了言辭激烈的反法評論。本文認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)在給社會生活帶來便利的同時，無形間卻讓網(wǎng)民形成了一種語言暴力，大家一哄而上口誅筆伐。言語的暴力甚至多過于愛國的熱情。針對這種局面，我們應(yīng)從多方面加以約束與管制。

關(guān)鍵詞互聯(lián)網(wǎng)新聞?wù)Z言暴力

中圖分類號:G212文獻標(biāo)識碼:A

法國總統(tǒng)薩科齊是僅有的一位會見達(dá)賴的歐盟輪值主席。中國官方媒體新華社對此評論說:“此舉實屬不明智之舉，不僅傷害了中國人民的感情，而且還破壞了中法關(guān)系。中國政府和人民堅決反對任何國家以任何方式(與達(dá)賴進行)的接觸。”在著名的天涯論壇上，有人寫道:“薩科齊是歷史罪人和歷史白癡。”還有人寫道:“這樣的挑釁是要付出代價的，抵制法貨。”而國內(nèi)大型門戶網(wǎng)站網(wǎng)易的相關(guān)新聞評論更是充斥著辱罵薩科齊的言語。

薩科齊執(zhí)意以法國總統(tǒng)和歐盟輪值主席的雙重身份會見達(dá)賴這一長期從事分裂祖國活動的政治流亡者。誠然，法方的錯誤行動粗暴干涉了中國內(nèi)政，嚴(yán)重傷害了中國人民的民族感情。中國民眾對于他的譴責(zé)也無可厚非。但是，怒不擇言，肆意對之進行辱罵、人身攻擊是不是顯得也有些暴力呢?似乎曾倍受爭議的“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”現(xiàn)象又開始嶄露頭角。究竟什么是“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”?它有哪些方面的具體表現(xiàn)?其產(chǎn)生的原因又是什么以及我們該如何監(jiān)管?本文將對此進行簡單分析與研究。

1 網(wǎng)絡(luò)語言暴力概念綜述

1988年，新加坡亞洲大眾傳播研究與情報中心對亞洲八國的電視節(jié)目進行了暴力監(jiān)測，將暴力定義為“使用體力或言辭對某人或某些人造成心理或肉體上的傷害。以及包括對財產(chǎn)和肉體的毀滅。”這個定義比葛伯納對暴力的定義更多了對言語暴力、財產(chǎn)損害暴力和心理傷害的內(nèi)容。豍語言暴力并不是時代發(fā)展的產(chǎn)物，可以說是自古即有。孟子當(dāng)年極為反對楊朱的“人人為自己”和墨翟的“兼愛”思想，他在《辟楊墨》里說:“楊氏為我，是無君也:墨氏兼愛，是無父也。無君無父，是禽獸也。”豎現(xiàn)如今，“語言暴力”的影子可以說是無處不在，其中，以網(wǎng)絡(luò)語言暴力較為典型。

語言暴力亦有顯隱形之分。顯性的語言暴力，是指語言在意義上的暴力指向明確，多以語言的攻擊性強為表現(xiàn)。比如文章開頭所提及的“薩達(dá)會”事件，網(wǎng)民對其的肆意謾罵。而隱形的語言暴力，內(nèi)容可能未必涉及暴力，但是語言的使用者強行將自己的意志施加給他人。多在思維邏輯上下文章，更為隱蔽不易察覺。網(wǎng)絡(luò)語言暴力更多強調(diào)的是顯性的語言暴力。因此，筆者姑且把網(wǎng)絡(luò)語言暴力定義為:在互聯(lián)網(wǎng)這樣的虛擬環(huán)境當(dāng)中，借助語言對他人實施辱罵或人身攻擊的暴力行為。

2 網(wǎng)絡(luò)語言暴力的行為及特征

如今，網(wǎng)絡(luò)語言暴力甚至已經(jīng)開始成為一種為多數(shù)網(wǎng)民輕易接受的現(xiàn)象。幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)載體均日趨成為網(wǎng)友們唇槍舌劍的戰(zhàn)場。網(wǎng)絡(luò)語言暴力顯然已經(jīng)成為一種社會公害。

在網(wǎng)易的一篇題為《法國政要頻傳話為“薩達(dá)會”消毒 希望大事化小》的新聞報道中，多達(dá)197條的網(wǎng)友評論近半數(shù)以上全為辱罵薩科齊的話語。其中不乏“豬”“垃圾”“小丑”“變態(tài)”等帶有主觀攻擊性的詞語。據(jù)網(wǎng)易統(tǒng)計，排在前十名的最新評論中，帶有侮辱性詞匯的評論竟然得到了最高的支持率，至今仍高局榜首。本是一個嚴(yán)肅的政治問題，可經(jīng)過網(wǎng)友們帶有辱罵、嘲諷、甚至恐嚇性的“文字洗禮”，已完全喪失了其原有的價值與深度。通過對此案例的分析，網(wǎng)絡(luò)語言暴力已開始呈現(xiàn)它的特點。

(1)隨意化。這些帶有攻擊性和污辱性的話語，都是網(wǎng)民隨意的“即興發(fā)揮”。有時很多網(wǎng)民根本不知道文章所要表達(dá)的主題，但他們?nèi)栽谀抢锝辛R。有的時候則是網(wǎng)友之間的互相謾罵，而與主題根本無關(guān)。

(2)口語化。互聯(lián)網(wǎng)是為人們的交流提供方便的，所以它的語言表現(xiàn)方式和日常生活的對話是相似的。尤其是暴力語言的表達(dá)方式。如果用搜索引擎搜索一下，會發(fā)現(xiàn)動輒問候“你老媽”之類的粗俗語言已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上的家常便飯。

(3)非理性化。仍舉上面的例子，在《法國政要頻傳話為“薩達(dá)會”消毒 希望大事化小》的新聞報道評論后，不見任何說道理，只看到有網(wǎng)友發(fā)的一連串的“你有病”“砍死他”等話語。似乎在暗示誰的叫囂聲越大，勝利與榮譽就將屬于我們。實則不然。

3 網(wǎng)絡(luò)語言暴力的背景及產(chǎn)生原因分析

3.1網(wǎng)絡(luò)語言暴力產(chǎn)生的背景

網(wǎng)絡(luò)語言是人們在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域開展交際活動的特殊語言現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)語言脫胎于現(xiàn)代漢語，因此不需要任何專業(yè)理論知識。它可以把日常生活中的口語暴力現(xiàn)象直接照搬到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)中去，因此，網(wǎng)絡(luò)語言暴力很容易肆意滋生。

3.2網(wǎng)絡(luò)語言暴力的產(chǎn)生原因

3.2.1網(wǎng)絡(luò)空間虛擬和自由的特性

網(wǎng)絡(luò)的傳播方式是一個很獨特的溝通方式。這種溝通方式和面對面溝通相比，缺乏場景、聲調(diào)、肢體動作，表情等。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性為網(wǎng)民提供了自由創(chuàng)造的廣闊天地，正由于此，一些網(wǎng)民對交流的后果也無太多的顧忌，便為所欲為。這種虛擬的特性恰恰給了施暴者以庇護。

3.2.2反叛情緒的宣泄

現(xiàn)代社會中，人們在承受了各方壓力無法釋放的時候就采取了用語言暴力來減壓。作為網(wǎng)民主體的年輕人具有自主、開放、標(biāo)新立異、張揚個性、反叛傳統(tǒng)的特點，常以出格的表達(dá)來達(dá)到一種放松，并企望以此體驗一種快意。言辭的出軌，觀念的冒險，是青年人經(jīng)常采用的一種炫耀性的社會互動行為。

3.2.3網(wǎng)民素質(zhì)不均衡

語言暴力的問題實際上是一個傳播學(xué)上的問題。如今在網(wǎng)絡(luò)上，幾乎每個人都有發(fā)言的機會，由于網(wǎng)民在傳播素質(zhì)(下轉(zhuǎn)第187頁)(上接第183頁)方面的先天弱勢，自然會產(chǎn)生出一些可能的偏差，這才是網(wǎng)絡(luò)語言暴力的原罪。

3.2.4缺乏相應(yīng)的法律管理機制

互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展，一方面豐富了網(wǎng)民的精神生活，但同時也帶來了很多相關(guān)問題。此前，針對這兩個領(lǐng)域的法律條文和管理辦法還處于空白狀態(tài)，事實證明，由于互聯(lián)網(wǎng)傳播的獨特性，在無法可依的情況下，小部分人并沒有因為他們的惡意傳播行為受到懲戒，無形中加劇了網(wǎng)絡(luò)語言暴力問題的嚴(yán)重性。

4 網(wǎng)絡(luò)語言暴力的治理措施

4.1凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提升網(wǎng)民整體素質(zhì)

互聯(lián)網(wǎng)雖然是虛擬化的平臺，但是網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為是現(xiàn)實行為，網(wǎng)民應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。全社會要營造氛圍，積極引導(dǎo)網(wǎng)民提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，進而凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。要遏制“網(wǎng)絡(luò)語言暴力”，最終要靠網(wǎng)民，提高素養(yǎng)。每個上網(wǎng)者都應(yīng)認(rèn)識到，任何攻擊行為都可能走向暴力，攻擊別人者也有可能被別人攻擊。我們要保持對別人的真正尊重，不斷提升社會責(zé)任意識。

4.2加大網(wǎng)絡(luò)媒體的“把關(guān)人”作用

傳播學(xué)四大先驅(qū)之一盧因首先提出“把關(guān)”這一概念，盧因所說的“把關(guān)”是一種比喻的說法，其實際含義是指對知識的過濾。豏因此，作為“把關(guān)人”的相關(guān)網(wǎng)站負(fù)責(zé)人，除了通過運營網(wǎng)站外，還應(yīng)對網(wǎng)站所傳播的內(nèi)容負(fù)責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)媒體肩負(fù)著重要的管理責(zé)任，要出臺相應(yīng)的規(guī)范，強化網(wǎng)站的監(jiān)督和管理功能，避免網(wǎng)站為了提高點擊率和商業(yè)利益而忽略社會責(zé)任，真正做到合法、文明辦網(wǎng)。

4.3出臺相應(yīng)法律法規(guī)予以規(guī)范和約束

互聯(lián)網(wǎng)需要道德約束，更需要法律的約制。一是在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中，讓用戶形成道德準(zhǔn)則。二是由國家立法部門從法律法規(guī)角度，研究網(wǎng)民在使用互聯(lián)網(wǎng)中可能存在的違法違規(guī)行為。但要強調(diào)的一點是，立法部門一定要分清楚哪些行為是該由法律法規(guī)來規(guī)范的，要認(rèn)定哪些行為會構(gòu)成違法，不能缺位和不能越位同樣重要。

5 結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)語言暴力的發(fā)生是歷史的也是現(xiàn)實的，是值得關(guān)注的，更是值得研究和認(rèn)真對待的。網(wǎng)絡(luò)是天堂，網(wǎng)絡(luò)也是地獄。但自主權(quán)掌握在我們自己手中。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從根本上抑制網(wǎng)絡(luò)語言暴力的發(fā)生，讓人們更好地享用互聯(lián)網(wǎng)這個現(xiàn)代文明技術(shù)的成果，是廣大網(wǎng)民的心愿，也是網(wǎng)絡(luò)時代的必然要求。