猶太民族的家庭教育漫談

摘要： 猶太民族被譽為世界上最具智慧的民族，本文剖析了猶太家庭教育的精髓，揭示了其獨特和智慧之處，以期為我國的相關教育實踐提供借鑒。

關鍵詞： 猶太人 家庭教育 獨特之處

有著5000多年歷史的猶太民族歷史上經歷了被歧視、被奴役、被迫流亡的艱辛歷程，但這個民族頑強地生存了下來，并經過多年的發展，涌現了一大批出類拔萃的人物：7%的諾貝爾獎獲得者是猶太人，而諾貝爾經濟學類獎里，猶太人占了33%；美國的百萬富翁中，20%是猶太人。因此這個民族被譽為最具智慧的民族。21世紀初，據美國工業管理委員會統計，猶太母親的就業率大大低于其他民族，她們多在家教育子女。因為她們知道，早期良好的家庭教育是成就天才的前提，早期教育決定孩子的一生。即使是在流亡期間，猶太人仍相當重視子女的早期教育，事實證明，猶太人的子女入學后很少逃學，不良行為率低，而智力發展和學習習慣比其他民族的子女要好。究其原因，猶太民族家庭教育有其獨特之處。

一、崇尚知識，學習是甜的，求知無止境

猶太人的教育理念認為學習不但是有用的，而且能給人生帶來甜蜜和快樂。猶太人的母親多讓嬰兒去吻滴過蜂蜜的圣經，讓孩子從小就感知書甜如蜂蜜，且書櫥只能放在床頭，以顯示對知識的崇敬。據調查，14歲以上的猶太人平均每月至少要讀一本書，圖書藏書人均達65本以上。而我國，一些家長向孩子灌輸“好好讀書才能升官發財，才能有好工作”的觀念。讀書僅僅是一種手段，孩子當然難以從學習中得到快樂和興趣。此外，一些家長一看書就頭大如斗，卻要求孩子周末上興趣班，暑假參加補習。這種不平等的教育方式，讓孩子感受到一種不平等的教育壓迫，導致了大多孩子產生逆反心理，對讀書缺乏興趣。

所以，我們應向猶太人學習，懂得用書本來武裝孩子的頭腦，通過人性與科學的結合，使孩子更能體會到智慧所體現的魅力所在，以獨特的教育方式結合教育理念，使孩子們透過現象認識教育的本質。

二、重視懷疑的思維方式

猶太人認為，問是一切的發端，問是學習的精髓。學習應以思考為基礎，懷疑則是開啟智慧大門的鑰匙。“只有知識而沒有才能的人如同背著很多課本的驢子”。所以，猶太人回家后不是問孩子學到了什么，而是“你今天在幼兒園（學校）問了什么？”而回答不論對錯與如何怪異，都會得到家長的認可。同時父母也很尊重孩子的思考，不斷向孩子發問。幾乎每個猶太家庭都會問孩子：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子答不出來，母親就會說：“孩子，你帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就永遠跟著你?！保郏保葸@就促成了猶太孩子主動積極地思考成功和智慧等宏觀的、深層次的問題，知道了解未知世界比單純地接受要豐富得多。猶太人不只注重子女對知識的掌握，而是從幼兒時期，就開始重視孩子的能力建設，尤其是才能結構的建設，這就鑄成了猶太族整體的思維方式框架，為這個民族能引領世界文明的快跑奠定了基礎。

而在我們周圍，不乏聽見孩子們探索未知的聲音，如“我究竟是從哪來的？”“為什么太陽不在晚上出現？”問題涉及生活中的各個方面。可是教師、家長因為對性健康教育羞于啟齒，對道德教育尷尬難言，對科學問題深奧難講等原由，對這些問題總是一言以蔽之或草草解答，孩子渴望了解未知的興趣被抹殺了，探索的欲望被抑制了，久而久之他們從此很少再發問，不再去懷疑和深入思考，自然少了很多出“錯”的機會。于是，我們培養了大量的“中規中矩”的學生，這是我們早期教育的悲哀。

三、無情教育，培養孩子的獨立意識

猶太人的無情教育讓孩子從小就明白生存只能靠自己。“孩子5歲時是你的主人，10歲時是你的奴隸，到了15歲，父子平等，也就不再有孩子之說了?！保郏玻葸@是猶太法典上的教育之道，也是猶太人的培養孩子獨立人格的教育理念。孩子4到5歲時，猶太父母就讓孩子從茶幾上跳到自己的懷里，緊緊地抱住他。重復幾次后，突然父母不再伸手，孩子摔在地上號啕大哭。反復幾次，孩子就不再產生依賴心理，加快了獨立自主的性格的產生。

中國的很多家長從孩子開始孕育，就天然地產生對他們的安全、幸福負全部責任的使命感，甚至愿意犧牲自己的一切來滿足孩子的要求，“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”，“因為怕孩子摔跤，該學爬時不讓爬，該學步時還不讓走”，一味的溺愛、嬌慣，使孩子產生了“惟我獨尊”的傾向，逐漸形成了自私自利、好逸惡勞、蠻橫無理等性格上的缺陷。進入幼兒園、小學后，依賴性強、注意力不集中。最終，孩子越來越缺乏獨立意識，對后期的發展和成長造成了極大的負面影響。

四、盡早實施財商教育，實現1+1＞2

財商是一個人認識金錢和駕馭金錢的能力，是理財的智慧，它包括兩方面的能力：一是正確認識金錢及金錢規律的能力，二是正確應用金錢及金錢規律的能力。財商教育的目標是培養孩子正確的金錢觀念和基本的理財技巧。猶太人從孩子3歲開始便教其識別硬幣和紙幣，孩子5歲時告訴他們錢是怎樣來的，錢可以購物；孩子7歲時便可以看懂價格標簽，培養了“錢能換物”的理念；孩子8歲時可以通過工作賺錢，有自己的帳戶，懂得儲蓄；到10—12歲時，孩子就懂得制定開銷計劃，并發現商機。他們用這種潛移默化的教育實現了孩子創造財富過程中的1+1＞2。因此，猶太人在美國的前400名富豪中占據100位。

猶太人的財商教育最重要的是培養孩子延后享受的理念。所謂延后享受，就是指延期滿足自己的欲望，以追求未來獲得更大的回報，這幾乎是猶太人教育的核心，也是猶太人成功的最大秘密。“如果你喜歡玩，就需要去賺取你的自由時間，這需要良好的教育和學業成績。然后你可以找到很好的工作，賺到很多錢，之后你可以玩更長的時間和更貴的玩具，反之亦然”，［３］這是延后享受的最基本的例子。

在我國，也許是受了“君子言義，小人言利”的影響，目前基礎教育所設立的各門學科中，從沒有對孩子們進行財商教育。大家都覺得孩子的主要任務是學習，離金錢越遠越好；至于理財能力，長大了可以無師自通。很多家長擔心孩子亂花錢，“剝奪”了孩子掌控錢的機會。孩子花錢統統向父母伸手要，壓歲錢家長們也會全數收回。至于讓孩子通過額外勞動賺取零花錢更是讓國內的父母很難接受。他們認為，這種做法缺少人情味，會導致孩子貪婪，不能培養熱愛勞動的習慣。事實上，此種教育思想使孩子無法養成量入為出的理財意識，在進行消費的同時，根本不會考慮到自己未來的花銷和長期的規劃，變成要花錢就伸手，一有錢就趕快花光。時間長了，孩子就很難了解賺錢的規則、財富流轉的規則，從而失去了能給他們人生帶來巨大的精神和物質財富的東西。

總的來說，隱藏在猶太人的財富榮耀背后的是他們的教育，尤其是家庭教育的獨特和成功讓這個弱小的民族贏得了世人的驚嘆。有道是見賢思齊，而要“思齊”，首先就要正視差距，同時取其精華，棄其糟粕，如此方能真正促進中華民族的騰飛。

參考文獻：

［1］［2］梁秋麗，革文軍編譯.諾未門——猶太人的家教圣經.北京：中國婦女出版社，2006.4，第2版：58-120.

［3］卡爾·威特著.凱歌譯.卡爾·威特的教育.吉林延邊：延邊人民出版社，2003.1，第1版：176.