改革開放與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成

摘要： 改革開放以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是三十一年來(lái)改革開放艱辛探索的重要?dú)v史結(jié)晶。改革開放是一場(chǎng)全面而深刻的革命，賦予了中國(guó)特色社會(huì)主義旺盛的生命力。新世紀(jì)新階段，只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開放，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能保持健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 改革開放 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 歷史進(jìn)程

十七大報(bào)告中指出：“改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。”經(jīng)過(guò)改革開放三十一年的實(shí)踐，我們黨走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了一套中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，使中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了具體的實(shí)踐形態(tài)和理論形態(tài)的辯證的歷史的統(tǒng)一，從而使社會(huì)主義在我國(guó)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是伴隨著改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐又是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成提供著重要經(jīng)驗(yàn)，也直接推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的不斷發(fā)展和完善。

一、鄧小平理論與改革開放事業(yè)的開創(chuàng)

鄧小平理論的創(chuàng)立過(guò)程是與改革開放同步的，是與探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義同步的。改革開放實(shí)踐的理論成果就是創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最重要的組成部分的鄧小平理論，是在反思中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在改革開放的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。

以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開創(chuàng)改革開放偉大事業(yè)的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)立了鄧小平理論。第二代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民建立新中國(guó)、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就，以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的改革開放，是一場(chǎng)新的革命。首先，鄧小平同志正確評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，團(tuán)結(jié)了全黨，這為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐創(chuàng)造了良好的政治局面。其次，在新的歷史條件下，促成了馬克思主義同中國(guó)實(shí)踐的“第二次結(jié)合”。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，要根據(jù)馬克思主義的基本原理和方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問(wèn)題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義理論本身。再次，在總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義作了理論概括。鄧小平同志第一次明確提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的概念，并且對(duì)它的一系列基本觀點(diǎn)、基本思想做了科學(xué)的闡述，特別是提出并闡明了這一理論核心思想：一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，必須堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則，以及關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論、社會(huì)主義初級(jí)階段的理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，指明在社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，必須搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)等。這些思想，反映了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的客觀規(guī)律，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平，也構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最基本的觀點(diǎn)和最核心的內(nèi)容。在改革開放的偉大歷史進(jìn)程中創(chuàng)立的鄧小平理論，是中國(guó)共產(chǎn)黨人探索中國(guó)特色社會(huì)主義的重大成果，這一理論的形成具有劃時(shí)代的意義。它不僅奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，而且奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)。鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最重要的組成部分，同時(shí)也是中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)立的重要標(biāo)志，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系初步形成的重要標(biāo)志。

二、“三個(gè)代表”重要思想與改革開放偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展

江澤民同志堅(jiān)持和發(fā)展了鄧小平同志的改革開放思想，指出“實(shí)行改革開放是社會(huì)主義中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的歷史性決策”，他明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，進(jìn)一步把馬克思主義同中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，繼承了鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，并結(jié)合新的實(shí)踐和解答新的歷史課題中，繼續(xù)豐富和發(fā)展了這個(gè)理論。作為這一時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大成果，“三個(gè)代表”重要思想從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作了深刻闡述，對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段諸種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)矛盾，以及經(jīng)濟(jì)與政治、與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系等問(wèn)題，都作了科學(xué)的分析和闡明。這些思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)性和規(guī)律性的反映，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系增添了真理性認(rèn)識(shí)。

以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民堅(jiān)持改革開放、與時(shí)俱進(jìn)，繼承、發(fā)展并成功把改革開放的偉大事業(yè)推向了21世紀(jì)。“三個(gè)代表”重要思想的形成，是同中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的深入發(fā)展聯(lián)系在一起的，是中國(guó)特色社會(huì)主義走向成熟的重要標(biāo)志，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系走向成熟的重要標(biāo)志。

三、科學(xué)發(fā)展觀與改革開放偉大事業(yè)的繼續(xù)

以胡錦濤同志為核心的黨中央毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持深化改革開放，指出“改革開放是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、不斷創(chuàng)新充滿活力的體制機(jī)制的必然要求，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，必須堅(jiān)定不移地加以推進(jìn)”。十六屆三中全會(huì)以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深入分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，著眼于新問(wèn)題、新矛盾的解決，提出了以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀等一系列戰(zhàn)略思想的提出，回答了中國(guó)特色社會(huì)主義在發(fā)展中面臨的新矛盾、新問(wèn)題，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義的新視野，推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新進(jìn)程。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、走新型工業(yè)化道路、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)、走和平發(fā)展道路、推動(dòng)和諧世界構(gòu)建等一系列新的戰(zhàn)略思想，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)、為主線，貫穿著以人為本這個(gè)核心，形成了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。這一系列戰(zhàn)略思想，在認(rèn)識(shí)上，體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的深化；在實(shí)踐上，體現(xiàn)了對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新要求。同時(shí)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系增添了新的內(nèi)容，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系得到了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。

改革開放繼續(xù)深化的今天，胡錦濤同志站在時(shí)代和歷史的高度，將鄧小平理淪、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)理論，概括在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中，并明確界定了作為我們今天的指導(dǎo)思想的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系更加豐富完善，使馬克思主義中國(guó)化又前進(jìn)了一步。科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上提出的，既體現(xiàn)了對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的貫徹落實(shí)，也體現(xiàn)了在貫徹落實(shí)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華，同鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想有著很強(qiáng)的內(nèi)在一致性。

改革開放作為當(dāng)代中國(guó)的主旋律，也是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系三個(gè)組成部分的思想主線。回顧改革開放的歷史可以清楚地看到：中國(guó)特色社會(huì)主義的命題，是在改革開放的偉大進(jìn)程中提出來(lái)的；中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是在改革開放的偉大實(shí)踐中逐步開拓、展開并越走越寬闊的；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在改革開放的不斷推進(jìn)和深化中逐步形成、拓展、豐富和發(fā)展的；中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，是在改革開放的號(hào)角越吹越響亮的勝利進(jìn)軍中高高飄揚(yáng)的。中國(guó)特色社會(huì)主義與改革開放，就是這樣內(nèi)在地、有機(jī)地、不可分離地緊密聯(lián)系在一起。沒(méi)有改革開放，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也就不可能有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在新的發(fā)展階段，我們要奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，根本動(dòng)力仍然在改革開放。十七大科學(xué)總結(jié)了改革開放的歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，把改革開放的號(hào)角更加響亮地吹了起來(lái)，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟更高地舉了起來(lái)，這不僅對(duì)于激勵(lì)全黨全國(guó)人民堅(jiān)定不移地深化改革開放具有非常重要的意義，而且對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有非常重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

［1］胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗［N］.人民日?qǐng)?bào)，2007.10.25.

［2］靳輝明.中國(guó)特色社會(huì)主義理論科學(xué)體系的形成及邏輯結(jié)構(gòu)［J］.馬克思主義研究，1997，（5）.

［3］秦剛.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成［J］.中共貴州省委黨校學(xué)報(bào)，2007.6：112.

［4］鄧泉國(guó).五十年社會(huì)主義理論創(chuàng)新的歷史軌跡及其啟示［J］.社會(huì)主義研究，2000，（4）：13.