摘要教育中的排斥現象、學校中保尖子而敷衍大多數的現象多數都與在教育價值認定上缺乏一種尊重、缺乏關注個體生命的人道意識有關。師生之間的交流應是雙方各自向對方的精神敞開和彼此接納。從學生整體利益出發,主動在師與師、師與生之間架橋鋪路,解決矛盾,協調關系,使學生在統一的目標下真正得到教育。讓每個學生在成長中發展、生成、創新和飛揚,彰顯人性的完美和實現人生的真正價值。
關鍵詞排斥 逆反心理 師生關系
中圖分類號:G63文獻標識碼:A
“數學課上,老師又把那幾個好學生挨個問了一遍,剩下的都不正眼瞧一瞧,更不用說我們這幾個被老師視為壞學生的人了。唉,也難怪,誰讓咱不如人呢? 但我不明白的是,大家同在一個教室里學習,可為什么老師總是把幾個好學生掛在嘴上,好像我們這些人就不是他的學生似的,這也太不公平了。”這是一位學生的日記,記錄的是我們司空見慣的學習生活,諸如此類的事情如果任其發展,“排斥現象”就會出現在班級中出現。
所謂“排斥現象”,就是在一個群體當中,為了某一部分的利益而犧牲其他部分的利益時,會導致這兩部分之間的矛盾積累,從而出現二者之間的排斥。在教育教學活動中,由于種種原因,師生之間、生生之間以及師師之間都可能出現排斥現象,它隨時隨地、或輕或重、直接或間接地影響我們的教學活動,銷蝕著學生良好的學習狀態,從而影響了我們的教育效果。具體的表現主要有以下幾個方面:
表現一:教師的注意力傾向于某個學生或某一特定群體對象時,所表現出的對其他學生個體或群體的排斥現象。 “課堂是供給、交換、占有教育資源的共享空間,就一堂課而言,知識雖然是最主要的資源,但卻不是唯一的資源;非知識資源常常左右知識資源供給的實際形態和結果。所以,課堂教學資源的供給,實際上是有限量的和非平均的。”誰最大化地占有資源?毫無疑問,最有能力占有教師注意力的學生,是資源占有的最大受益者。在每個教師的心里都有自己的審美習慣和善惡是非標準,教師往往將公共的資源供給給最方便他供給的對象,最能保障他們心情舒暢愉悅的對象。好學生或某些學生由于具備了教師所欣賞的基本要素,往往受到教師的厚愛,在各方面都能或多或少受到老師的關照。而其他學生由于不具備或很少具備這樣的條件,很少受到老師的賞識,很自然被排斥在教師的視野之外,他們的學習活動和效果在一定程度上被無形打了折扣。
“轉差扶優”是我們經常聽到的一個詞,在這方面許多教師傾注了大量的心血,這看起來無可厚非,可對于班級中的大多數中等生而言,他們很少進入到老師的視野,很少獲得老師供給的教育資源,基本上處于“自由無序狀態”的接受教育,以至于期末給學生寫評語時,優生、差生信手拈來,而對于一部分學生,老師腦海中卻一片空白,無從下筆,他們真的成了被遺忘的“灰色群體”。
表現二:教師的注意力傾向于某個學生或某一特定群體對象時,該個體或群體遭受周圍學生或其他群體的排斥。不公正,這是學生最反感的品質,一旦教師表現出不公正的行為,必然會引起學生的不滿,師生間的排斥就會產生,受到教師關愛的學生也將受到牽連而遭到排斥。孩子們的心理是敏感的,老師哪怕對某些學生稍有偏愛,都會招來其他人的反感。一次,我在班上檢查學具準備情況,凡未帶齊學具者都要站起來等待批評,當我檢查到課代表時,我發現她少帶了隨堂練習冊,我輕輕地敲了一下她的桌子,遞給她一個責備的眼神,卻沒有讓她站起來,這時,我發現她旁邊的男生噘著嘴白了我一眼,教室里也隨即出現了竊竊私語聲,我的這么一個細微的動作竟會招致這么多人的關注。
在教學活動中如果教師經常提問某幾個學生,那么當他(她)舉手回答問題的時候,其他同學往往保持沉默(其實他們當中有許多人能回答),或者對發言同學發出譏諷的聲音,以此來表示對老師的抗議和對同學的不滿;經常給老師套近乎或有事沒事常往辦公室里跑的學生,在學生群體中常被冠以“跟屁蟲”或“馬屁精”的稱呼,在班級選舉當中,他們往往得不到較高的票數,原因可能就在于此。于此相反,而受到老師排斥的學生或“群眾領袖”卻能夠贏得許多同學的信賴和支持,這可能也是這個年齡階段孩子的叛逆心理的反映吧。
表現三:特定的個體或群體在班主任的關注之下,該個體或群體表現出對其他教師的排斥。在日常生活中,孩子們在家里把老師的話當圣旨,在學校里最聽班主任的話。因為班主任所肩負的責任在學校里最為突出,對學生的影響要比一般任課教師強烈持久得多,因而,班主任在學校領導、任課教師、家長和社會各種人員的心目中具有特殊的地位。每個班主任的工作方法、教學風格、為人處事等各不相同,在學生眼中它就是標準,如果誰和它沖突,學生就會本能地去排斥,許多學生跟任課老師的沖突或不服從任課教師的管教多數緣于此。
長期以來這些表現一直普遍存在于我們的身邊,未能引起我們的重視, 中學生正處于心理和生理的激變期,對身邊和外界所發生的事情非常敏感,他們能為一丁點事情而激化矛盾,如果一個班級群體出現相互排斥的現象,勢必會影響他們的學習和生活,作為一個教育者,我們應該殫精竭慮幫助他們度過這段時期,從而健康成長。那我們如何應對和解決在班級中出現的種種“排斥現象”呢?我認為應該從以下幾個方面去考慮:
第一,更新觀念,讓教育民主、平等的思想在每位教師頭腦中扎下根。陳舊的師生觀把教師看成是教育過程的主宰,對學生擁有絕對的領導權和支配權,學生被置于絕對服從的地位。但教育的本質是民主,師生間的交流不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談,而且是指師生雙方各自向對方的精神敞開和彼此接納。“民主平等的師生關系,從根本上說就是教育者對受教育者人格上的平等和尊重。”教師對學生人格的尊重,本身就具有強烈的示范作用和教育功能。
學生隨著年齡的增長,自我意識不斷加強,這種表現反映在師生關系上,就是他們需要教師的尊重和理解,需要同教師進行平等的情感交流、傾訴心聲。教育中的排斥現象、學校中保尖子而敷衍大多數的現象多數都與在教育價值認定上缺乏一種尊重、缺乏關注個體生命的人道意識有關。對學生的一種高尚的人道性的關懷和更為深刻更為穩定的社會責任,有助于促進教師的思想道德修養,促進教師倫理道德境界的升華。
第二,加強班主任與任課教師力量的整合,形成教師集體影響力。現在的學生處在非常復雜的社會環境中,教師的影響在多大程度上能夠成功,取決于教師在多大的層面上協調各方面的力量,共同對學生施加影響。馬卡連柯也說過“無論哪一個老師,都不能單獨地進行工作,不能作個人冒險,不能要求個人負責,而應當成為教師集體的一分子”,在這里所說的就是教師間的團結與合作。在具體的策略操作過程中,班主任要有意無意地弱化自己的權威,對所有的任課老師都要努力融洽關系,在學生面前宣傳老師的長處,提高任課教師的威信和影響, 及時與科任老師交流班級情況,學校實行分科教學,并不意味著教師可以把教育對象“分割”開來。即使是一門具體學科的科任老師,“給予學生的也應該是一種整體世界的圖景,是一種整體與部分相結合的系統思維模式”,“不論哪門課的教師,他不僅應當擔負起塑造學生心靈的工作,而且完全可以結合教學去這樣做”,任課教師要利用自己的人格魅力和高超的教學技藝來贏得學生的尊重和理解,在一定程度上弱化學生的排斥心理。
第三,注重課堂觀察,及時反思和修正我們的教學行為。反思被認為是教師自我成長的核心因素。教學前的反思有助于發展教師的智慧技能;教學中的反思主要解決課堂教學中出現的問題;教學后的反思主要是對課堂教學進行思考性回憶。由于師生認知上的差異,在教學過程中出現矛盾和沖突是很正常的,但處理不當,就會給教育對象造成無形的“內傷”,使其產生逆反情緒,以至于從排斥老師的課發展到厭倦學習,給學生的成長造成負面影響。我們要有意識的觀察學生的行為表現,檢視自己的教學行為,嘗試用不同的角度看待學生,分析問題、解決問題。如果教師不能意識課堂發生的事情,這就可能影響到課堂教學的效果。
在課堂教學中,我們要有感知學生差異和變化的敏銳性,使他能在教學中及時創設和調整各項教學環節,為體現教學主體提供充分的空間,及時引導學生調整學習策略,努力調整教學方法,從而使教學順利進行下去。
第四,認真研究學生,加強理解和溝通,共同建立和諧的人際關系。人皆有被人理解、認可和肯定的需要,處于成長階段的學生尤其如此,學生常常因為教師不能支持他們的思想而隱藏自己的觀點和看法,作為教師我們應該學會蹲下身子,虛心聆聽學生的意見和內心感受,精心呵護學生的自尊心,替學生營造寬松、寬厚、寬容的心理氛圍。如果我們的老師能把學生當成自己的孩子,那么你會發現每一位學生都有他(她)的可愛之處,作為教師要學會欣賞學生的“閃光點”,莊子對生在廣漠之野的散木都能擁有一種欣賞的態度,只要我們不要太功利,散木未必不是風景。在教育過程中,師生之間要進行多方面的活動,也會經常產生各種矛盾,如果教師沒有尊重關愛學生的情感和行為,要真正化解這些矛盾是不可能的。
“教育者的自覺是教育者個體生命更新的唯一途徑,教師是人,但非常人。所以要不斷地超越自我,自覺修正自己的教學行為,及自覺地維護教育的倫理本質”。我們要努力從多方面、多視角,以多種方式去發現人、培養人,不斷發掘學生的價值,發展學生的個性,讓每個學生在成長中發展、生成、創新和飛揚,彰顯人性的完美和實現人生的真正價值。這樣的教育,更具有生命意義上的平等,更近教育平等的本質。
參考文獻
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