法國(guó)浪漫主義繪畫探析

摘要19世紀(jì)上半葉，西方社會(huì)思想發(fā)生了驚人的變化。這些變化打碎了千百年來的傳統(tǒng)觀念和對(duì)權(quán)威的盲目崇拜，使思想獲得了極大解放，個(gè)性得以充分張揚(yáng)。浪漫主義大量從東方民俗提煉精華運(yùn)用在繪畫上，來表現(xiàn)自己的人生態(tài)度，給西方畫壇帶來強(qiáng)烈的震撼。

關(guān)鍵詞東方民俗 法國(guó) 浪漫主義

中圖分類號(hào):J2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

法國(guó)浪漫主義產(chǎn)生于波旁王朝復(fù)辟的年代。在這個(gè)時(shí)期里一些進(jìn)步知識(shí)分子心靈上十分苦悶，他們不安于現(xiàn)狀，但又看不到出路，往往把希望與理想寄托于未來或遙遠(yuǎn)的異國(guó)。1789年法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)大革命，標(biāo)志著全世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)革命新階段的到來。新時(shí)代的藝術(shù)家開始把目光聚集在現(xiàn)實(shí)生活中，關(guān)注資產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，把任何能夠引起人們想象和激情的新鮮事情作為描繪對(duì)象，創(chuàng)作題材大大拓展。

19世紀(jì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)是強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)人情感、主觀想象和奇異幻想，在繪畫上主張有個(gè)性、有特征的描繪和情感的表達(dá)。色彩強(qiáng)烈，筆觸奔放，使畫面具有強(qiáng)烈的感情色彩。繪畫成為藝術(shù)家個(gè)人情感的鏡子。

浪漫主義繪畫受到多方面的影響，特別是東方民俗的影響尤為深刻。19世紀(jì)，人們?cè)噲D在久遠(yuǎn)的年代和遠(yuǎn)方尋找想象的樂園，未知的一切更增添了神秘感。考古熱和對(duì)希臘的興趣，導(dǎo)致西方人對(duì)“東方”的浪漫想象，中東和遠(yuǎn)東地區(qū)極大地吸引了西方藝術(shù)家。那遙遠(yuǎn)時(shí)代的地域，充滿想象力的故事，滿足了西方人的幻想，且魔法般地把現(xiàn)實(shí)變成歡樂的夢(mèng)境，把乏味的生活變成夢(mèng)幻世界。對(duì)西方世界來說，帶有民俗風(fēng)情的東方元素，擁有無限的魅力，于是浪漫主義繪畫的表達(dá)受東方民族風(fēng)俗影響的畫家作品頗多。

很多浪漫派畫家熱衷于描繪具有東方民族風(fēng)俗習(xí)慣的繪畫作品，如浪漫主義繪畫大師德拉克洛瓦、泰奧多爾·沙塞里奧等大師的很多作品，取材于阿拉伯、印度、阿爾及利亞等近東國(guó)家以及遠(yuǎn)東國(guó)家如中國(guó)、日本的風(fēng)土人風(fēng)情，具有強(qiáng)烈的異域色彩，受到人們的普遍歡迎和欣賞，給當(dāng)時(shí)盛行學(xué)院派畫風(fēng)的社會(huì)吹來一股清新的異域之風(fēng)，讓人為之精神振奮。另外，很多畫家注重學(xué)習(xí)本土以外的藝術(shù)形式和藝術(shù)風(fēng)格，從諸多浪漫派繪畫作品看，許多繪畫的題材、內(nèi)容、形式，都能看到日本、中國(guó)、以及近東一些國(guó)家的藝術(shù)的影響。

日本浮世繪是一種傳統(tǒng)的繪畫形式，是當(dāng)?shù)厥⑿械囊环N風(fēng)俗畫，它的題材多以挑夫客商，風(fēng)餐露宿，辛苦勞作;商女藝妓玉體半裸，媚眼流波，千姿百態(tài)的形象作為主題，流暢而傳神的線條，復(fù)雜而奇妙的空間，構(gòu)成有別于西方的民間藝術(shù)形式。在亞洲和世界藝術(shù)中，它呈現(xiàn)出特異的色調(diào)與豐姿，歷經(jīng)三百余年，影響深及歐亞各地，十九世紀(jì)歐洲從古典主義、浪漫主義到印象主義諸流派大師也無不受到此種畫風(fēng)的影響。

德拉克羅瓦、泰奧多爾·沙塞里奧等大師通過對(duì)東方民族風(fēng)俗習(xí)慣的大量研究，吸取其精華，雜揉進(jìn)自己的作品，結(jié)合自身的繪畫技巧， 創(chuàng)作出令人耳目一新的浪漫主義繪畫佳作。

德拉克羅瓦(1798-1863)是法國(guó)浪漫派繪畫的杰出代表人物。他的色彩用奔放的筆觸來塑造形體。他除在色彩和光方面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)外，他吸取了中國(guó)畫的技法，以雄健的筆力表現(xiàn)了他的感情。為了傳達(dá)自己的激情和感受，德拉克羅瓦把總體氣勢(shì)放在首位，排斥那種精雕細(xì)琢的學(xué)院派造型方式。德拉克洛瓦以中國(guó)神話般的浪漫支配創(chuàng)作，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史事件創(chuàng)作大幅主題畫《自由引導(dǎo)著人民》。

作品取材于1830年法國(guó)七月革命事件。這幅畫構(gòu)圖奔放而生動(dòng)，色彩鮮明而沉郁，氣氛熱烈而激昂，具有深刻而巨大的感人力量，成為浪漫主義畫派的典型作品。他反對(duì)當(dāng)時(shí)古典主義繪畫那種呆板、平庸的畫風(fēng)，主張個(gè)性解放，重視情感的表達(dá)。

德拉克洛瓦于1832年隨法國(guó)駐蘇丹大使摩納伯爵去摩洛哥和阿爾及利亞旅行，他為東方燦爛的異國(guó)情調(diào)所著迷，這是西方生活中看不到的美麗。他在友人的幫助下，參觀了一位船長(zhǎng)隱秘的家庭，當(dāng)畫家步入一間光彩奪目的閨房時(shí)，簡(jiǎn)直被眼前的一切陶醉了:精致的陳設(shè)、華麗的服飾、黝黑的女仆和皮膚白皙、頭發(fā)濃黑的阿爾及爾婦女所組成的色彩交響曲，令他激動(dòng)不已。他站著畫了幾個(gè)小時(shí)，回到巴黎后，憑速寫和記憶畫了這幅被稱為歐洲最美麗的畫《阿爾及利亞女人》。在這幅畫中，他采用柔和的東方色調(diào)，中間調(diào)子與強(qiáng)烈而飽和的色彩并用;滲透著畫家對(duì)東方生活的鐘情和對(duì)婦女所展現(xiàn)出的富麗色彩的喜愛，全畫呈現(xiàn)出華美火熱的情趣。在這幅畫中，畫家以敏銳的目光，捕獲著阿爾及利亞女人閨房里的每一個(gè)細(xì)節(jié)和顏色，他以和諧的東方色調(diào)，描繪了閨房的特點(diǎn)，中間色調(diào)與強(qiáng)烈而飽滿的色調(diào)對(duì)比并用，營(yíng)造了溫馨而靜謐的情境。

這次東方旅行似乎是他創(chuàng)作歷程上的重要轉(zhuǎn)折，從這以后的作品都是環(huán)繞著可以作為它的特征的浪漫主義的主題與形象進(jìn)行的，那就是古代和中世紀(jì)的歷史事件、文學(xué)作品、神話和宗教的題材和東方生活的場(chǎng)景。北非之行，德拉克洛瓦歷經(jīng)六個(gè)月的摩洛哥、阿爾及利亞、西班牙南部的旅途，畫了許多速寫，留下了令人驚異的游記。歸來之后，他創(chuàng)作了許多具有異域情調(diào)的作品，他那些具有東方情調(diào)的、猶如色彩交響樂般的作品，終于將繪畫從對(duì)雕塑的模仿中解放出來。

在他的另一幅東方情調(diào)的作品《摩洛哥猶太人的婚禮》中，畫家描繪了按照古代傳統(tǒng)舉行的婚禮儀式這(下轉(zhuǎn)第124頁(yè))(上接第119頁(yè))樣一個(gè)場(chǎng)景。從構(gòu)圖和色彩的處理上，留著注重細(xì)節(jié)的和諧對(duì)比，人物、服飾、建筑尤重質(zhì)感的表現(xiàn)，整個(gè)畫面表現(xiàn)出一種寧?kù)o的氣氛，體現(xiàn)出濃郁的東方風(fēng)情。

德拉克洛瓦的繪畫創(chuàng)作所表現(xiàn)的內(nèi)容，足以反映出浪漫主義的種種追求，那種呼吁自由、緬懷歷史、對(duì)文學(xué)名著的再現(xiàn)、對(duì)異國(guó)情調(diào)和東方色彩、神話幻想的描繪和宗教情感、自然和原始力的表現(xiàn)。他緬懷往古，寄情于神話，羨慕原始的自然之力或東方的奇風(fēng)異俗，都是為了從中獲得靈感以抒發(fā)自己的幻想激情。他為人類文化創(chuàng)造了豐碩的財(cái)富。他被稱為\" 浪漫主義的獅子\"。

德拉克洛瓦在西方美術(shù)史上是一位有卓越成就和較大影響的畫家，特別是對(duì)浪漫主義繪畫的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。他被看作是一位承先啟后的大師。德拉克洛瓦不僅總結(jié)了從文藝復(fù)興以來名家們的藝術(shù)成就，并影響了一批后代的藝術(shù)家，許多人從他那里得到啟示和教益。

泰奧多爾·沙塞里奧(1819-1856年)是法國(guó)19世紀(jì)中期具有杰出才能的浪漫主義畫家。11歲時(shí)進(jìn)入安格爾畫室接受系統(tǒng)而嚴(yán)格的學(xué)院派藝術(shù)教育。在他15歲時(shí)安格爾重返意大利，沙塞里奧從此又接受德拉克洛瓦的藝術(shù)影響，于是在他終生的藝術(shù)活動(dòng)中都似乎在做一種努力，即把安格爾冷漠而堅(jiān)實(shí)的造型與德拉克洛瓦熱情而響亮的色彩結(jié)合起來。在表現(xiàn)題材上同樣既有興趣于古希臘神話，也畫阿拉伯的駿馬和騎士，又畫東方的風(fēng)土人情世俗場(chǎng)面。

沙塞里奧有時(shí)也借神話人物來傳達(dá)自己的審美觀念。他在這幅《化妝的埃斯特》中，用心描繪一個(gè)梳妝的半裸少女，以細(xì)膩而柔和的筆觸精心地描繪完全袒露的少女胸懷，豐潤(rùn)的雙臂和圓渾的身體都極富魅力，同時(shí)以分立兩側(cè)的侍女作陪襯和膚色對(duì)比，具有西方式的東方情調(diào)。畫家以冷綠色為背景基調(diào)，使畫面罩著一層寧?kù)o和諧美感，內(nèi)含一種開放的熱情。

19世紀(jì)上半期的法國(guó)繪畫受東方民俗文化的影響很大，其創(chuàng)作題材、美學(xué)形態(tài)和表現(xiàn)形式較之傳統(tǒng)都發(fā)生了巨大的變化。浪漫主義繪畫擺脫了庸俗審美觀和陳腐的學(xué)院派體制的束縛，滿足了法國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)和平民階層對(duì)自由、民主思想的文化需求，其文藝思想和美學(xué)形態(tài)在美術(shù)史上具有積極的進(jìn)步意義。

19世紀(jì)下半期，東西方藝術(shù)掀起交流熱潮。西方向東方學(xué)習(xí)，一時(shí)蔚然成風(fēng)。在這股潮流中日本的民俗民風(fēng)對(duì)西方藝術(shù)的演變產(chǎn)生巨大作用。特別是浪漫主義繪畫受到的影響更為深刻。浪漫主義對(duì)難以實(shí)現(xiàn)的理想世界的熱烈渴望，對(duì)靈魂呼喚的未知世界的神秘向往，成為向東方學(xué)習(xí)而尋找出路的強(qiáng)大動(dòng)力。最后演變成為歐洲文明中的一支強(qiáng)大力量，它以“不可逆轉(zhuǎn)地確立了現(xiàn)代思想的一些基本觀點(diǎn)，并且決定了浪漫主義現(xiàn)象的豐富多彩”。

參考文獻(xiàn)

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